服用三七后為什么店鋪里孤獨，為何吃了三七粉晚上睡不著
發布時間：2022-05-05 08:52
編輯：網絡
點擊：207
為何吃了三七粉晚上睡不著正常三七粉是作為藥用還是保健品，作為藥用的話，你需要咨詢藥劑師，要注意中藥用藥的禁忌與配伍。如果作為保健品，根據自身情況，飯后服用。個人建議，食物進補。
1，為何吃了三七粉晚上睡不著
三七粉是作為藥用還是保健品，作為藥用的話，你需要咨詢藥劑師，要注意中藥用藥的禁忌與配伍。如果作為保健品，根據自身情況，飯后服用。個人建議，食物進補。
2，三七有點發霉了 還能吃嗎
發霉的東西，最好別吃了。曬太陽也不能完全把霉菌殺死。
少量食用，可能會引起腹脹腹痛等不良反應。
發霉的東西吃了對人身體不好。小心為上，健康最重要。烹飪過程中，也能殺死部分霉菌，但不能完全的殺死。會有霉菌殘留。
大量食用發霉的東西容易引起急性腸胃炎，嘔吐，腹瀉等癥狀。如果出現上述癥狀一定要及時就醫。甚至還會誘發癌癥。一定要引起重視。三七發霉不能吃，發霉的食物含有大量的霉菌，會導致消化道菌群混亂，食物中毒，甚至引起急腹癥，危及生命。食用發霉的食物會導致霉菌孢子侵入血液或呼吸道而導致重大的問題。
發霉的食物多含有黃曲霉素，這是一種世界公認的頭號致癌物質，長期攝入黃曲霉素，會導致多器官癌變。此外，霉菌產生的細胞毒素會在食物里擴散——擴散的范圍跟食物的質地、含水量、霉變的嚴重程度有關。因為很難準確估計擴散范圍有多大，所以最安全可靠的選擇就是——把它扔掉。
擴展資料
吃三七注意事項：
1、不宜多吃吃三七粉不可過量，一般體質的人，一日總量為2~6克，每天最好不要超過10克。
2、不是所有人都能吃孕婦禁用三七粉，女性經期慎用，12歲以下兒童不宜用。
3、分早晚兩次服用三七粉分早晚服用：早上起來空腹服用三七粉3~5克，用溫開水送服。胃不好的建議飯后服用。晚上服用三七粉，最好在飯前服用，如果在飯后服用請少量，最好不超過3克。
參考資料來源：人民網-吃三七注意這五點
參考資料來源：人民網-食物發霉還能吃嗎 吃了發霉的食物怎么辦病情分析:
:三七有點發霉/藥物發霉后是不能吃的，這樣對身體不好。
意見建議:意見建議:建議不要吃，平時多喝水，多吃水果，多運動增強體質，保持好心情。要看它發霉的體積，如果占了4分之1是可以吃的，把那小塊爛的削去就可以了，如果是4分之3、2就完全不可以吃了，因為霉菌已經蔓延的很深，大規模的影響了三氣的營養元素，所以，為了自己的健康，慎重啊
3，吃了四個月三七粉為什么沒作用
引產前是要吃藥的,我以前引產過一次,先回家吃藥,最后一天才去醫院吃藥的,前幾天是不會肚子痛的,醫生都沒告訴你嗎???
我是這么吃的,前兩天,在家吃藥,具體吃什么忘了..
最后一天早上去醫院,空腹,然后吃一顆醫生給的藥,不會馬上肚子痛,我那天是早上9點多吃的,到中午12點肚子開始痛,然后非常痛,羊水開始流出來,就跟月經一樣,控制不了的一直流,流完還要等,等差不多了,醫生再叫我進去,然后才開始把孩子弄出來的,你4個月吃藥是流不出來的,一定要醫生用機器弄出來的,哎,其實以前很后悔的,我現在懷孕了,再也不敢去做引產的,真的痛的超級痛的,特別是在弄孩子的時候,我痛得都沒有知覺了,我媽陪我進去的,她自己也快嚇暈過去了,超可怕的,而且引產是絕對不能打麻藥的...三七粉建議用法
1、治療冠心?。嚎捎萌呙咳?次，每次1克，30天為一療程。三七中所含的三七皂甙和黃酮類等有效成分，有明顯的強心和擴張血管。增強冠狀動脈血流量，降低動脈壓，減少心肌耗氧量的作用。
2、 治療高血脂：以三七粉末，每日服3次，每日服 0.6克，飯前用溫開水沖服。一般1至2個月為1療程。此法對冠心病、高血壓病、腦動脈硬化癥伴有血脂及膽固醇增高患者有效，其總脂及膽固醇均有明顯下降。
3、治療胃出血：以三七粉末，每日服3次，每次數1.5克，用溫開水沖服。此法可治療各種類型的胃出血。
4、治療心絞痛：三七粉末，每日2次，每次6克溫開水沖服，效果頗佳。經此法治療的有的原長期服用復方硝酸甘油片者，服用三七后即可停服；有的合并高血壓者，服后血壓緩緩下 降，此法服用時間為15至30天。
5、降低血清谷丙轉氨酶?？崭狗萌叻?，每日3次，每次1克，治療肝膽疾患及原因不明的谷丙轉氨酶增高，還可改善慢性肝炎的血漿蛋白。
6、增強機體免疫功能，抗腫瘤。三七能增強機體免疫系統防御功能。日本醫學家給移植皮膚癌小白鼠食用從三七中提取的三七多糖A，結果治愈了小白鼠的皮膚癌。他們給患有肉瘤－180的小鼠食用三七多糖A，兩星期后腫瘤縮小，5個星期后60%的小鼠肉瘤消失。他們認為，三七多糖A對人體子宮頸癌的抑制率高達90%。
7、治療咯血。三七粉2-3克，日服2-3次，共治療支氣管擴張癥、肺結核及肺膿腫等引起的咯血患者10例，咯 血一次量為50-600ml不等。服藥后5天止血者1例，10-30天止血者6例，31-60天止血者3例，有2例止血后1-2周又有少量咯血。此藥對肺部疾患有止血、鎮咳、祛痰及鎮痛作用，服藥后無一例產生副作用。
8、治療急性壞死性節段性小腸炎。用三七研細末，每次 3克，開水送服。共治8例，治愈7例。一例服藥后2日腹痛減輕，4-5日后腸蠕動恢復，7天左右腸梗阻解除，10日基本痊愈，繼續服藥15天以鞏固療效。 三七有活血和養血的雙向調節功能。長期服用三七粉可以軟化血管，促進血液健康，有效預防各種心腦血管病，對于女性顧客，三七粉還有活血養顏的功效，現以三七為主要原料的調血養顏產品不勝枚舉。
9、三七粉長期服用對血栓的作用，三七具有明顯的抗血栓作用。對體外血栓檢測結果異常，血栓長度、濕重、干重3項指標均超過正常值100%的隱性血栓患者40例，進行治療觀察并與西藥組做對照。治療組用三七粉2克，日服2次。30天為1個療程。結果3項指標均降至正常水平者14例，1-2項指標降至正常者5例，與西藥組降至正常率比較，差異顯著。說明三七能長期服用，并且對預防粥樣斑塊的形成和促其消退、改善血液黏稠度、減少心腦血管血栓形成具有重要作用，可作為動脈硬化、冠心病、高血壓、糖尿病、血小板減少性紫癜等疾病的保健性藥物。
4，我家的寶馬是用來裝菜的人生下半場拼的是睡后收入
文 | 小椰子 · 主播 | 安東尼來源：精讀（ID：jingdu999）這個時代，任何能用錢解決的問題，都不是問題，可最大的問題是，沒錢。前段時間，微博上的一個視頻火了。廣州一家好吃又便宜的鴨仔飯小店，鴨肉+無限續鴨油飯+青菜+鴨湯才賣12元。主持人問道：“你為什么能賣那么便宜??？掙得一定很少吧?！崩习鍞[擺手：“掙得少，但是我生活得很開心。因為我有十棟房子收租?！眻D片來源：微博@盜月社食遇記就在主持人強調老板有十套房可以收租的時候，老板在旁邊忍不住提醒：“是十棟哦，不是十套房，一棟有7層?！辈⑶乙荒樥\懇地說，自己買了輛寶馬車來裝菜送貨，就喜歡這種簡單而又快樂的生活。貧窮限制了我的想象力，原來我們身邊有太多的隱形有錢人口。之前，朋友圈里流傳著這樣一張截圖。據說在上海張江科技園區，有家創業公司的資金鏈斷了，眼看就要倒閉了。這時公司里一個清潔工阿姨挺身而出，拿了600萬給公司完成了融資。這位阿姨是上海浦東本地人，世博拆遷戶，手里有八套房子，一千七百萬現金。生活本可以悠閑自在，但阿姨在家閑不住，就在創業公司里當清潔工。有錢人太多，他們也許就潛藏在保潔大媽、小區保安、維修工人、出租車司機這些職業當中......路邊攤賣玉石賣菜的阿婆，整天穿著拖鞋短褲破背心游蕩的老伯，都可能是家里資產千萬的隱形有錢人口。他們不用為生計所迫，躺著就能把錢賺了，工作只是愛好和消遣。他們利用錢生錢，然后盡情享受閑暇人生，而不是讓自己淪為錢的奴隸。人生的下半場，拼的，其實就是睡后收入。聽朋友講過他同事的一個故事。93年的男生，脾氣很好，平時穿的就是普普通通的干凈T恤和運動鞋。吃飯不挑，中午就跟著部門的人一起吃沙縣小吃和麻辣燙，還有樓下超市12塊錢的盒飯。喝酸奶也會舔蓋，吃薯片的時候也會嘬手指頭，吃泡面會把湯喝得一滴不剩。上下班騎的是一輛舊舊的電動車，下雨天就改坐公交。有一次部門聚餐，兩個同事喝多了，趴在路邊醉得無法動彈。那個93年的男生說：“我送你們回去吧，我今天開車來的?！弊哌^去才發現，人家開的是一輛進口路虎。再一打聽才知道，他們家在市中心地段有兩套樓中樓，三個店鋪......而他自己，不靠家里人，光靠著下班后的副業，還有一些理財收入，就可以過得足夠滋潤了。他平時節約樸素，愛好就是攢錢，目標是40歲前退休，搬到巴西養老。朋友感慨道：“最可怕的事情就是，比你有錢的人還比你努力?！蹦隳芟胂蟮?，當你每天晚上在刷抖音、吃雞、追無腦綜藝的時候，別人已經“睡著”就把錢賺了？睡后收入，也就是一個人的被動收入，即使不工作也能持續增加的收入。它可能來自于收租、投資理財的利息、版權費，哪怕睡覺的時候，都有源源不斷的進賬。巴菲特說：“如果你沒找到一個當你睡覺時還能掙錢的方法，你將工作到死?！庇兴笫杖氲娜松?，和沒有睡后收入的人生，是完全不同的?？催^這樣一個真實的故事。一個在巴拿馬工作的年輕人，接到了遠在中國的外婆的病危通知書。他從小是外婆帶大的，外婆希望能見他最后一面?？墒前湍民R沒有到中國的直飛航班，而且也不是每天都有航班的。不過好在，他是一家私人包機公司的會員，在打過電話30分鐘之后，他已經坐上了來接他的專車。在車上，他完成了護照檢查等一系列工作，專車直接開到機場停機坪，他登上了直飛中國的私人飛機。20小時后，他已經坐在了外婆的病床前。他外婆在第二天就去世了，不過是在看到外孫之后，帶著滿意的笑容離去的。我曾在醫院里，見到許多絕望的病人和病人家屬。有些因為注射不起昂貴的自費特效藥，只能選擇痛苦的保守治療。有些因為實在負擔不起手術費用，只能眼睜睜地看著親人離世。攝影師張審軍的一張照片《獨生子》，曾經刷爆朋友圈。病房內，兩張相隔的病床上各躺著一位老人，中間坐著的男子顯得格外孤獨無助。獨生子女的中年，最害怕聽到的，就是父母生病的消息。曾經為自己的高薪而沾沾自喜，你卻不知道一場疾病足以將一切都摧毀。沒有睡后收入的人，一旦無法依靠出賣時間換取金錢，你依靠什么去支撐自己的家庭不出問題？擁有睡后收入的第一步，就是想辦法開源節流，積累自己的第一桶金。閨蜜小魚說，她的睡后收入為零，睡后債務倒是不少。太多年輕人，在沒有節制的消費中，淪為隱形貧困人口。早上要喝星巴克，中午外賣要吃四五十塊錢一份的沙拉輕食。牛油果、三文魚不能少，周末還得去網紅餐廳拔拔草。600元一節的健身私教課一口氣買了十節，6500元一月帶落地窗的房子租起來毫不心疼。名牌包包要買，愛豆的演唱會要追，神仙水貴婦護膚品要用。朋友圈光鮮亮麗，口袋則空空如也。你購買的消費品越多，能夠積累本金的錢就越少，能產生的睡后收入也就越少，這也就是你一直富不起來的原因。經濟學上有個詞，叫低收入陷阱。說的就是：由于你的收入沒辦法得到積累，所以就會形成惡性循環，越來越窮。只有戒掉不合理的消費習慣，慢慢積累自己的資產，才有機會增加睡后收入。擁有睡后收入的第二步，就是優化自己的收入結構，增加賺錢的方式。認識一個美食博主，以前是個朝九晚六的公務員，利用下班時間搗鼓美食教程。后來她自己制作美食短視頻，發在b站、微博、公眾號上，收獲了大量的關注。通過開課、出書，現在的她，每年光靠版稅和課程收入就足夠她的日常生活了。這是一個人人都可以打造個人品牌，成為斜杠青年的時代。多一份收入，會給我們增添很多安全感，離財富獨立、財富自由，就更近一步。有人單靠賣PPT模板就年入百萬，有人拍一張照片就能獲得豐厚的版權費；有人堅持寫作，出書后被改編成電影，有人制作短視頻通過商業變現輕輕松松月入十萬。找到你擅長的領域，不斷提升自身的技能水平，才能讓你的收入來源更加多樣。有人說：這個時代，任何能用錢解決的問題，都不是問題，可最大的問題是，沒錢。沒有睡后收入，人生走到半局，不敢病，不敢窮，也不敢死，該有多悲哀？我們別無選擇，只能多賺錢，增加自己的睡后收入。為自己，也為了摯愛的人。共勉。▼長按下圖識別二維碼關注小十點即可免費收聽兒童故事-背景音樂-譚維維《江湖兒女》-作者-小椰子，精讀主創，簡書推薦作者，個人微信公眾號：小椰子專欄（ID: xiaoyezizhuanlan）。新書《你的自律，給你自由》正在熱賣中。本文首發于精讀微信公號（ID：jingdu999）。十點讀書經授權發布本文，轉載請聯系作者。-主播-安東尼，十點讀書簽約主播，自媒體“三個聲音”主創，電臺主播，用聲音行走的資深媒體人，各媒體平臺邀約主播。微信公眾號：三個聲音。▼長按2秒識別二維碼關注我們歡迎把我們推薦給你的家人和朋友喲3秒加星標，再也不擔心找不到十點君↓↓↓↓↓↓戳閱讀原文，加入十點讀書
5，李榮浩新歌成謎歌詞文案卻很走心
????真的，只有，4秒！網友評論炸了不得不服音樂人的腦子確實是不一樣的其實李榮浩寫的歌詞還是很不錯的不妨來看看1不搭他們說的失敗叫苦苦等待破壞也不愿表態非萬能青年：得了臺灣獎的安徽人李榮浩寫出了港歌的味道。這首歌像是一勺咖啡伴侶，要就著熱水和夜晚服用，不治頭痛，但算藥物試驗中對照人群的安慰劑，有時比藥丸管用。2689841：許多人說李榮浩像陳奕迅，我覺得并不盡然。相比之下，李榮浩曲風多了一些灑脫和瀟灑，這首不搭就是很好的代表——隨性，同時不乏深情，一種淡然的情緒傳遞在整首歌曲里，似乎在訴說著自己。2不將就互相折磨到白頭悲傷堅決不放手開始糾纏之后才又被人放大了自由四味飯：像經歷了一場120分鐘的電影 又像開車走了一段很長的路古典的河流：這首歌一如李榮浩，讓人想笑，不是大笑，不是嘲笑，而是微笑！nhzwsp：看到過一句話，“等人是會上癮的。因為等著等著，你會發現，如果你不等了，不是放棄了對方，而是背叛了自己?！?模特穿華麗的服裝為原始的渴望而站著用完美的表情為脆弱的城市而撐著我冷漠的接受你焦急的等待也困著像無數生存在櫥窗里的模特凌云渡成正果：只為了那一句至少證明我們還活著4老伴有沒有愛看的天愛踏的地我愛著的你陪我美麗的老去平莊一枝花：老頭子急急走進臥室,然后把煙藏在家里的一個小角落,準備沖進洗手間把口中的氣味刷一刷,突然,他停住了. 原來老伴已經走了半個多月了無_恙：這首歌第一句（誰陪我做執迷的鯨魚，在人海中游來游去說自己的言語。）其實是說一只鯨魚。一只只能發出52赫茲的鯨魚。52赫茲是它唱歌的頻率。由于太獨特了，只有它自己聽得見，所以至今仍無法找到伴侶，成為世界上最寂寞的一只鯨魚。5喜劇之王為什么 全世界的戀我都失一遍為所有的悲劇當特約演員我傷得斷腸我哭得夸張像一套港產片李子-F-不二凱：學校的晚會，我在臺上唱這首歌，看到我喜歡的女孩子，在角落里和她男朋友偷偷在親嘴，瞬間崩潰，我眼淚都唱出來了，臺下觀眾都以為是我唱的太入戲。xixiy：這首歌基本和模特在一個路子上，但是很奇怪的是李榮浩的起點非常高，他卻依然在唱小人物的心酸，好奇怪。這首詞說是李榮浩自己寫的也有人會信吧……6二三十二三十歲的人傍晚黃昏還等對的人醉的好壞不分哭的大聲記錄著青春二三十歲的人奮不顧身微笑著成人回頭看了看路程TravisPro：二三十歲的人 是城市中的主流人群 他們的青春寫滿奮不顧身 好奇的明天 相愛的人 癡癡地等 每個平凡的人生總有一個值得聽的故事 他寫的情調 總讓人懷舊 心里裝滿了純粹與平靜HIKOROOO：二三十歲的人，傍晚黃昏還等對的人，醉的好壞不分哭的大聲，記錄著青春，二三十歲的人，奮不顧身微笑著成人，回頭看了看路程，有些快要想不起來的人吧，那些就是已經過去了的年華。7自拍看了幾遍人生指南我還是選擇沒姿態TravisPro：像是一場一個人的單程旅行 沒有退路 沉醉孤獨 旅程中遇見了一些難忘的景色 愛過幾個難忘的女孩 平靜的月色下 他彈著吉他 唱了一首關于愛情的歌Katto-：前奏就像是開著一輛舊車走在一條很遠的看不到盡頭的公路上，渙散地下了車，慵懶無目的地走著，風把衣服卷起來。8老街忘不掉的是什么我也不知道想不起當年模樣玫瑰西裝彡：一個人在去南京的火車上，去看媽媽。單曲循環這首歌，哭得不能自已。越長大老街漸漸成了回憶，而父母也老了。以前總覺得他們像金剛，什么事都可以幫我們抗，簡直無所不能，所以肆無忌憚。這次媽媽做手術我真得好害怕，總要親眼看看才放心。希望媽媽早日康復，一切都好起來。冷夏夏冷：曾經我多次在那條街上送你會宿舍，可是我最終還是沒有勇氣送你到宿舍門口，也沒開口說我喜歡你。我們倆挨得那么近，可是我沒有勇氣在你冷的時候抱緊你。9笑忘書從開始哭著嫉妒到現在笑著羨慕時間是怎樣從我身上走過只有我自己最清楚月影下的行者：王菲的笑忘書，前奏的清爽，演唱的空靈，唱出的是明媚的憂傷，是開始找回了能夠愛自己的能力的清朗李榮浩的笑忘書，前奏的低沉一下子就聽的人心里一沉，隨著一句一句似傾訴似呼喊的演唱，是在沒有安全感的迷茫中的掙扎，最后又一次回歸到低沉的音符上，怎能不催淚。Caterman：王菲唱的很淡，榮浩唱的很濃。一個在說別人的故事，一個在唱自己的過去。10都一樣越勇敢，就越孤單。37度無言：什么是孤獨，就是突然收到一個陌生人的贊，都能感覺莫名的喜悅。11李白一部外國電影沒聽懂一句話看完結局才是笑話你看我多乖多聰明多么聽話 多奸詐喝了幾大碗米酒再離開是為了模仿一出門不小心吐的那幅是誰的書畫你一天一口一個 親愛的對方多么不流行的模樣都應該練練書法再出門闖蕩才會有人熱情買帳鹿游野：要是回古都 我要選杜甫夢回長安結個草廬 大庇天下寒儒要是回古都 我要選杜甫至少我還能寫寫詩來弄舞 罵罵官府要是回古都 我要選杜甫創作也能到那么高端 被那么多人記住要是能回溯荷爾蒙咖啡：要是能重來，我會告訴你，我喜歡你，能否讓我化身我你眼下的繁星，與你相伴這樣???(o???o)???12作曲家放一盤磁帶七八十年代才聽了一半就悲傷起來每一句里的感慨都是現在作曲家肥狍子子子：他叫李榮浩，是一個作曲家，二三十的人，住在老街，他想成為李白，喜歡模特，哎呀，自己卻是一個喜劇之王。他總是太坦白，所以不喜歡將就。他不落俗，愛玩自拍。覺得兩個人在一起都一樣，都希望白頭到老，成為彼此的老伴，即使是不搭。在樂壇里他宛若新生，始終都相信行走的力量冬寺：我這輩子最大的幸運就是認識你，而最大的不幸卻是不能擁有你，也許你會遇到你深愛的人，可是卻不會遇到第二人像我這么愛你的人。13成長之重量天亮了還是睡不安想了很久媽媽講要經過大川翻幾座山要不平凡好像很難有時候被俗人批判很難接受有時候朋友背后說我像小丑假裝路過一笑而過算了忘了淡了這些吧又沒什么好怕shkuenIU：小學 你哭了 整個班級圍過來問你怎么了中學 你難過 幾個死黨摸摸告訴你還有我們 沒關系大學 沒人管你怎樣工作了 人家只會覺得你演技很棒其實 成長就是逼著你一個人去堅強臟臟的開司包：“成長之重量，無法計算，太多難忘?！?“這條路好長，去的地方，有詩和理想?！?未來難料, 成長漫長, 唯有你是我最忠實的理想, 唯有你是我渺小卻偉大的慰藉,若朝霧：“我從不回頭望，因為不想”。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。14滿座一生未必會滿座都曾經來過墨_小寶：前天聽到這首歌，用李榮浩的視角看這個世界是這個樣子，算是比較私人的作品。別人說的江郎才盡也好，紅不下去也罷，總會有人能欣賞這種慢熱的作品，盡管他努力想睜大眼睛卻依然睜不大又有何妨，顏值時代依然有人靠才華取勝。15不說我不是不傷不痛不難過我只是不美不好都不說TravisPro：故事開頭總是這樣 適逢其會 猝不及防 故事的結局總是這樣 花開兩朵 天各一方 世事如書 我偏愛你這一句 愿做個逗號 待在你腳邊 但你有自己的朗讀者 而我只是個擺渡人 — 張嘉佳《從你的全世界路過》是日救星：不說亦相知，等著你從全世界唱過。個人還是比較喜歡《老街》歌詞有種懷舊感好像在講一個故事從一張褪色的照片開始李榮浩老師出名前作為一名背后的音樂制作人《丑八怪》和《一半》都是他編曲的你最喜歡哪句歌詞呢？
6，陪HIV高危人吃下后悔藥
本文來自微信公眾號：北青深一度（ID：bqshenyidu），作者：史向召，編輯：劉汨、宋建華。?性暴露后72小時是藥物阻斷的有效時間四年前，王強和一位艾滋病感染者聊天時，對方告訴他，發生高危行為后，可以通過服用阻斷藥避免感染。他沒想到，一次不經意的談話，三年后給了他可以“后悔”的機會。11月23日，衛健委在新聞發布會上，公布了中國存活艾滋病感染者的數據：125萬。每年新發感染人數在8萬人左右?！靶蝿菁逼?，一定要抓緊。三年來，培訓上我講的最多的就是藥物預防?！钡貕t院張福杰教授告訴北青深一度。?HIV阻斷藥物英文名稱PEP吃下防艾的“后悔藥”防艾志愿者寥寥說，他接待過太多發生高危性行為后找他求助的人，男同情侶、女大學生、吸毒者……電話往往深夜打來，在最初的恐懼稍稍緩解后，他會告知對方，去哪里買HIV阻斷藥，如何服用。三年來，寥寥陪伴著許多驚慌失措的年輕人，吃下了人生的“后悔藥”。HIV阻斷藥，也稱暴露后預防用藥，英文名稱PEP。在發生高危暴露行為72小時內，它可幫助人們有效阻止HIV病毒感染?！暗貕t院2005年到2017年，在對HIV病毒攜帶者手術的過程中，發生過86例的職業暴露，通過HIV阻斷，沒有發生一例感染。即使對非職業暴露的就診者，也沒有發現失敗的病例?！钡貕t院張福杰教授在接受時說。在北京打工的男同王強就是成功阻斷HIV的就診者之一。2017年春節，王強在交友軟件上認識了一個人，“他說自己身體健康，當時我覺得只要安全措施做好，就不用擔心?！钡屚鯊姏]想到的是，發生關系時，對方摘掉了安全套，直到結束時他才發現。王強說，當時對方還裝作自己不知情，一直表示自己絕對健康。當王強提出用HIV試紙來給對方做檢測時，對方開始表現出不配合?！霸谖艺也裳樀臅r候，他拿起試紙謊稱要看一看，卻偷偷用指甲破壞試紙?！蓖鯊娀貞洰敃r的情景，采血針一時找不到，情急之下他用縫衣針給對方采血，當他再拿起試紙時，發現試紙被扣去了一塊?！拔夷X袋轟的一下，他肯定是了?！笔宸趾?，檢測的結果確實是兩道杠，對方疑似感染。據王強描述，結果出來后，對方奪門而出，而他一直在強迫自己鎮靜。幾天后，對方在交友軟件上告訴王強，他是感染者，他活不長了，王強一定也跑不掉。對方不知道的是，當時的王強已經在服用HIV阻斷藥了，28天的療程過后，醫院的檢測結果顯示陰性，王強躲過一劫。事情已經過去一年，王強仍記得每一個細節?！霸趺磿?？在獲救和感染之間，我熬著挨過一個個白天和黑夜?！蓖鯊娬f，“最終PEP讓我獲得了重生?！?HIV阻斷藥不是某一種藥，而是不同抗病毒藥的組合，圖為兩種常見組合預防藥國內還未許可HIV阻斷藥首次引發全國網民討論是在2017年中期，一則“男大學生在泰國清邁做按摩被迷奸”的帖子被瘋傳。人們在不斷討論這個男大學生故事的真偽與離奇的同時，還驚訝于艾滋病也有“后悔藥”可吃。1990年，PEP被美國公共衛生服務中心提出用來避免醫護人員感染。7年后，美國疾控中心針對全社會范圍的非職業暴露。第一次提出了藥物阻斷的概念，至今已有21年。在中國的大城市，一些醫院針對非職業暴露的阻斷治療也已開展多年。來自河南小縣城的肖安，和王強一樣，對方在隱瞞的情況下摘掉了安全套，所幸他及時服用了PEP。但對不了解阻斷藥的人來說，就只能被動與HIV病毒“賭博”。在恐艾吧中，常常有人在發生高危行為幾天后才感到害怕，發帖咨詢，貼吧里的志愿者只能遺憾的告訴他HIV阻斷藥已經過了適用時間。25歲的程洋西在幾年前發現男友出軌后，選擇以同樣的方式來表達對男友的憤怒。但就在那一次和陌生人的一夜情之后，他感染了艾滋病?！鞍l生意外之前，我對PEP沒有了解?！背萄笪髡f，來到北京加入公益志愿者組織后，他才知道了阻斷藥，以及暴露前預防用藥?，F在，他在一家教育機構工作，周末也要加班趕工?！拔乙蟊仨毚靼踩?，但他一開始欺騙了我，被我發現后才照做?！眱芍芎?，檢測結果顯示，程洋西被感染了HIV病毒?！盀槭裁词俏?？當時我想到了自殺，覺得自己被世界拋棄?！钡萄笪髯罱K沒有自殺，而是一個人什么都沒帶，離開了南方。為什么是我？是很多感染者被感染后的一個反應。迄今為止，安全套仍是最有效的保護措施，但在雙方地位并不對等的性行為中，比如權色交易、商業性行為，安全套往往得不到嚴格的使用。對于持續面臨感染艾滋病高風險的人來說，暴露前預防用藥比HIV阻斷藥更適合。暴露前預防用藥，2012年7月被美國食藥監局批準成為一種防艾手段。高危人群可以通過連續每天或間隔服用單一的或復方的抗病毒藥物，預防艾滋病毒感染。2015年底，世衛組織新版的艾滋病預防指南中推薦：“口服暴露前預防（PrEP）用藥應作為額外針對有潛在HIV感染風險人群的聯合預防艾滋病方法之一”。美國的研究人員評估發現，美國的一名男同性戀，一生中有六分之一的概率被感染。3億多美國人中，有超過100萬人的高風險人群適用于暴露前預防用藥，而中國沒有類似的研究?！懊绹跊]有將暴露前預防用藥納入預防策略時，每年新發感染穩定在5萬左右。該措施開展后，新發感染數據出現了下降?！睆埜＝芙淌趯τ浾哒f。但張福杰教授表示，地壇醫院目前還不能給就診者開暴露前預防用藥的處方，因為國家沒有批準藥物的這一用途。國內目前只有相關的實驗項目，臨床方面并沒有被允許使用?！氨┞肚邦A防用藥如果有人咨詢我們會解答，但都會告訴咨詢者目前沒有官方的用藥指導?！敝驹刚吡攘日f。?視頻：如何使用HIV阻斷藥不能缺席的藥物防艾“發生意外后，可以用HIV阻斷藥避免感染?！泵看卫锌破?，志愿者寥寥向對方介紹阻斷藥時，更多人的反應是茫然。PEP在中國的普及率不高，即便大城市的男同群體，也并非人人都了解，而一些小城市，可能一年都碰不到一兩個阻斷案例。天津疾控中心柳忠泉醫生指出，HIV阻斷藥在實踐過程中，最突出的問題就是受眾人群知曉率低。王強和肖安雖然服用過阻斷藥，但發生意外前也僅僅是知道而已，具體去哪里接受阻斷，如何阻斷，并不知情?！澳壳爸髁餍麄髦?，沒有針對HIV阻斷藥的詳細介紹?！敝驹刚吡攘日f。在中國性病艾滋病預防中心男同性戀干預工作指南中，也僅僅提到“發生意外后向專業人員尋求幫助。如有需要，在醫生指導下使用HIV阻斷藥來進行阻斷?！敝驹刚吡攘人诘谋本r山工作組的工作方向之一，便是與有資質醫院合作，為咨詢者提供HIV阻斷服務。當遇到需要阻斷的人后，安排他們前往醫院。但寥寥的工作開展起來困難重重。王強回憶，當時他決定前往醫院購買HIV阻斷藥時，給附近的幾家醫院打了電話，但表示沒有這種藥物，他們無法處理此類事情。最后他在網絡上瘋狂搜索，并繼續給幾家公益機構打電話，終于找到可以提供幫助的志愿者時，距離他發生高危行為已過去一個半小時。資料顯示，阻斷藥最好的服用時間是2小時內。當志愿者給王強做完風險評估，他去往約定地點取藥的路上，又花了一個多小時?！爱敃r就覺得北京太大了，還好是春節，不堵車，否則感覺要死在路上?！蓖鯊姀陌l生意外到吃下第一頓藥，花了4個小時。而肖安僅僅檢測出對方HIV抗體呈不確定性，便已過去48個小時。他連夜打車去了鄭州，當他服藥時，時間已經過去了60個小時。HIV阻斷藥的價格大概在3000到4000元，對于經濟窘迫的人來說，錢是他們需要解決的另一個困難。今年10月27日，中華醫學會發布的2018版《中國艾滋病診療指南》中，首次增加了暴露前預防和非職業暴露阻斷的內容，提出為高危人群提供預防HIV感染的咨詢服務與科普暴露前預防的定義?！邦A防藥物獲批還需要時間，藥物防艾的知識也需要普及，一定要抓緊?！睆埜＝芙淌谡f，“兩個星期前我還在和政府說，形勢已很急迫，藥物防艾在中國開展不起來，對于我們防控艾滋病很不利?！保ㄎ闹型鯊?、肖安、程洋西為化名）本文來自微信公眾號：北青深一度（ID：bqshenyidu），作者：史向召，編輯：劉汨、宋建華。*文章為作者獨立觀點，不代表虎嗅網立場虎Cares作為一個「知名哈哈哈博主」每天最要緊的當然是「隨薪所欲」2018虎Cares新款原創帽衫挺括版型&重磅面料升級&文案搶眼走上街你就是最酷炫的男孩/女孩￥199，數量不多，搶購請早
7，沒了夜市這點煙火氣人生就是一段孤獨的旅程
本文授權轉載自單向街書店（ID：onewaystreet2013）2018 年盛夏，一部低調、“奢華”、有內涵的美食紀錄片上線后，收獲了如潮的好評，豆瓣 9.0 分、bilibili 9.8 分。這部紀錄片，即是號稱“國內首檔呈現國人燒烤情結的專題片”——《人生一串》。整個系列每一分集的文案、故事、旁白、結構方式和鏡頭語言，都堪稱教科書級別的良心制作?！盁敬笃遍_場，身兼編劇的導演以淳厚、慵懶的聲調緩緩道來：夜幕降臨，人們開始渴望美好而放松的一餐。從炕頭小酒，到酒店大餐，這個龐大的選擇譜系里，很多人鐘情于街頭巷尾、市井里弄，只有這個環境配得上他們想吃出點兒境界的企圖?！复蠹移鋵嵑芏?，沒了煙火氣，人生就是一段孤獨的旅程?！菇拥貧獾暮瞄_頭，是《人生一串》成功的一半。夜幕、燒烤題材，再加上相當切合當代職場人士飲食心理的“無肉不歡”之基調，導演熔于一爐，交出了一份佳作。有不少網友表示，《人生一串》才是大陸版的“深夜食堂”。而當我們從中提取出美食、夜晚、市井、人生故事這樣幾個關鍵詞，一個有趣的現象是——不只是在影視圈，而且在廣大人民群眾的夜生活中，大排檔、燒烤攤已然很大程度上置換了夜市的位置。如果說《深夜食堂》是日本人夜間生活和飲食文化的某種象征，在中國，我們則找不到一個等量的對應作品。夜市，說起來也更像是某座城市的旅游名片，伴隨各地城市治理的推進、城管與流動攤販間“貓鼠游戲”般的驅逐，夜市在人們的日常生活中日益退場，成為夜間“美食一條街”的概念化存在。香港“最負盛名的”廟街夜市，落地在水泥高樓大廈夾道和以販賣食物為主的一條街式的擺攤方式，是很多夜市的現狀寫照雖然是一個永恒的“物理空間的樂趣”，但夜市的單一化“祛魅”，正突現了它自誕生以來、在自身歷史中所喪失的東西。1.Tang生活新鮮感與鬼神異物之專屬意象中華歷史上光彩奪目的唐代，是夜市（唐時稱“夜肆”）得以產生的濫觴。突破當時各種各樣的城管條例和市場交易時間、地盤的制約，是史上初代夜市愛好者們享受一種嶄新的生活新鮮感的源泉。彼時，唐朝政府規定，一旦入夜，任何人不得在街上行走，違令者定罪發落。世紀之交，一部以女性意識為敘事中心的古典題材電視劇——《大明宮詞》，賦予了初唐的夜市以浪漫化的戲劇描摹，而盡管唐朝的“夜肆”確乎只向有地位的權貴階層開放，劇中的情節卻與千年前的歷史事實有實際上的出入?！耙顾痢?，固然是唐人尋求前朝“生活范式之外的生活方式”，但卻不等同于夜市?！洞竺鲗m詞》中，太平公主初遇薛紹的驚艷一幕當時的都城長安，商業繁盛；從唐中期起，商業沖破了地域的限制，開始越出兩市（交易區），滲入坊（住宅區）間。如頒政坊有餛飩店，長興坊有畢羅（抓飯）店，勝興坊有推小車賣蒸餅的，輔興坊有賣胡麻餅的，水昌坊有茶肆……五湖四海，應有盡有。后來，坊間的店鋪又逐漸沖破了時間的限制，務本坊西門率先出現了“鬼市”。正是唐代的“鬼市”，被一些研究者認為是“夜市”的雛形與發端，一個各種奇聞逸事、神鬼之說的催生地。近年專注“狄仁杰系列”的徐克導演，2010 年就將“鬼市”征用到了“東方奇幻”世界的搭建之中。鬼市是古代宵禁制度的產物，人們在凌晨三四點鐘避開守衛到達秘密的指定地點，進行買賣交易一些白天里不能出售的東西。唐人對新興的“鬼市”也是充滿載入史冊的自覺，一位無名氏的《輦下歲時記·鬼市輦》記載云：俗說務本坊西門是鬼市?；蝻L雨曛晦，皆聞其喧聚之聲。秋冬夜多聞賣干柴，云是枯柴精也。又或月夜聞鬼吟。另一本署名鄭熊的《番禺雜記·鬼市》云：海邊時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散，人從之多得異物?！兜胰式苤ㄌ斓蹏穭≌展硎惺窃撈陌舜髨鼍爸?，影片對其設定是“一個只要有錢，什么都買得到的神秘存在”，與史書記載相吻合。開成年間（836－840），唐文宗曾下令：“京夜市，宜令禁斷?！叭欢?，追求生活趣味的富有市民們對夜市的需求旺盛，因此它仍在發展，以至崇仁坊“盡夜喧呼，燈火不絕?！碧瞥藢Α耙顾痢毕矏塾屑?，“夜肆”不但是他們升華生活情調的調劑品，也充當了時代記錄者的唐朝詩人們爭相吟詠的絕佳素材。中唐詩人王建有詩云：夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛，如今不是時平日，猶自笙歌徹曉聞。晚唐詩人薛逢更加生動地寫道：洛陽風俗不禁街，騎馬夜歸香滿懷。此外，伴隨夜市雛形的出現，燈式廣告成為“唐”和“五代”以后酒樓、飯店、茶館等招幌廣告的一種新形式，一直被沿用至今。2.Song全民文藝生活聚集地不同于唐代夜市只出現在少數商業繁盛區，且多限于供達官豪吏縱情聲色的場所，宋代的夜市消費主體擴延至社會各個層次，是真正屬于市民自己的夜市。北宋年間生活富裕的小市民階層休閑方式繁多，晚上他們會前往夜市斗茶、填詞作畫北宋汴京藝術品市場有時在凌晨三點出市，被譽為“吃貨夢華錄”的《東京夢華錄》卷二之《潘樓東街巷》曰：又東十字大街，曰從行裹角，茶坊每五更點燈，博易買賣衣服圖畫花環領抹之類，至曉即散，謂之鬼市子?！肮硎小?，仍是夜市?！胺幌飿蚴?，皆有肉案”；“至晚即有燠爆熟食上市”。北宋的夜市，以食物為主的商品種類繁多且有季節差異；既有商鋪，也有流動商販。當時的東京，是世界上史無前例的不夜城，有“店鋪夜市不可細數”之說。時人孟元老在記述東京開封府城的風俗人情的著作《東京夢華錄》中細致生動、飽含贊賞地記錄道：夜市直至三更盡，才五更又復開張，如要鬧去處，通宵不絕。冬月雖大風雪陰雨，亦有夜市。而南宋都城臨安（今杭州）夜市，在交易的形式和時間上更加自由，有的商販通宵買賣，充滿市井生活氣息的車擔浮鋪與頂盤擔架是夜市的重要組成部分。在臨安城夜市各處，總有幾家有名的小吃或買賣；讀書人或手藝人，在夜市也總占有一席之地。即使在冬天，臨安城的夜市照樣很熱鬧。南宋夜市上的幻術演出，南宋·李嵩《骷髏幻戲圖》因此，有研究者認為宋代的夜市“一切都充滿了文化情調，但又不失其商業性，二者有機結合，****”，是中國古代城市夜市歷史中最具光彩的一篇。3.Ming“負罪的愉悅”夜市與夜市文化的斷裂之處，發生在“元”代這一異域文明統治之下的歷史時段。而明朝朱元璋登上皇位后，見一些元代舊臣落魄貴族生活無著落，白天變賣東西不方便，就命設“黑市”便于交易。據明人記載，明代的“黑市”一般日落開張，也不點燈，買賣雙方在暗中交易，難免有欺詐行為。而到了晚明嘉靖年間，田汝成的《西湖游覽志余》盛贊臨安夜市秩序良好：“篝燈交易，識別錢真偽，纖毫莫欺?！泵鳌こ鹩ⅰ肚迕魃虾訄D》（局部）4.Qing“其俗以夜中為市”清代江南地區，夜市盛行。上海吳淞附近的“鬼市”頗負盛名，清中晚期后，很多地方自發形成“鬼市”?！肮硎小卑_萬象，字畫、陶瓷、家具、文房四寶、銅器、玉器、竹雕、奇石、古籍善本、舊書舊報、錢幣、鼻煙壺、香爐、紫砂、象牙雕、連環畫、煙標、火花等，五花八門，異彩紛呈。清·徐揚的《姑蘇繁華圖》王韜在文中寫到“煙戶數千家，其俗以夜中為市。日間，多閉戶高眠……一至上燈，百事俱舉，販瓜賣菜者麋集?！睂m廷畫家郎世寧的《羊城夜市圖》，形神畢肖地刻畫了廣州夜市的局部和圍觀景象，是研究清朝夜市文化的重要史料。清·郎世寧《羊城夜市圖》圖中有小販、船工、街頭攤位和照明燈具等，畫面中販夫走卒、士大夫、小書童們浮生若夢、樂在其中的生活情趣簡直不能更脫俗。1751年，北京前門地區的商業環境解放前后，我國夜市的規模潰散；改革開放前后，夜市作為一種生活形態才開始興起和復蘇；而在今天，“夜市”更多地是作為一個流動性的概念和詞匯被使用。說它是一個降維了的售賣美食或展示美食文化的場所，可能更為合適。廣西南寧，中山路夜市盡管在我國的東西南北中——云南西雙版納、四川峨眉山、浙江溫州、福建武夷山、內蒙古錫林浩特、遼寧沈陽……——夜市可謂是遍地開花、司空見慣。比如，對于湖南常德人來說，沒有宵夜的夏天就是不完整的。常德人一日三餐都離不開辣椒，長達兩公里的河街夜市，一大特點就是辣，只是以辣椒為主的美食就有火燒辣椒、糌辣椒、油炸辣椒、剁辣椒、白辣椒、酸辣椒等十幾種；而被譽為“中國夜市的鼻祖”開封夜市，北宋年間，已經開始了合法化經營。有人形容開封如今的夜市是“天上星，頭頂燈，身邊爐灶，四周人聲，連板凳都是肥的，連人影都是香的”；夜幕里的重慶，則是“一座沸騰在火鍋熱氣里的城市”；……夜市，最適合于展開一個逃離日常的突發奇想，同時又是另一種平庸無奇的日常。這里聚集了市民們的吃喝玩樂和煙火人生，是這乏善可陳的俗世最該有的模樣。參考資料：1.《消費主張》 2018中國夜市全攻略，CCTV22. 鬼市的由來與發展，artxun.com3. 古人筆下的夜市，江淮時報，新華網4.中國古代夜市研究綜述，張金花、王茂華，河北大學學報推薦閱讀▼（點擊圖片即可獲取全文)浪潮工作室長期招聘作者，稿費千字300到800公眾號后臺回復“招聘”即可查看。? 歡 迎 分 享 到 朋 友 圈 哦 ?編輯 ? 邱小奕浪潮工作室出品 未經授權禁止轉載一鍵置頂公眾號 從此劃船不用槳點擊“閱讀原文”，觀看更多精彩內容。
8，為什么現在我總覺得孤單 怎樣可以不那么孤單了
當個宅男，看看書也不錯的。不然來問問啊，幫幫別人也是不錯的選擇同感，特別是站在熱鬧的人群中，我感覺自己是個局外人。有答案了，告訴我，謝謝！孤單并不可怕：
孤 單
一、前言：
孤單常被視為是[人類痛苦最普遍的來源之一]，每個人隔一段時期就會被孤單的感覺包圍，并會持續一段時間，甚至終身為寂寞所苦。
二、定義：孤單是：
1. 感覺跟別人缺乏有意義的接觸，他是一種內在的空虛，有時摻雜有悲哀、灰心、被孤立、不安、焦慮、被拒絕
2. 一種強烈想被某人需要的感覺。
3. 人常感到自己被排斥在外、不被需要、或被人拒絕，有時即使是在人群之中也覺孤單。
4. 許多人也會覺得自己沒有價值。
三、孤單分為三類及解決之道：
1. 感情的孤單：是指缺乏或失去與他人在心理上的親密關系。
解決之道：只能藉著重新建立與人的深度關系才能治愈
這種感覺。
2. 社會的孤單：是一種無目標、焦慮及空虛的感覺。這樣的人會覺得自己是局外人，站在生活的邊緣。
解決之道：除了需要與某個人有深交外，他還需要有一群能接納他的朋友團體，并具備與人交往的技巧。
3. 存在的孤單：是指與神隔絕的人所感受的孤獨，他會覺得生命沒意義或無目標。
解決之道：這樣的人需要與神立約并增進與神的關系，最好能參與某個相關的信徒團體。
四、區分[孤獨]與[孤單]：
孤單(Loneliness)：是被迫成為獨自一人；是痛苦、絕望又不愉快，是吞噬我們，緊抓不放，使我們用盡力氣也難掙脫。
孤獨(Solitude)：是自愿離開人群；能使人更新、重生，也是一種享受；可憑己意開始或結束。
五、孤單的原因：共分五類
社會的因素：孤單源於我們這個時代的精神。大多數觀察者同意：現代社會的快速變遷使得人與人不再有密切的接觸，孤單因此成為通病。
(1)科學技術：時效與便捷至上的風氣使人少有時間建立深厚、圓滿的關系；復雜的科技增加了對專家的需求，而這些專家有時既沒有時間又沒有能力與非專家溝通，結果人際關系因而變得淺薄，孤單的感覺也更形普遍。
(2)變動性：人們不愿與他人建立深厚友誼，以免日后分離時痛苦不堪。
(3)都市化：雖然人們群居於城市，但卻明顯的有退縮離群的傾向，害怕與陌生人接近，變得退縮、多疑，在人群中感覺不自在，極想避開吵雜紛擾。
(4)電視：這種現代發明在兩方面造成人與人的疏離。一是提倡膚淺關系的節目內容，二是人們養成坐在螢光幕前的觀賞習慣。
發展的因素：
(1)歸屬：當我們看到離婚率正有增無減及駭人聽聞的虐待兒童事件如此普及，就不難了解為何許多年輕人會覺得疏離而無所依歸。這些人長大后往往會覺得孤單。
(2)接納：父母以不同方式表達接納；藉著愛撫、花時間陪孩子、傾聽、管教表達關愛。若沒有這些表現，或孩子被忽視苛責，他們會覺得自己沒價值，也會認定自己不屬於人群，而從人群中退縮，或者是強迫自己加入人群，卻招致更多的排斥，因此變得很難信任別人，無法與人建立親密關系。低自尊或自覺不被接受將更加增孤單感。
(3)獲取社交技巧：我們都認識一些在社交上適應不良的人，他們對別人的需求與態度不夠敏感，也不知道如何建立和諧的人際關系。他們可能會勉強自己加入別人，卻一再遭到排斥、挫折而更覺孤單。
心理的因素：
(1)低自尊：這牽涉到我們對自己的看法，如果我們看自己一無是處，低估自己的價值，便會表現退縮；如果自視過高，我們便夸大了自己的價值而表現自滿。這兩種反應都有礙與人的親近。
當我們對自己沒信心時就很難與人建立友誼；心中若覺虧欠，就不能付出愛；同樣的，若無法虛心，也不能接受愛。
適度的自我尊重有助於與人建立良好關系，同樣，與人有良好關系也容易建立自尊，并減少孤單的感覺。相反的，低自尊使人自覺差勁或羞怯，并會有過度依賴別人的現象。當別人無法配合其需求時，就會有強烈的不安全感及很深的孤單感。
(2)無法溝通：溝通不良可能是許多人際問題中最根本的。人若不想溝通或不知當如何坦誠溝通，疏離孤單的感覺就會持續下去，即使置身眾人中亦然。
(3)自貶的心態：孤單乃是由於我們的幾種心態：
a. 爭勝的心態：我們將生命看做一場大規模的競賽，成功是勝利者的獎品，競爭是一種生活方式。
b. 獨立的心態：我們的舉止猶如自己是個強健的個體，完全獨立，無需神或他人的幫助。
c. 占有的心態：我們爭取能據為己有的一切。
d. 苛求的心態：使我們為自己的權力而爭，并苛求[公平]。
(4)敵意：有時候憤怒者會因真實的或想像的不公平而感覺被反對、打擊或覺得憤恨難平。有時候怒意是出於自我怨恨而轉向別人。
(5)恐懼：人之所以如此，往往是因為害怕親密，害怕被認識，害怕被拒絕或害怕受傷。孤單固然痛苦，但對這些人而言，去接近別人的不安全感與恐懼則更痛苦。
情境的因素：有些人是因為察覺自己所處的情境特殊而感到孤單。 最容易感覺孤單的是那些單身人士或是喪偶者以及老年人，他們生活孤獨，被悲哀情緒籠照。 高居領導位置的人有時也覺孤單，所謂[高處不勝寒]，因為他們走在人群的前面或被排斥在人群之外。
靈性的因素：神為自己的緣故創造人類，但是他對我們十分尊重，甚至容許我們反叛。人類確實這樣做了，自此以后我們的心就不得安寧，因為我們將自己與神隔絕。成千上萬的孤單者不愿向神認罪，卻一味沈溺在藥物、性、新奇經驗、工作、運動，或一些其他的活動中。但總無法揮去內心的不安。 孤單(尤其是生存的孤單)來自我們不曾察覺或承認的罪、來自罪惡感、對神的反叛，或者有時候漫不經心的忽略神對我們的關心及神對我們生命的要求。
六、孤單的影響：將自己從人群中孤立出來經常(但非每次)是孤單的表示。這類人會間歇的嘗試與人親近、接觸，但卻常常失敗。
低自尊：感覺自己沒有用是一種跡象，也是造成孤單的原因。
無望：有時會導致絕望，甚至想自殺。
酗酒與嗑藥：人們常藉此逃避孤單或尋找可以共醉的朋友。
暴力發泄：孤單以暴力和犯罪形式表現出來，藉此抒發痛苦并引人注意。
七、解決：
承認問題的存在：當人們感覺孤單，要探索此問題的第一步就是得承認孤單的感覺，并且明白，要針對問題有所解決，痛苦是難免的。
探究造成孤單的因素：眾所周知，造成孤單的原因多如牛毛，如果能確認這些原因(透過與受輔者一起討論及透過對問題的探索)，就可以針對原因來治本，而不止是減輕癥狀而已。
接受不能改變的情況：在探討原因時，重要的是得認清哪些 是可以改變的(如造成孤單感的不良自我觀念或自貶的態度)， 哪些是不能改變的問題。
a. 鼓勵人們建立積極樂觀的內在生活，珍視生活中美好的部分，并培養幽默感。這不僅只是去形成[積極思想的能力]，還包括拒絕自憐，即使在社會變遷的動蕩、孤單及沮喪中，仍愿看生活的光明面。
b. 建立一種與人保持接觸的生活方式。
c. 宗教信仰能幫助人把生命看得完全，使人找到生命的目的與意義，并幫助人在惡劣的環境中仍持守對神的信心，相信神的保守及權能。孤單的人雖然往往無法改變環境，但是藉著神的能力及輔導者溫柔的鼓勵，卻能改變他們的態度與心境。
改變那些可以改變的：雖然有些造成孤單的原因已根深蒂固，但仍有些因素是可以改變、修正或去除的。
a. 建立自信：我們必須幫助孤單的人認識他的能力、優點、天賦的恩賜及弱點。許多人終其一生都告訴自己(雖然他沒有說出來讓人聽見)并確信自己是難看的、無能的、遭人嫌惡的。結果我們變得自卑、缺乏信心而無法面對、處理新狀況。我們必須提醒受輔者，在神的眼裏，每個人都有價值，都是神所喜愛的(參閱約3：16)；每一種罪都能被赦免(參約壹1：9)；我們每一個人都有不同的能力與恩賜，每個人也都各有軟弱。
b. 要冒險：需要的鼓勵與支持，幫助他們跨出步伐與人接觸。
c. 需要社交技巧：他們對人不夠敏感，連基本的溝通技巧都不會。輔導者應協助他找出社交的錯誤，教導受輔者如何與人交往，并對實行成效加以評估。
滿足靈裏的需求：除了人際關系外，若不能帶領人認使識神，孤單的感覺仍舊無法一掃而空。神無條件的愛我們每一個人，為我們而死，讓我們藉著認罪悔改可以到他面前，成為他的兒女，而他成為我們的好朋友，比弟兄更親密(參閱箴18：24)。圣靈居住在每一位信徒心中，幫助我們，為我們祈求，使我們更像基督。
八、孤單的防范：
克服變遷：現今一切講求表面化，重視快捷方面的時代，要與人建立關系，就必須下定決心，愿意付出時間，并盡一切的努力。
逐漸學習接納并培養社交能力 ：人們從公開的演說，甚至經常從家庭中感到他們是重要的、有價值的，并且有能力與別人共處。如先前所提，孩子若覺得自己有所依屬，是被接納的，他們便不太感覺孤單。
輔導與預防：孤單有時是因為人們的敵意、恐懼、自我挫敗的態 度或行為，及根植在心中的不良自我概念所造成，面對這些問題，輔導者與受輔者不只是要消除孤單的感覺，同時也要防范孤單感的加深或再發生。
靈性的成長：我們要再次回到基本的靈性問題上。只要幫助人能夠與神及其他人建立良好關系，孤單感便減輕或消除。
學習付出關愛：將焦點從自身的形像重建上轉而進入扶持他人或團體的形像重建。正視生命的尊貴與無價將有限之生命投資於無限永生之富足。
9，為了逃避可能的失敗我選擇主動原地躺下 你是一個不敢努力的人嗎
KY作者/咯咯編輯/KY主創們“咸魚”這個詞最近幾年經常被大家用來自我調侃。在我的觀察中，身邊自稱“咸魚”的人們大都不是理直氣壯地癱著，而是一邊焦慮一邊就地躺下，然后躺著繼續焦慮。更有意思的是，我發現有很多的“咸魚”與其說是不想努力，不如說是不敢努力。甚至，他們還會主動給自己“挖坑”。來看看以下這些場景有沒有你所熟悉的：期末考試之前通宵吃喝玩樂想和喜歡的人周六看電影，卻在周五晚上才開口約對方關鍵的年終報告要等到最后一刻才開始重要面試前一晚通宵刷劇在我們的后臺，也經常收到類似的問題——“KY，為什么我考試前總想打游戲呢？”、“KY，為什么我明明知道女神喜歡什么樣的，卻偏要做相反的事呢？”、“KY，為什么我都嘗了無數次拖延的惡果了，還是忍不住拖延呢……”。如果你也是這樣一條，無法心安理得地癱著，且不知為何離自己內心想要的東西越來越遠的“咸魚”，今天的文章或許能幫到你。這種看起來很不理智的、不僅不努力，還自己給自己“挖坑”的行為，在心理學中有一個對應的概念，叫作自我設障（Self-handicapping）。它在1978年被心理學家Edward Jones和Steven Berglas首次提出。自我設障，指的是在進行一件事之前先給自己預設障礙，做出對成功不利的行為或言辭，并在事后將結果的不理想推脫給事先預備好的理由。它是一種認知策略。自我設障者在預測自己無法達到目標，或者會表現得極不理想的情況下會使用這種策略。值得注意的是，自我設障雖然是一種“策略”，但它發生通常是自動的、無意識的。換言之，給自己“挖坑”的人可能并意識不到自己的這種行為傾向，覺察不了自己行為的意圖。Berglas和Jones（1978）在研究自我設障時，設計了這樣一個巧妙的實驗：志愿者們在進入實驗室后，先會被分配到一個任務。其中一部分的人拿到的是一個非常困難的測試（基本只能靠瞎猜），另一部分的人則被分配到相當簡單的測試。志愿者相互之間對于測試難度并不知情。完成后，兩組志愿者得到同樣的反饋：你完成得很出色，結果非常好。此時拿到極困難任務的志愿者心里會有所疑惑，并把這種僥幸的“出色”全都歸功于運氣。相對的，簡單任務組就不會對這個反饋感到意外。接著，志愿者們被告知剛才只是一個預測，主要是測試一下他們現在大概的水平，接下來會再做一次測試，并把結果作為真正的實驗數據。在第二次測試開始前，志愿者們被告知現在有兩種藥可供選擇，一種增強藥可以提升他們測試時的表現；另一種藥會削弱他們的能力，使他們的發揮受到影響。猜猜哪一組有更多人選擇了會削弱能力的抑制藥呢？——答案是困難任務組。原因是，這組的人因為深知自己第一次的優秀表現是僥幸，所以他們擔心再做一次很有可能會“露餡”。為了保護自己的自尊心，也為了維護他們在實驗者心中的形象，他們需要一個好的借口來掩飾自己的失利，而“我服用了抑制藥”就是一個最完美的理由。這是一個自我設障的典例。自我設障有兩種類型，一種叫做行為式設障（Behavioral handicapping），另一種叫做宣稱式設障（Claimed handicapping）。顧名思義，前者給自己設置障礙體現在實際行為中。他們可能會故意做一些會擾亂自己發揮的事情，比如拖延、酗酒、通宵打游戲，等等。他們還可能通過在明明知道該做什么的情況下，卻什么都不做，來達到設障的目的，比如“裸考”、“裸面”。而另一些自我設障則是“宣稱”的，即口頭上表示自己因為某些原因處于劣勢?？荚嚽罢f自己沒復習，演講前說自己身體不舒服，以及約會時說自己其實不太會化妝，都屬于宣稱式的自我設障。不過，這種宣稱并不一定與實際行為一致（作者os：想到了小時候班上那種聲稱自己完全沒復習，結果卻考了全班第一的人 ）。給自己“挖坑”這件事，的確有它的積極作用。人們通過自我設障為可能的失敗尋求看似合理的外歸因（將事情的結果歸結于與自己無關的外部因素），這樣做是為了維護自己的自尊。因為，比起自己拼盡全力也未能達到預期的效果，從而被評價為“能力不足”、“不夠聰明”、“沒有魅力”——即便這種評價實際上只來自他們自己；人們寧愿自己是由于故意不努力，而被人說“咸魚”，或是將失敗理直氣壯地推給“時間不夠”、“沒有準備”，或是“身體不適”。畢竟，對許多人來說，面對和接受“我努力了也不過如此”這件事，才是最困難的。自我設障不僅能起到維護自尊的作用，甚至還能在特定情況下提高人們的自尊，發揮自我強化（self-enhancement）和印象管理的作用（Rhodewalt & Vohs, 2005）。最常見的一種情況，就是當一個人在自我設障的情況下依然取得了滿意的結果時。在這樣的時刻，我們在享受成功的喜悅的同時，還能給自己再加一層光環——“我都出了狀況，還可以做得這么好”。甚至，在一些人的眼中，“努力”并不是一個褒義詞。他們會覺得，那些拼命努力，卻沒有取得什么可見的結果的人，有點兒“傻”。所以他們想要給自己營造一個“不努力”的形象，在這樣一種形象背后，包含著一種“我只是不努力，我努力了就一定會和現在不一樣”的幻想。事實上，研究結果顯示，在完成任務時使用自我設障這種策略，的確可以在短時間內提升一個人的自尊水平，讓人們的自我感覺更良好，不論任務是成功了還是失敗了（Rhodewalt & Fairfield, 1991; Rhodewalt, Morf, Hazlett & Fairfield, 1991）。然而，自我設障能給我們的“保護”一定是暫時且脆弱的。從更長遠的角度來看，雖然自我設障是一種用來保護自尊的策略，但若是經常這樣做，會讓人們不自覺地將對自己和未來的期望越放越低，他們對自己能力的認知也會越來越不準確。他們只會去好好完成那種極其簡單、幾乎不可能失敗的任務。換言之，人們會由于習慣于給任務增添不必要的障礙，而逐漸失去機會去檢驗自己究竟能做到什么程度——自己的優勢在哪里，極限又在哪里。而真正健康的自尊，一定是建立在對自我有相對全面的認知的情況下的。這種“全面”包括了，清楚認識到自己擅長與不擅長的地方，優勢與劣勢，并能夠在此基礎上依然堅信自己的價值。這也是我們為什么說，自我設障帶來的短期自尊的提高是不堪一擊的；長期來看，它本身就是我們給建立健康自尊所設立的一個障礙。歸根結底，自我設障始終還是一種消極回避的策略，甚至可以說是一種自我欺騙。它既不能幫助我們認識自己，也無法給人帶來任何實質意義上的成長。長此以往，甚至會變成一種惡性循環。1. 回避失敗型動機取向者在Elliot 和Church（1997）提出的動機模型中提到，人們選擇做或不做一件事的動機可以分為兩種：獲取成功（Approach Motivation）和避免失?。ˋvoidance Motivation）。簡單來說，就是有一些人就算知道有失敗的風險，也想為了成功一搏，（e.g. “哪怕終不遂我愿，試過就不后悔”）；而還有一些人比起可能面對的失敗，寧可選擇不要成功（e.g. “如果有可能做不到，那我還不如不做”）。顯然，習慣自我設障的人通常屬于第二類——他們對失敗的恐懼，超過了對成功的渴望。2. 過度悲觀者日常生活中，當我們說一個人是樂觀或悲觀的時候，通常指的就是一個人在氣質類型上的樂觀/悲觀。氣質類型上的樂觀/悲觀，指的是人們對于未來是好是壞的預期和判斷。在氣質類型上的樂觀主義者，通常認為自己的未來會是美好的；悲觀主義者，則并不相信自己的未來會是美好的。過度悲觀也容易讓人進入一種“自我設障”的模式之中。當預感會遇到挫折或失敗時，過度悲觀的人會選擇放棄抵抗或不做努力，并且無意識地采取一些措施來“證實”自己的猜想——我的未來是不美好的，我無法得到我想要的。他們不會盡全力，因為覺得努力是無濟于事的。甚至，過度悲觀者使用的設障方法都是更加消極和被動的，比如拖延。3. 隱性自戀者自我設障常常和低自尊聯系在一起，但其實它和自戀之間也有著千絲萬縷的關系（Rhodewalt, Tragakis & Finnerty, 2006）。那些最常自我設障的，則是表象上是低自尊，卻有著自戀的內核的隱性自戀者，即便他們自身不一定能夠覺察到自己的這種內核。自戀的內核使得他們不能直視，甚至是想象自己“能力不足”這件事，也無法接受他人覺得自己能力不足。但同時也是他們低自尊的一面，讓他們在評估任務時，就傾向于認為自己無法完成。而真正意義上的低自尊者，可能不會費盡心思地去為失敗提前找好借口。因為他們發自內心地相信自己做不好，所以反而能夠更坦然地接受那個如約而至的壞結果。4. 自我意識過高的人我們曾多次提到“自我意識（self-consciousness）”這個概念。Crozier, & Russell (1992) 指出，自我意識，和有意識地進行自我覺察是不一樣的概念。后者是一種具有反思性的、健康、積極的狀態。而自我意識則是“十分強烈地感覺到自己的存在”的一種狀態，是一種不舒服的感覺：在下意識的假想中，自己好像始終被“注視”著；強烈地感受到自己的一舉一動；在人群中覺得“所有的人好像都在看我”——都是“自我意識”的表現?！白晕乙庾R”強的人，不管在做什么事，都還是會有一部分注意力留在自己內在的情緒和想法上。而過于在意成敗得失的自我設障者們之中，也有很大一部分是源于過高的自我意識——總覺得別人在看自己、在評價自己，甚至在等著自己“出丑”。1. 有意識地降低自我意識研究首先發現，當有批判性的“自我意識”被降低的時候，當一個人在人群中更少地感覺到自己的時候，被評判帶來的焦慮和不適會很大程度上消失。因此，如果你也是一個因為在意別人眼光而提前給自己留足后路的自我設障者，你可能需要時不時地提醒自己：別人沒有在注視著我、等著看我搞砸一切，別人也沒有那么在意我的表現。2. 學習新的認知策略：“防御性悲觀”防御性悲觀，指的是人們在事情發生前，想象出可能的最壞情境，并為之做好相應的準備，同時依然作出指向最好結果的努力。在心理學家Julie Norem（2001）看來，防御性悲觀是一種有效的降低焦慮的方式，并能幫助人們有的放矢地解決問題或做好準備。防御性悲觀的前半部分看起來和自我設障的策略類似——“事情發生前，想象出最壞情境”；但兩者基于這種想象所作出的行為卻是截然相反的。而練習“防御性悲觀”，說的就是考慮和分析所有可能的最壞的情況，具體地思考可能會發生什么一一做出實現的應對步驟計劃，而不是寬泛地悲觀恐懼、沉浸在恐慌中。更不是將時間精力用在提前找好失敗的借口之上。做一個“攜帶救生衣上船的悲觀者”，在最壞的情況真實發生時，可以有條不紊地處理，而不是沉浸在自己給自己構建的、虛幻的自我欺騙之中。3. 進行歸因訓練，建立更健康的自我概念我們在之前的文章中曾指出，面對負面結果時一味地向內歸因是不健康的，這種穩定的、向內的歸因模式也常常體現在抑郁癥患者身上。然而，在面對問題時總是刻意地向外歸因其實也是不可取的。最健康的歸因方式，應該是相對平衡的——不論是好結果還是壞結果，能夠明白自身和環境都對這個結果產生了一定的作用，即便兩者作用的比重可能是不同的。對于自我設障者而言，他們需要承認自己對結果是有影響的。這個過程中可能會有一些痛苦，例如當不得不承認一個壞的結果與自身特質有關時。但，這同時也是一個找回控制感的過程。比起幻想自己不會失敗、或是即使結果失敗也與自己無關的自我設障者，相信自己在一件事情上具有一定的控制感，并且能夠通過努力對結果造成一定的影響（即便不是立刻扭轉結果），或許才是更加現實和可靠，也更利于自己成長的做法。讀到這里，你有沒有意識到自己在生活中一些自我設障的行為呢？來評論里分享給我們，互相監督吧~正文到此結束。文章開頭所說的“咸魚”其實還有很多場景。比如，眼看著癱了一個暑假，假期初立下的flag通通泡湯，開始宣稱自己一整個假期都在生??；減肥的口號嚷嚷了一個夏天，最后變成了癱在房間里，將過錯推給了健身房的教練話太多。癱著的咸魚們內心最害怕的，可能是孤獨——害怕一直癱在家里沒人約，朋友把自己忘了，世界的美好都和自己無關；可能是無價值、一事無成——害怕一直癱著什么事情都沒做成；可能是怕輸——害怕身邊的人都在積極活著，只有自己在癱著；還可能是怕沒人愛——害怕在家癱著，變成死宅，精神面貌越來越差，沒有人喜歡自己。但，不論你是哪一款咸魚，我們都鼓勵大家不要再用咸魚的假象，來掩蓋自己內心對成功的向往以及對失敗的恐懼。就像我們說的，“咸魚”久了可能會變成一種循環，一種慣性。所以我們需要有意識地離開這種狀態。和我們一樣鼓勵“咸魚翻身”的脈動，聯合吐槽達人李誕在其新節目《吐槽咸魚SHOW》里對咸魚進行了扎心的吐槽。脈動聯合李誕通過吐槽大學生暑期咸魚癱這種社會現象，目的就是為了鼓勵大學生們在暑期能充滿激情地去實踐自己的計劃和夢想，徹底告別咸魚癱。脈動富含維生素C和多種礦物，讓身體充滿能量感和滿滿的行動力，即使你無意識中還想繼續咸魚癱下去，但身體也會不自覺地想要行動起來！這個夏天，咸魚們需要一瓶咸魚翻身水——脈動，用咸魚翻身水告別咸魚的狀態。點擊閱讀全文，“喝脈動咸魚翻身水，這個夏天不后悔”。References：Berglas, S., & Jones, E. E. (1978). Drug choice as a self-handicapping strategy in response to noncontingent success. Journal of personality and social psychology, 36(4), 405.Crozier, W. R., & Russell, D. (1992). Blushing, embarrassability and self‐consciousness. British Journal of Social Psychology, 31(4), 343-349.Elliot, A. J., & Church, M. A. (1997). A hierarchical model of approach and avoidance achievement motivation. Journal of personality and social psychology, 72(1), 218.Jones, E. E., & Berglas, S. (1978). Control of attributions about the self through self-handicapping strategies: The appeal of alcohol and the role of underachievement. Personality and Social Psychology Bulletin, 4(2), 200-206.Norem, J. K., & Smith, S. (2006). Defensive Pessimism: Positive Past, Anxious Present, and Pessimistic Future.Rhodewalt, F., & Fairfield, M. (1991). Claimed self-handicaps and the self-handicapper: The relation of reduction in intended effort to performance. Journal of Research in Personality, 25(4), 402-417.Rhodewalt, F., Morf, C., Hazlett, S., & Fairfield, M. (1991). Self-handicapping: The role of discounting and augmentation in the preservation of self-esteem. Journal of Personality and Social Psychology, 61(1), 122.Rhodewalt, F., Tragakis, M. W., & Finnerty, J. (2006). Narcissism and self-handicapping: Linking self-aggrandizement to behavior. Journal of Research in Personality, 40(5), 573-597.Rhodewalt, F., & Vohs, K. D. (2005). Defensive Strategies, Motivation, and the Self: A Self-Regulatory Process View.
