美女直播全婐app免费,中文字幕区,久久九九AV免费精品,中文无码AV一区二区三区
    

    
    
    
        
    
            
            
    買正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
            當前位置：首頁/文山三七>
                                    三七都燒什么，給死人燒紙三七燒什么每個七都不一樣么具體點應該燒什么  搜
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    三七都燒什么，給死人燒紙三七燒什么每個七都不一樣么具體點應該燒什么  搜
    

            
    
                發布時間：2022-06-28 09:44
                編輯：網絡 
                   點擊：1697
            
    

            
    
                
    
                    給死人燒紙三七燒什么每個七都不一樣么具體點應該燒什么搜燒七本身是活者對故去的人的一種悼念，一般沒有什么大的講究，有多少冥幣錢紙就燒多少，那都是親戚送去的。如果親戚少自己可以買點，在太陽西沉時去燒（五六點鐘左右）。燒七本身是活者對故去的人……
                
    
            
    

            
    



                
    1，給死人燒紙三七燒什么每個七都不一樣么具體點應該燒什么  搜
    

    燒七本身是活者對故去的人的一種悼念，一般沒有什么大的講究，有多少冥幣錢紙就燒多少，那都是親戚送去的。如果親戚少自己可以買點，在太陽西沉時去燒（五六點鐘左右）。
    燒七本身是活者對故去的人的一種悼念，一般沒有什么大的講究，有多少冥幣錢紙就燒多少，那都是親戚送去的。如果親戚少自己可以買點，在太陽西沉時去燒（五六點鐘左右）。
    三七都燒什么
    

    2，老人去世燒三七都準備什么
    

    






三七都準備：焚燒香、燒紙、金紙、銀紙、金元寶、銀元寶、金庫、銀庫等物品，以示紀念頭七，喪殯習俗。習慣上認為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認為，死者魂魄會于“頭七”返家，家人應該于魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之后必須回避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了“頭七”當天的子時回家，家人應于家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。擴展資料：燒七：“燒七”就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”。在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒肴祭奠，下余六七都到墳地化紙錢。


    三七都燒什么
    

    3，奶奶2015年陰歷四月初五去逝了想問下燒三七五七百天周年
    

    三七、五七是指去世7天的數燒紙錢，百天是第一百天燒紙錢，周年是指去世的忌日燒紙錢，別的日子就是：清明節、七月十五鬼節、十月一送寒衣（都是農歷就是陰歷）還有誕辰日也要燒紙錢，（在世的大婚日子也要燒紙錢）
    三七是二十一的天，五七是三十五的天，以此推！周年即2016年陰歷四月初五
    三七是二十一的天，五七是三十五的天，以此推！周年即2016年陰歷四月初五
    三七、五七是指去世7天的數燒紙錢，百天是第一百天燒紙錢，周年是指去世的忌日燒紙錢，別的日子就是：清明節、七月十五鬼節、十月一送寒衣（都是農歷就是陰歷）還有誕辰日也要燒紙錢，（在世的大婚日子也要燒紙錢）
    三七都燒什么
    

    4，家人去世第七天燒頭七三七五七百天都需要燒什么
    

    






燒頭七、三七、五七、百天又稱為”做七“，亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。舊時漢族喪葬風俗，流行于全國各地。即人死后（或出殯后），于“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。一、需要燒的東西及流程：舊時，福建停柩之風流行，所謂“富家巨室則惑于風水而觀望遷延，小戶編氓則因詘于資財而因循耽誤。往往一室停數世之葬，一棺經數十年之久，遲回未葬，相沿成俗?！彼宰銎咄谕ｈ汛崞陂g進行。1949年以后，停柩陋習基本廢除，做七習俗猶存，只是移到下葬后進行。在做七時，以第一、三、五、七個“七日”祭較為隆重，其余略簡，有些人家只做首七和尾七。漳平不做“四七”或只做第一、三、五、七四個七日祭。第一個七日祭又稱“頭七”或“頭旬”。俗傳至此時死者方知自己離開人世，亡魂將歸宅看望子孫。為此，喪家于是日午夜以后開始哀哭，并延請僧道誦經致祭，焚化紙錢、靈屋等迷信品。近年來還有焚化用五色紙糊成的電視機、電冰箱、小轎車、飛機等家用電器與現代交通工具模型(放在紙竹扎成的船中焚化)。在南平，還要把送葬時扎在腰上的麻繩等物在此時一道焚化。在寧德，孝男孝女跪在大門口連聲呼叫“父(母)親回來啊!”，然后用斧頭將一個飯碗打破，全家慟哭，再舉行祭奠儀式，俗稱“呼七日”。在福州，做頭七時，要用竹竿挑燈于門口作為標志，親朋若想“寄錢”給陰間的親人使用，也可到做七的家中燒紙錢，托新亡的人帶去?！叭摺痹陂}南稱之“查某子(女兒)旬”，由出嫁女偕女婿備辦豐盛祭品來娘家祭奠，往往也要請僧道誦經。舊時有錢人家還要請戲班演戲，劇目多為宣揚孝道的內容。諸如《目連救母》、《打虎救度》等?！拔迤摺贝蠖鄶档胤饺杂尚⒛屑赖?，儀式相當隆重。在漳平要舉行“填還”儀式?！疤钸€”即“償還”，意為報答父母養育之恩。請僧道誦經拜懺，短則一晝夜，長則七晝夜。富裕人家還要設“巡庫”，即焚化許多靈厝、紙錢、紙人、紙馬等給剛死去的親人和其他祖先享用。在閩南，“五七”俗稱“查某孫旬”，即由孫女、侄女致祭，儀式與“三七”略同。中午每個出嫁女須辦一桌酒席宴請族人和親友，傍晚燒靈厝，接著奉靈位入祠堂或祖廟。入祖廟后，舉行告土地祭和安土地祭。從祖廟返回時，還要祭門神、祭土地神、祭灶神等。女兒旬、孫女旬各地時間不同，莆田“二七”為孫女旬，福州則“六七”為女兒旬。俗傳女兒、孫女(侄女)所供奉的祭品，新亡者可以全部獨得，而孝男做七時所供奉的祭品則由陰間的祖先優先分享，新亡者不一定能得到?！捌咂摺庇址Q“滿七”、“尾七”等，儀式略同“頭七”。有的地方又稱“七七”為“起服”，即除去孝服，換上吉服。婦女在頭上別一麻布，男性在衣襟上別一黑紗，以示悼念。俗謂“死人快過日”，因此一旬十日縮短為七日，“頭七”后又以6日為1旬，做“七七”49日實為43日。但上壽者往往到49日才做“尾七”。有些地方在“頭七”后，男人以6日為1旬，而女人仍以7日為1旬。做七時，禁止理發、赴宴、飲酒作樂、華裝盛服等。寧化等地有“撞七”禁忌，即做“四七”那天，若逢初七、十七、廿七這3日為不吉，孝眷須寄居他人家中，名“走七”。除了做七外，還有許多其它祭奠活動。死后60日，要舉行“六旬祭”，祭儀略同做七。福州在“六旬祭”時，于盛滿清水的臉盆中放一只抽空蛋黃、蛋清貌似完好的空雞蛋一起祭祀。俗云人死后60天，亡魂要經過陰府奈河橋，當他從奈河中撈起此漂浮的雞蛋時，發現指甲全部脫落，才知自己已經死亡。供奉空雞蛋之俗即源于此。死后百日，又要奉行“百日祭”。死后1周年，奉行“周年祭”，古稱“小祥”。死后3年，舉行“三年祭”，古稱“大祥”。另外，有些喪家還要舉行拜懺，俗稱“做功德”、“做和尚”等。拜懺的時間長短視喪家經濟狀況而定，短則1夜，長則7天7夜，甚至49天。喪葬做七貢品要單數。因為單為陽，雙為陰?，F代人們點菜時不點單數就是這個原因。二、燒頭七、三七、五七、百天的起源。1、佛教說早在南北朝時已見有關記載，《北史·胡國珍傳》：“國珍年雖篤老，而雅佛法”，及薨，“詔自始薨至七七，皆為設千僧齋”；《北齊書·孫靈暉傳》：“從(南陽王)綽死后，每至七日及百日終，靈暉恒為綽請僧設齋?！备鶕鲜鲇涊d和其他若干資料，學者多認為做七習俗來源于生緣說，大約在佛教傳至東漢后到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信眾范圍，走向世俗化。為何要規定“七”為忌日?謂人生有六道流轉，在一個人死此生彼之間，有一個“中陰身”階段，如童子形，在陰間尋求生緣，以七日為一期；若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續七日，到第七個七日終，必生一處(見《瑜珈論》)。所以在這七七四十九天中，必須逢七舉行超度、祭奠。這種由佛教“生緣說”催生的做七習俗之所以在南北朝時形成，自然應視作當時佛教盛行的產物。唐人李翱曾撰《去佛齋說》，對做七習俗及其理論依據予以駁斥，其根據之一便是“傷禮”，不合儒家對人情哀戚的講求，這也能反證做七本是佛家的事。2、道教說相反，也有人認為做七習俗本于道教。從該俗的實踐看，做七既請僧眾誦經，也請道士誦經，而民間關于做七由來的種種解釋，多與道教的地獄結構及功能的宣傳相吻合。清趙翼在《陔余叢考》卷三十二還結合做七習俗起于元魏、北齊的歷史背景來對此論證：“按元魏時，道士寇謙之教盛行，而道家煉丹拜斗，率以七七四十九日為斷，遂推其法于送終，而有此七七之制耳?！彼€引證《韓琦君臣相遇傳》：宋仁宗駕崩，英宗初即位。光獻太后對宰臣韓琦說：“當初立他(指英宗)為皇太子時，臣僚多有言不當立者?？炙姾笮睦锊缓?，昨因齋七，并焚于錢爐矣?！边@個引證別有深意——眾所周知，宋朝自太宗以后，道教一直備受尊崇，到真宗時更受到無與倫比的偏愛，還出現一個所謂“圣祖上靈高道九天司命保生天尊大帝”趙玄朗，成為趙宋皇家的祖宗，從而使道教躍居“國教”地位。如果做七是佛教所創，很難想像會替已故皇帝行此奠儀的。3、其它傳說還有人認為做七習俗源自先秦時代的“魂魄聚散說”：人之初生，以七日為臘，一臘而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日為忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散，做七的意義就是祭送死者。此外如天以陰陽二氣及金、木、水、火、土五行演生萬物，謂“七政”，人得陰陽、五常而有“七情”，故天之道惟七，人之氣亦惟七；以及《易·系·復》曰“七日來復”，《禮記·檀弓上》日“水漿不入口者七日”，都是本此道理而來，也都是后世做七習俗的信仰內涵所在。不過這些觀念和舊禮又是怎么具體變成做七習俗的呢?仍是一個迄今無人作出說明的疑問。還有人推測，做七習俗的原型是“虞祭”，即周代時“國人”于父母葬后迎其魂靈于殯宮的祭祀儀式，“虞”就是“安”的意思，即使亡者之靈得到安息。按禮制規定，舉行虞祭的時間和次數因死者地位的不同而有區別，士之喪三虞，大夫之喪五虞，諸侯之喪七虞，每次虞祭皆以七日為期。到了“禮崩樂壞”的春秋晚期，大夫都僭用諸侯的七虞之禮。再往后，秦并六國，改朝換代，只要有條件誰舉辦七虞都行，最終流變成了通行民間的做七習俗。三、有哪些禮儀"做七"期間的具體禮儀繁多，各地有各地的做法。在廣州一帶，舊喪俗中的第五個七天，必須由外嫁女回來，這一天的費用完全由外嫁女負擔，如果死者沒有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孫女來做。人死后的第一個七天、第三個七天和第七個七天，叫做"大七"。在這一天祭奠中有"走七"的習俗，就是說在這一天的祭奠中，外嫁女兒和媳婦們，每人各自提一只燈籠，在規定的儀式中飛也似地賽跑，爭取第一個跑回家，俗稱"爭英雄"，認為這樣死者靈魂能庇佑降福。因為人們認為人雖然死了，但靈魂仍然和活人一樣有情感。做七一般由女婿主持。在浙江一帶，主持"做七"各有不同，杭州地區女婿來操辦"五七"而在臨安和寧波等地方，則由女婿做"六七"。 在"五七"的前一夜，很多地方都流行搭"望鄉臺"。傳說，死者只到那天才知道自己已經死了；就會在陰間里登上"望鄉臺"眺望陽間的家室，會見親友。杭州人習慣在臺上放置一件死者的衣衫，上面罩把傘。而蘇州一帶的地方，在這一天的五更時分，子女們打開大門向西連續大喊三聲："某某回來吧！"然后向靈前痛哭，同時端上事先準備好的酒菜，設奠祭祀，叫做"五更夜飯"，這個儀式就是"喊五更"。天亮之后，喪家就請店事先用花紙扎一座住宅，門窗、廳堂、庭欄、井灶等十分齊全，給人觀賞之后，用火燒盡，據說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做"化庫"?，F在則把紙糊的家電焚化給死人，好讓死者在陰間也過上"現代化"的生活。到了四十九天，便要做"斷七"。斷七過后就出了孝期，喪家都很看重。親朋好友參加"斷七"禮儀活動。"斷七"這一天，請道士和尚來做道場，美其名曰"保太平"。因為這一次則是為活人祈禱。念經拜懺之后子女們便脫下喪服，換上常服。在中國南方一些民族中，"做七"期間還有一種"娛尸"的習俗。土家族在留置靈柩期間，每十二天舉行一次隆重的守靈儀式，本村和外村的青年男女聚集在喪家的房屋后，吹拉彈唱，跳喪舞，借以談情說愛，選擇對象。跳喪舞，又叫做"散憂禍"、"打喪鼓"，它是土家族祖先巴人早在兩千多年多年以前發明的一種民族舞蹈，后來土家族的子女們就一代一代地把跳喪舞傳承了下來，流傳至今。人死以后，尤其是長輩百年歸天以后的第一個晚上，喪家就開始了這種跳喪舞的活動。被請的歌師傅一人擊鼓領唱，還有兩人幫和，邊歌邊舞，圍著棺材一跳就是幾個通宵。跳喪舞是要給死者家屬減輕悲痛，解除憂悶，以達到哀而不悲，傷而不痛的目的。 ..


    

    5，妹夫能給大舅哥燒三七嗎 
    

    可以。我哥哥英年早逝，我每年清明節、冬至，都要給他上墳，燒紙錢。不過最近不準燒了，改送花了
    妹夫能給大舅哥燒三七嗎？這個問題我來回答。要是家人都不在跟前兒。當妹夫的，想給大舅哥捎37也可以。要是家人都在跟前兒，就不用你這個當妹夫的去燒37了。我個人覺得好像是沒有什么說到的。還可以給燒37的。妹夫能給大舅哥燒37。以上問題回答完畢，謝謝。
    妹夫能給大舅哥燒三七嗎？這個問題我來回答。要是家人都不在跟前兒。當妹夫的，想給大舅哥捎37也可以。要是家人都在跟前兒，就不用你這個當妹夫的去燒37了。我個人覺得好像是沒有什么說到的。還可以給燒37的。妹夫能給大舅哥燒37。以上問題回答完畢，謝謝。
    可以。我哥哥英年早逝，我每年清明節、冬至，都要給他上墳，燒紙錢。不過最近不準燒了，改送花了
    

    6，低燒體溫是多少 
    

    可以進行物理降溫，多喝白開水，用酒精磨腋下---掌心，大腿根---角心~ 很有效果的
    你好，正常人體溫在36.2-37.3之間，而體溫超過37.4到38.4之間為低燒。
    診斷學上的標準是低熱：37.3--38中等熱度：38.1---39腋窩溫度36--37 為正常前天我們老師說現在標準修改了，37.5才算發燒所以，你好象沒有吃藥的必要
    按體溫高低可分為不同程度的發燒，37.4~38℃為低燒，38.1~39℃為中等程度發燒，39.1~41℃為高燒，超過41℃為超高熱.
    37.5度到38度為輕燒
    底于37．2是低燒
    37.5度到38度為輕燒
    底于37．2是低燒
    你好，正常人體溫在36.2-37.3之間，而體溫超過37.4到38.4之間為低燒。
    可以進行物理降溫，多喝白開水，用酒精磨腋下---掌心，大腿根---角心~ 很有效果的
    診斷學上的標準是低熱：37.3--38中等熱度：38.1---39腋窩溫度36--37 為正常前天我們老師說現在標準修改了，37.5才算發燒所以，你好象沒有吃藥的必要
    按體溫高低可分為不同程度的發燒，37.4~38℃為低燒，38.1~39℃為中等程度發燒，39.1~41℃為高燒，超過41℃為超高熱.
    

    7，37度5算小燒嗎 
    

    人體正常體溫平均在36～37℃之間（腋窩），超出這個范圍就是發熱，38℃以下是低熱，39℃以上是高熱。
    正常人腋下溫度為36～37度。腋下溫度加上0.5度代表體內溫度,只要在 36.2-37.5都是正常的溫度.低熱：體溫為37.5到38度，吃點藥吧，應該是感冒引起的
    腋下量的話要加0.5，就是38度 是有低燒 但不要吃退燒藥 可以喝999感冒顆粒 建議多喝開水 祝早日康復
    腋下量的話要加0.5，就是38度 是有低燒 但不要吃退燒藥 可以喝999感冒顆粒 建議多喝開水 祝早日康復
    不算
    不算
    算發燒?！　≌Ｈ梭w溫一般為36～37℃，這是在腋窩下測10分鐘的數據。在醫學上普遍把超過37.5℃定為發燒?！　∵@個溫度一般也不用去就醫，正常體溫因人而異?！　∽⒁舛嗪人?，多觀察就可以了。
    正常人腋下溫度為36～37度。腋下溫度加上0.5度代表體內溫度,只要在 36.2-37.5都是正常的溫度.低熱：體溫為37.5到38度，吃點藥吧，應該是感冒引起的
    人體正常體溫平均在36～37℃之間（腋窩），超出這個范圍就是發熱，38℃以下是低熱，39℃以上是高熱。
    算發燒?！　≌Ｈ梭w溫一般為36～37℃，這是在腋窩下測10分鐘的數據。在醫學上普遍把超過37.5℃定為發燒?！　∵@個溫度一般也不用去就醫，正常體溫因人而異?！　∽⒁舛嗪人?，多觀察就可以了。
    

    8，37度燒生蠔是什么成語 
    

    物理降溫，注意別燒上去，多喂水，擦拭身子，尤其是腋窩和肛門處，只要寶寶精神好久沒有多大關系，超過三十八度五就吃點退燒的藥，給你參考下專家說的吧：對待嬰兒發熱，還是應注意是否存在呼吸道、消化道癥狀。很多嬰兒第一次發熱是幼兒急疹。不論何原因引起的發熱，只要無其它癥狀，耐心在家觀察，控制高熱即可。
    半生半熟bàn shēng bàn shú【解釋】沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練?！境鎏帯吭ぴ獞选掇哉其洝罚骸氨倍加屑伺郎?，而舉止生梗，土人謂之生張八……野（魏野）贈之詩曰：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三，莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳?！痛蟀l一噱?！薄窘Y構】聯合式【用法】作謂語、定語；指沒成熟【近義詞】半生不熟【反義詞】滾瓜爛熟【例句】孫犁《鄉里舊聞》：“就是半生半熟的高粱，也都沖倒在地里，被泥水浸泡著?！?/section>
    物理降溫，注意別燒上去，多喂水，擦拭身子，尤其是腋窩和肛門處，只要寶寶精神好久沒有多大關系，超過三十八度五就吃點退燒的藥，給你參考下專家說的吧：對待嬰兒發熱，還是應注意是否存在呼吸道、消化道癥狀。很多嬰兒第一次發熱是幼兒急疹。不論何原因引起的發熱，只要無其它癥狀，耐心在家觀察，控制高熱即可。
    半生半熟bàn shēng bàn shú【解釋】沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練?！境鎏帯吭ぴ獞选掇哉其洝罚骸氨倍加屑伺郎?，而舉止生梗，土人謂之生張八……野（魏野）贈之詩曰：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三，莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳?！痛蟀l一噱?！薄窘Y構】聯合式【用法】作謂語、定語；指沒成熟【近義詞】半生不熟【反義詞】滾瓜爛熟【例句】孫犁《鄉里舊聞》：“就是半生半熟的高粱，也都沖倒在地里，被泥水浸泡著?！?/section>

    9，三七粉多少錢一斤
    

    100~1000元不等三七粉由100到1000元不等，因為三七生長緩慢，需要5-10年才可采收，最高的時候炒至千元/斤。而到了藥店、藥房價格可能還會上浮20%-50%。三七粉由100到1000元不等，因為三七生長緩慢，需要5-10年才可采收，而對于年限來說最直觀的反映就是個頭大小，所以不同大小的三七價格是不一樣的。常用的分類法如下：500g有20~29個之間三七叫20頭三七500g有30~39個之間三七叫30頭三七，500g有40~49個之間三七叫40頭三七，500g有60~69個之間三七叫60頭三七，500g有70~120個之間三七叫120頭三七，500g有120個以上的三七叫無數頭三七。無頭三七約100元/斤，20頭的約500一斤。最高的時候炒至千元/斤。而到了藥店、藥房價格可能還會上浮20%-50%。生三七具有：跌打瘀血、外傷出血、產后血暈、吐血,衄血等血癥，熟三七具有：用于身體虛弱、食欲不振、神經衰弱、過度疲勞、失血、貧血等
    100~1000元不等三七粉由100到1000元不等，因為三七生長緩慢，需要5-10年才可采收，最高的時候炒至千元/斤。而到了藥店、藥房價格可能還會上浮20%-50%。三七粉由100到1000元不等，因為三七生長緩慢，需要5-10年才可采收，而對于年限來說最直觀的反映就是個頭大小，所以不同大小的三七價格是不一樣的。常用的分類法如下：500g有20~29個之間三七叫20頭三七500g有30~39個之間三七叫30頭三七，500g有40~49個之間三七叫40頭三七，500g有60~69個之間三七叫60頭三七，500g有70~120個之間三七叫120頭三七，500g有120個以上的三七叫無數頭三七。無頭三七約100元/斤，20頭的約500一斤。最高的時候炒至千元/斤。而到了藥店、藥房價格可能還會上浮20%-50%。生三七具有：跌打瘀血、外傷出血、產后血暈、吐血,衄血等血癥，熟三七具有：用于身體虛弱、食欲不振、神經衰弱、過度疲勞、失血、貧血等
    




            
    

            
    
                關鍵字：
                
    
                    
                    云南土特產
                    
                    文山三七
                    
                    三七
                    
                    野生三七
                    
                    云南三七
                    
                
    
            
    
            
            
            
    
                
    
                    下一篇: 
                    花火三七，問實際意義的花火是什么
                
    
            
    
            
            
            
            
            
            
        
    
        
    
            
    
                相關閱讀
            
    
            
            
        
    
        
    
            
    
                為您推薦
                
            
    
            
    
                
                
            
    
        
    
    
    
    

    



    
 

    

    

    

    友情鏈接
    

    


云南藥材信息網

三七通

茶窩網

菌貝網


    
關于我們
免責申明
聯系我們
品質保證
我要投稿

    

    Copyright© 2005-2022   www.www.seedstar.com.cn 版權所有 【內容整理自網絡，若有侵權，請聯系刪除】
滇ICP備19000309號-2														

    服務熱線：192-7871-9469 (微信同號，注明來源)　網址：www.www.seedstar.com.cn

     



    
    
    
    




美女直播全婐app免费 

    

      

      




2020国精品夜夜天天人人|

zσzσzσ女人极品另类|

久久天天躁狠狠躁夜夜爽|

少妇被又大又粗又爽毛片久久黑人|

japan高清日本乱xxxxx|

91精品国产综合久久精品|

在线视频国产99|

久久久精品妓女影院妓女网|

久久精品国产精品青草|

啦啦啦免费高清在线视频观看|