去醫(yī)院驗血期間吃過補(bǔ)血藥會不會影響驗血的準(zhǔn)確性多多少少總是有點影響的你可以一周后再復(fù)查下對比下檢查血常規(guī)的話應(yīng)該可以初步區(qū)分的!2,西洋參粉三
撰文 | 鄭威威
出品 | 浪潮工作室
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還記得當(dāng)年刷爆朋友圈的左右腦心理年齡的人格測試嗎?只要回答幾道簡單的問題,就可以測得你的左右腦的心理年齡,并分析出你對應(yīng)的人格特征,隔壁小孩看到結(jié)果都準(zhǔn)哭了!一時間,大家紛紛曬出自己的測試結(jié)果,期待著收獲紛至沓來的贊美。
這張圖看著熟悉嗎?類似的測試曾在朋友圈風(fēng)靡一時 / 截圖
可惜好景不長,這個人格測試迅速被不解風(fēng)情的程序員小哥哥扒了皮:程序代碼顯示,所有的結(jié)果都是隨機(jī)生成的。于是昨天還在驚嘆“神準(zhǔn)”的社交達(dá)人們又默默刪掉了朋友圈那條朋友圈,若無其事地分享起今天美麗的心情。
然而不到半個月,下一波人格測試又開始攻陷朋友圈,還是一樣的配方,還是不變的味道,只是一次次的大潮退去后,不少人開始疑惑,這些所謂的人格測試真的能測出你的人格嗎?
又一門星相學(xué)
要知道人格測試是否靠譜,就得先弄清人格究竟是個什么鬼。雖然心理學(xué)界對于人格還沒有一個公認(rèn)且完整的定義,但可以確定的是,人格可以描述一個人在思維、感受和行為上的個性特征。
為了找到探知人的人格的方法,不少人都一直孜孜以求。
雖然星相學(xué)不常被提及,但天蝎記仇、處女潔癖之類的說法,相信大部分人都不會陌生 / pixabay
然而,并非所有的探索都是科學(xué)的,例如星相學(xué)聲稱可以通過出生日期推演人們的人格特征,而德國的解剖學(xué)家加爾和他的學(xué)生則創(chuàng)立了另一門風(fēng)靡一時的學(xué)說:顱相學(xué),他把顱骨劃分為32個區(qū)域,認(rèn)為各區(qū)域顱骨的形狀大小與人格特征存在對應(yīng)關(guān)系。
很可惜,這些理論后來都被打入了“偽科學(xué)”的大牢,但對于人格測量的研究并沒有停止。
如今被認(rèn)定為“偽科學(xué)”的顱相學(xué)曾在19世紀(jì)風(fēng)靡一時,圖為顱相學(xué)家劃定的腦部分區(qū) / pixabay
吸取了前人的教訓(xùn)后,心理學(xué)家們對于包括人格測試在內(nèi)的所有心理測試都規(guī)定了兩個重要的指標(biāo)來保證科學(xué)性,即信度與效度。
所謂信度,就是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性。如果一份人格測試測出你是活潑開朗的,第二天再重做一份相同或等價的測驗卻測出你是含蓄內(nèi)向的,那這份人格測試多半是不靠譜的,也就是測試結(jié)果并不可信。
而效度則用來說明測試結(jié)果是否真正體現(xiàn)了想要測量的那個特征的情況,例如你做了一份有關(guān)情緒控制的人格測試,但是測試結(jié)果反應(yīng)的卻是你的智力水平,那這樣的結(jié)果對你的目的而言自然是無效的。
小編十分鐘之內(nèi)在一個測試中得出了不同的結(jié)果,看來這份測試的穩(wěn)定性不太高 / 截圖
為了提高信度與效度,專業(yè)的人格測驗往往每一題都要經(jīng)過大量嚴(yán)格的驗證,而且題目數(shù)量通常也較多,例如很多人都熟悉的卡特爾十六種人格因素問卷(16PF)含有187題,常用的明尼蘇達(dá)多相人格測試(MMPI)題目數(shù)可高達(dá)566題。
而網(wǎng)絡(luò)測試為了保證傳播度,防止人們感到不耐煩,一般只有10題以下。但是題目越少,最終的結(jié)果隨機(jī)性就越強(qiáng),如果這么幾道無厘頭的題目就可以測出人格,那心理學(xué)家真的得給設(shè)計者頒發(fā)錦旗了。
當(dāng)然,不少測試的設(shè)計者也意識到了這個問題,只有幾道文字選擇題,看起來獲取的信息確實很少,于是設(shè)計者找來幾張玄之又玄的圖片,配上幾個解釋的選項,新一代的圖片類網(wǎng)絡(luò)人格測試誕生了。
不得不說這樣的模式確實獲得了很大的成功,神秘的圖片滿足了人們的好奇心,解讀圖片的測試方式似乎也獲取了更多的信息,讓整個測試顯得更可信,不少測試還冠以羅夏墨跡測驗等高大上的專業(yè)名詞,簡直從頭到尾都寫著“科學(xué)”二字。
羅夏墨跡測驗的其中一張圖片。該測驗是投射測驗的一種,根據(jù)受試者對墨跡圖片產(chǎn)生的聯(lián)想來判斷受試者的性格 / wikipedia
然而真正的圖片類人格測驗遠(yuǎn)非如此。圖片類的人格測驗往往是投射測驗,有的理論認(rèn)為,測試者在解讀圖片的時候會把自己的真實想法投射到圖片上,因此對測試者的反應(yīng)進(jìn)行分析就可以了解測試者的心理特征。
可是網(wǎng)絡(luò)人格測試的選項卻只有三四個:如果不能讓測試者自由表達(dá)自己的想法,又談何投射呢?
網(wǎng)絡(luò)人格測試有什么魅力
不過,在娛樂至上的網(wǎng)絡(luò)中,大多數(shù)人也許并不會真的把網(wǎng)絡(luò)人格測試當(dāng)作科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)測試,那這些不那么科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)人格測試究竟又有什么魅力,引得朋友圈好友爭相轉(zhuǎn)發(fā)分享呢?
當(dāng)然,最重要的一點就是,在很多情況下,這些測試的結(jié)果可能確實會讓人覺得非常準(zhǔn)確:畢竟如果只靠心理作用這些測試可能也不會如此長盛不衰。
青春期少年大多帶著些叛逆,所以測試結(jié)果中的“追求自由”等字眼很容易俘獲他們的心,就像說唱吸引的大多是年輕人一樣 / 視覺中國
而這種“準(zhǔn)確感”的奧秘在于,網(wǎng)絡(luò)人格測驗的結(jié)果很多是高基礎(chǔ)比率人格,也就是大部分人都會有的性格,例如針對青春期少年的人格測試結(jié)果中往往有“不懼權(quán)威”“追求自由”等字眼,一下子就俘獲了青春中那顆充滿憧憬而又叛逆的心。
另一方面,不少網(wǎng)絡(luò)人格測試的結(jié)果又寫得含糊不清,前面剛說“你渴望不一樣的生活,想要有新的體驗”,接著又筆鋒一轉(zhuǎn),“你也不愿放棄那種平淡安穩(wěn)的美好”,無論你喜歡冒險還是向往平淡,在這種話里都能找到那個獨特的自己。
還有這種所謂的雙重人格測試,在報告里面挑一挑,是不是總有一點適合你? / 截圖
心理學(xué)上的研究也證實了這一點。有研究者曾組織一批學(xué)生參加人格測試,測試結(jié)束后分別發(fā)給他們一份相同的人格報告,且報告對于人格的描述十分空洞籠統(tǒng),但當(dāng)調(diào)查他們多大程度認(rèn)可這份報告時竟得到了4.3的高分(總分5分)。
而且,這些人格測試都有著共同的特點——對人們積極的一面大力褒揚,而對消極的一面避而不談,由于人們往往會更加認(rèn)同對自己的正面評價,因此也會認(rèn)為測試結(jié)果是符合自己的實際情況的。
一份跨文化研究從世界上十種主要語言的文學(xué)作品、新聞報道等文字語料庫中抽取了最常用于評價他人的詞語,并讓這些語言的母語使用者從中挑選最符合自己的詞語,結(jié)果發(fā)現(xiàn),無論哪一種語言,人們都更傾向于選擇更積極的評價詞語。
橫軸表示詞匯的性質(zhì),藍(lán)色的一端代表消極,黃色的一端代表積極,縱軸的高度代表這一性質(zhì)的詞匯被人們用來描述自己的頻率,可以發(fā)現(xiàn)積極詞匯明顯被使用得更多 / 網(wǎng)絡(luò)
除了網(wǎng)絡(luò)人格測試在結(jié)果闡述時玩的一些小把戲讓我們對其結(jié)果的準(zhǔn)確性深信不疑以外,人格測試本身就可以滿足人的心理需求。
例如,社會認(rèn)同理論認(rèn)為,人們總是傾向于以一定的標(biāo)準(zhǔn)將人進(jìn)行歸類,而這些人格測驗也可以看作是按照人格把人進(jìn)行分類。同時歸類可以使個體達(dá)到自我認(rèn)同,確認(rèn)自己的身份及其與群體的一致性關(guān)系,也滿足了馬斯洛所說的歸屬感。
大媽們通過跳廣場舞獲得歸屬感,而做人格測試得到的分類也可以讓人產(chǎn)生自我認(rèn)同從而獲得歸屬感 / 視覺中國
看來,這些網(wǎng)絡(luò)人格測試雖然并不科學(xué),但是他們的設(shè)計者卻個個都是心理學(xué)大師:一份小小的測試設(shè)下了這么多吸引你的特征,總有一條讓你愛上它。
我們真的需要人格測試嗎
可無論這些人格測試是否靠譜,也不管我們有多么愛它們,在對一次又一次地點開它們之前,也許我們還要想一想,我們真的需要它們嗎?
事實上,專業(yè)的人格測試最初并非是用于所謂的探索自我,而是甄別精神類疾病。歷史上第一個正式編制和應(yīng)用的人格問卷,伍德沃思個人資料表,誕生于1920年,而它的用途正是在第一次世界大戰(zhàn)期間應(yīng)檢查美國軍隊中的士兵是否有神經(jīng)癥。
2014年05月11日,福建省福州醫(yī)學(xué)心理咨詢中心,一名患者在進(jìn)行心理測試。這才是專業(yè)人格測試最初的用途 / 視覺中國
隨后,各類人格測試也紛紛涌現(xiàn),但大多數(shù)依然是按照篩選精神類問題的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行編制的,因此也許并不適用于大多數(shù)人。例如著名的MMPI誕生之初便主要是面對精神病人,后來經(jīng)過一系列的改編、傳播,才逐漸為大眾所了解。
當(dāng)然,面向普通人的人格問卷同樣有很多,其中運用最為廣泛的便是職業(yè)測評問卷,而這一類問卷的源頭正是榮格的人格類型理論。
榮格是精神分析學(xué)派心理學(xué)家,他認(rèn)為人有兩種人格傾向:內(nèi)傾和外傾,和四種心理機(jī)能:思維、情感、感覺和直覺, 每種心理機(jī)能都有不同的功能,作用于特定領(lǐng)域,且每個人都會有所側(cè)重,因此兩種人格傾向與四種心理機(jī)能便可以組合成八種人格類型。
MBTI問卷將四種心理機(jī)能分成八個傾向,組合成十六種人格,分別對應(yīng)不同的崗位。盡管很多企業(yè)招聘的時候都會用這個問卷,但用這個測試來決定自己的職業(yè)方向并不可靠 / 見圖
后來還有研究者以此為基礎(chǔ),編制了著名的MBTI問卷。由于研究者認(rèn)為,每一種人格都會有與之相對應(yīng)匹配的崗位,因此這一人格問卷迅速被應(yīng)用于企業(yè)招聘中的人格測評,而后也誕生了不少類似的用于招聘測評的人格測試。
但就像招聘只看985、211一樣,人格測試的目的只是讓企業(yè)提高篩選效率、降低查驗成本,為招聘方提供一定的參考信息,如果個人為了能通過企業(yè)測試獲得心儀崗位而提前了解鉆研相關(guān)測試也許無可厚非,但如果把這些測試結(jié)果奉為圭臬,并依此決定自己的職業(yè)方向,那可能就是本末倒置了。
2009年12月8日,上海世博園區(qū)長期管理志愿者的其中一道測試題是現(xiàn)場畫一棵樹。這是招聘中心理測試的一個環(huán)節(jié) / 視覺中國
此外,很多人格測試都聲稱可以幫助測試者看清真實的自己,更好了解自己,不少人出于這樣的目的做了大量的人格測試。
這些聲稱可以探知內(nèi)心深處的測試的理論基礎(chǔ)還是弗洛伊德與榮格的潛意識理論,弗洛伊德認(rèn)為我們內(nèi)心除了自己可以意識到的心理活動外,還有大量的部分是我們意識不到的,也就是潛意識,而榮格認(rèn)為,除了個人潛意識,還有集體潛意識,它是人類千百年生活積淀的結(jié)果。
但這些理論如今卻依然存在爭議,相當(dāng)一部分心理學(xué)家并不認(rèn)同弗洛伊德的理論,認(rèn)為它只是為了解釋而解釋,并沒有驗證的空間。
弗洛伊德的潛意識理論在現(xiàn)代被認(rèn)為并不完全正確,基于這一理論而產(chǎn)生的心理測試可能并不能幫你更了解自己 / 網(wǎng)絡(luò)
而潛意識雖然如今被認(rèn)為確實存在,但與弗洛伊德所說的并不相同,如今研究發(fā)現(xiàn)的潛意識更多與條件反射、生理活動、自動完成的思維過程等有關(guān),而非那些神秘玄妙的另一個自我。
況且做人格測試也并非是我們了解自我的唯一方式,甚至可能不是最好的方式。
以著名的“大五人格測試”為例,這個測試將人的人格特質(zhì)分為“外傾性、宜人性、開放性、責(zé)任心和情緒穩(wěn)定性”五個方面,是目前運用最為廣泛的人格測試。但這個人格測試的理論基礎(chǔ)依然是詞匯學(xué)的研究。
大五人格測試將人格分成五類,常用玫瑰圖表示。近年來,大五人格問卷的使用比例一直在上升,2005-2009年中其使用量已經(jīng)是傳統(tǒng)人格問卷的七倍 / 網(wǎng)絡(luò)
因此,可能與其做這些測試,還不如與身邊的朋友們聊聊天,聽聽他們對自己的評價,既能增進(jìn)互相了解還能升華友情。
這也可以看出,人格測試始終來源于生活,也是為了更好的生活而服務(wù),畢竟應(yīng)該是我們選擇自己的未來,而非被這些人格測試所束縛,正如人本主義心理學(xué)家羅杰斯所說,生命的意義就是成為自己。
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