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    三七陰歷雙,濰坊有那些大集

    濰坊有那些大集寒亭大集,農(nóng)歷逢一、六,即初一,初六,十一,十六,二十一濰坊大集:農(nóng)歷一、五莊頭大集:農(nóng)歷二、七望留大集:農(nóng)歷四、九雙楊大集:農(nóng)歷三、七

    1,濰坊有那些大集

    寒亭大集,農(nóng)歷逢一、六,即初一,初六,十一,十六,二十一 濰坊大集:農(nóng)歷一、五 莊頭大集:農(nóng)歷二、七 望留大集:農(nóng)歷四、九 雙楊大集:農(nóng)歷三、七

    三七陰歷雙

    2,什么叫陰歷雙日子

    誰說要雙日子,初一、十五不都是單日子嗎,去廟里燒香就是為了祈求平安嘛,沒有那么多說道,只要心誠就好。
    “陰歷”就是農(nóng)歷,和“陽歷”相對(duì)。 陰歷雙日子就是指陰歷如正月、二月等每個(gè)月中“雙數(shù)”的日子。如初二、初四、初六……二十八、三十。

    三七陰歷雙

    3,男忌四 六女忌三 七是農(nóng)歷還是公歷

    這當(dāng)然是說的農(nóng)歷了,是中國的老一輩人總結(jié)的一些小經(jīng)驗(yàn),一定要注意這些,才會(huì)更加幸福
    是農(nóng)歷日期。
    答男忌四六,女忌三七那是指農(nóng)歷說的,因?yàn)槊耖g的出生日都按農(nóng)歷。

    三七陰歷雙

    4,雙數(shù)中特藍(lán)與紅火行三七尾數(shù)殺小叁小中特猜一什么生肖及數(shù)字

    雙數(shù)中特,說明是牛、豬、雞、羊、蛇、兔的生肖數(shù);藍(lán)與紅:那就是藍(lán)肖與紅肖可以得出:豬、雞、蛇、兔;殺去火行肖:蛇,得:豬、雞、兔三肖;再殺去火行數(shù):16、24;然后再選紅藍(lán)波數(shù):04、40、18、30、42、12、36、48;再選小數(shù):04、12、18;好了,到這里如果中的話,你應(yīng)該滿足了!!!

    5,逝世三七是雙日咋辦

    同問。。。
    三七是燒七中的一個(gè)祭奠日。燒七: 燒七即“過七”,從老人死亡之日算起,每七天作一個(gè)祭奠的日期,稱作“燒七”。第一個(gè)七天叫“頭七”,第二個(gè)七天叫“二七”,以此類推,直到七七四十九天的最后一天稱為“盡七”。燒七時(shí),孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢,慟哭一場(chǎng),以示哀悼。此為小祭。

    6,頭七從死的那天開始算

    頭七當(dāng)然從死的那天開始算的 這個(gè)還是比較容易算的, 如果不太懂最好找個(gè)懂行的
    死的那天
    人去世后,頭七,從死亡的當(dāng)天計(jì)算,死亡當(dāng)天算作一天。 對(duì)逝者的祭奠包括:三天圓墳、燒頭七、三七、五七、七七、百天、燒頭周、燒三周等。這些祭奠時(shí)間的計(jì)算是:三天圓墳是從下葬開始計(jì)算,下葬當(dāng)天算作一天。其余都是從去世當(dāng)天計(jì)算,去世當(dāng)天算作一天。燒周是按照農(nóng)歷計(jì)算,月日對(duì)應(yīng)月日。 古代對(duì)逝者的祭奠有許多規(guī)定,至今仍然在延續(xù)的是:戴孝期間不能穿紅色衣服,三年之內(nèi),過年不能貼紅對(duì)聯(lián)。其余的規(guī)定都已經(jīng)發(fā)生了變化:例如,結(jié)婚,逝者過百天就可以結(jié)婚。戴孝,在下葬之后就可以把孝布取下。理發(fā)、洗澡等,在燒七之后,就可以進(jìn)行。 傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)逝者祭奠的核心是:通過耳目濡染無言之教,教育后代,建立“尊老、愛老、敬老”的良好社會(huì)風(fēng)氣。只要我們能夠內(nèi)化于心,外化于行,就達(dá)到了傳統(tǒng)習(xí)俗的核心要求。

    7,撞頭七怎么解

    什么是撞頭七? 舊民俗,喪家為亡者定期作“七七祭”。因每逢亡者臨終后的第七天進(jìn)行一次祭祀,俗稱“做七”。民間諺云:“死者不撞七,活的沒得吃”。又有諺云:“男怕撞頭,女怕撞腳。”民間認(rèn)為,男撞頭七,女撞斷七,死者陰魂在陰司要受莫大痛苦,但對(duì)生者會(huì)得到上天的護(hù)佑。還流傳著:“撞七歌”云:“頭七撞七,死者打得叫屈,二七撞七,靈床供在隔壁,三七撞七,喪家發(fā)跡,四七撞七,墻壁坍塌,五七撞七,子孫有吃,六七撞七,兒女發(fā)跡,七七撞七,眼睛突起”。民間還認(rèn)為,死者無七可撞,屬不吉利,生者會(huì)有大難。男撞頭七,女撞斷七,則要請(qǐng)道士施法,生者要做法事幫助亡者解除痛苦,不然亡者受難,生者不佑,幫亡者做了法事之后,生者會(huì)更加得到上天及亡者的護(hù)佑。
    撞頭七--道士打醮,和尚做佛事,頭一個(gè)七天很重要,有許多禁忌,看熱鬧者如果不小心觸犯了,將對(duì)自己不利,有災(zāi)禍降臨,叫"撞頭七".后來延伸為碰到各種不吉利的事,都叫撞頭七! 還有一說:頭七,中國人的喪殯習(xí)俗,是根據(jù)死者去世的時(shí)間,再配合天干地支計(jì)算出來的日子及時(shí)辰,然習(xí)慣上大家都認(rèn)為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認(rèn)為,死者魂魄會(huì)于“頭七”返家,家人應(yīng)于魂魄回來前,為死者魂魄預(yù)備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會(huì)令他記掛,便影響他投胎再世為人。亦有說認(rèn)為到了“頭七”當(dāng)天的子時(shí)回家,家人應(yīng)于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。

    8,什么是雙童子命

    如果某女是“花仙”,聽起來好像很風(fēng)雅,實(shí)際上卻并什么好事,因?yàn)榛ㄏ删褪亲⒍ㄒ徽械椒鹎暗幕ń恪R虼朔不ㄏ啥疾荒艹黾蓿荒芙荒信笥眩膊荒芙Y(jié)婚,一旦有了男朋友定會(huì)分手,一旦出嫁,必會(huì)夭折、丈夫也會(huì)倒霉遭遇死亡。反之亦然,童子也是如此,不能娶媳婦等。 其實(shí),童子命也好,雙童子命也罷;說到底還是你的命格出現(xiàn)了阻滯你運(yùn)勢(shì)的煞氣厄運(yùn),比如阻滯你婚姻運(yùn)勢(shì);所以,想要結(jié)婚,你最好是可以先化解你這樣的命格;這個(gè)定制一款適合你的風(fēng)水吉祥物佩戴在身。這建議你可以到無相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定制適合你的吉祥吊墜佩戴就好了。
    童子的分類 1、天神童:一般是指前世是天上的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的 2、道廟童:一般是指前世是道廟里的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。道廟里來的童子一般常見的有五種:火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如:掃地童子、端茶澆花的童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。 3、佛廟童:一般是指前世是佛廟里的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。如:掃地童子、端茶澆花的童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。 4、家神童:家堂香火神童 5、飛天游童:上界到處嬉游未得到轉(zhuǎn)世的神童 6、游死童:下界到處游走未得到轉(zhuǎn)世的童子 7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎轉(zhuǎn)世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還,今生來討債的童子,這種童子的壽命一般都很短,難以成人。
    所謂雙童子命 就是說自己身上有兩個(gè)仙魂附身,有些地方叫身上有“人”還有的地方叫“小鬼” 童子命仙魂附體最多是三個(gè),一般情況是一個(gè)仙魂。兩個(gè)的就比較少了,三個(gè)的更罕見。 雙童子命是因仙童曾經(jīng)兩次轉(zhuǎn)世形成的雙童子命。
    82年屬大海水命,水命日支時(shí)支見戍為童子命。八字中有兩戍,故斷為雙重。

    9,請(qǐng)問陰歷雙七月的來歷和七月生的人的注意事項(xiàng)

    陰歷
    http://www.haedu.com.cn/webmanager/public/xspd/view1.asp?id=1154 陽歷、陰歷和陰陽歷,今年為何閏七月? 新年伊始,當(dāng)人們翻閱新的日歷時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)明年(狗年)農(nóng)歷七月緊隨其后的不是八月,而是“閏七月”。為什么明年會(huì)多出個(gè)“閏七月”呢?要弄清其中的道理,就要從歷法談起。 歷法可分為陽歷、陰歷、陰陽歷三種。陽歷是以太陽周年視運(yùn)動(dòng)周期(即回歸年,等于365.2422日)為一年,一年劃分成12個(gè)月,它與月亮運(yùn)動(dòng)毫無關(guān)系。根據(jù)嚴(yán)厲日期,可知寒來暑往的四季變化,但它不能顯示月亮的圓缺,這對(duì)那些需要根據(jù)月相了解潮汐變化的人來說是不便的。 陰歷則以月亮的圓缺周期(即朔望月,等于29.5306日)為一個(gè)月,積12個(gè)月為一年。它完全不考慮太陽的周年視運(yùn)動(dòng)規(guī)律,因而陰歷的日期不能顯示四季冷暖。這種歷法實(shí)用價(jià)值太小,現(xiàn)在除伊斯蘭教外,已棄置不用了。 陰陽歷,即我國的農(nóng)歷,它揚(yáng)陽歷之長避陰歷之短,取陰歷的月為月,陽歷的年為年,即以朔望月為月,以回歸年作為一年的平均長度。所以農(nóng)歷是加入陰歷成分的陽歷,帶有陽歷因素的陰歷。根據(jù)農(nóng)歷日期,既可知道潮汐漲落,又可基本掌握四季更替。農(nóng)歷是我國獨(dú)創(chuàng),它閃耀著我們祖先的智慧之光。 由于回歸年和朔望月兩者不能整除,為方便起見,農(nóng)歷規(guī)定大月30天,小月29天,一年12個(gè)月共354或355天,比回歸年365.2422天少11天左右,積四年就要少一個(gè)多月。久之,就會(huì)出現(xiàn)時(shí)序和天時(shí)錯(cuò)亂的怪現(xiàn)象。例如,2002年春節(jié)在陽歷2月12日,正是寒冬季節(jié);2003年春節(jié)在陽歷2月1日,比前一年提前11天,如不采取措施,這樣逐年提前,積上16年,我們就要在盛夏搖著扇子過年了;農(nóng)事活動(dòng)也無章可循——時(shí)而10月種麥,時(shí)而9月種麥……這自然是很不適宜的,為了解決這個(gè)問題,便采用增加“閏月”的辦法。 遠(yuǎn)在公元前六百多年,我們的祖先就開始采用“19年7閏法”,即在19個(gè)農(nóng)歷年中,規(guī)定12個(gè)平年,每年12個(gè)月;另7年每年增加1個(gè)月,變成13個(gè)月,這個(gè)增加的月便叫“閏月”。這樣,19個(gè)農(nóng)歷年的總?cè)諗?shù)(12年×12個(gè)月+7年×13個(gè)月)×29.5306日=6939.6910日,與19個(gè)回歸年的總?cè)諗?shù)(365.2422日×19年=6939.6018日)基本相等,農(nóng)歷的月份和四季冷暖也基本相符,日歷和天時(shí)就不會(huì)錯(cuò)亂了。 至于閏月如何安排,完全是人為規(guī)定。秦朝以前,曾把閏月置于年末,叫“十三月”;漢初則置閏月于九月之后,稱“后九月”;到漢武帝太初元年,又把閏月分插在各個(gè)月份。現(xiàn)在的農(nóng)歷規(guī)定不含“中氣”的月份為閏月。 什么叫“中氣”呢?眾所周知,古代天文學(xué)家把以立春、雨水、驚蟄……為序排列的24節(jié)氣中的單數(shù)稱節(jié)氣,雙數(shù)稱中氣。一年共有12個(gè)節(jié)氣和12個(gè)中氣,并規(guī)定農(nóng)歷的12個(gè)月份要以12個(gè)中氣作為標(biāo)志,即每個(gè)月份必須含有一個(gè)特定的中氣。如正月必須含雨水,二月必須含春分……,否則就不能稱其為正月、二月……。凡不含中氣的月份即定為閏月。 為什么會(huì)出現(xiàn)不含中氣的月份呢?因?yàn)?4節(jié)氣是根據(jù)陽歷定的,其日期在陽歷中是基本固定的,節(jié)氣與節(jié)氣或中氣與中氣之間的平均日數(shù)為365.2422日÷12個(gè)月=30.4368日,而農(nóng)歷一個(gè)月的平均日數(shù)是29.5306日,二者相差約一天。因此,按照陽歷定的中氣在農(nóng)歷中的日期,會(huì)逐月有一天的推遲,當(dāng)推遲到月尾時(shí),下個(gè)月份就會(huì)只有節(jié)氣而沒有中氣了。 狗年“閏七月”的道理,我們從附表中就可以看出,七月后的那個(gè)月只有節(jié)氣白露,立秋后的中氣處暑落到另一個(gè)月去了,這樣七月后便出現(xiàn)一個(gè)沒有中氣的月份,因此便把七月后這個(gè)沒有中氣的月份,沿用七月的名稱,定為“閏七月”,這就是今年“閏七月”的道理。 由此可見,閏月和閏哪個(gè)月,完全是一種人為規(guī)定,與世事風(fēng)云,吉兇災(zāi)祥毫無關(guān)聯(lián)。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ http://www.99chaonv.com/bbs/read.php?tid=1973 http://www.my604.com/forums/ae-ya-c-cz-c/500-ae-aeoe-c-ycs-ae-cs-ae.html http://fashion.cnnb.com.cn/system/2005/12/13/005053300.shtml
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