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    買正宗三七,就上三七通
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    什么是鮮三七,新鮮的三七能吃嗎怎么吃

    新鮮的三七能吃嗎怎么吃可以的。做菜、煲湯均可。不過建議還是服用干三七,效果更佳。可磨成粉直接服用。你好,可以碾成粉末,每日三次,每次2~3g服用,就是一小勺子,用溫水送服,起到保健養(yǎng)身的作用。比如高血壓、高血脂、女士美容養(yǎng)顏都可以這么服……

    1,新鮮的三七能吃嗎怎么吃

    可以的。做菜、煲湯均可。不過建議還是服用干三七,效果更佳。可磨成粉直接服用。
    你好,可以碾成粉末,每日三次,每次2~3g服用,就是一小勺子,用溫水送服,起到保健養(yǎng)身的作用。比如高血壓、高血脂、女士美容養(yǎng)顏都可以這么服用。生吃舒筋活血。 還可以切成片,燉雞吃,最好是烏雞,一只烏雞用一個(gè)20頭左右的田七即可。這是大補(bǔ)的藥膳,能有效的補(bǔ)血補(bǔ)氣,一周最多吃一次。也可以用三七粉燉烏雞~~~

    什么是鮮三七

    2,新鮮三七怎么吃

    你好,可以碾成粉末,每日三次,每次2~3g服用,就是一小勺子,用溫水送服,起到保健養(yǎng)身的作用。比如高血壓、高血脂、女士美容養(yǎng)顏都可以這么服用。生吃舒筋活血。 還可以切成片,燉雞吃,最好是烏雞,一只烏雞用一個(gè)20頭左右的田七即可。這是大補(bǔ)的藥膳,能有效的補(bǔ)血補(bǔ)氣,一周最多吃一次。也可以用三七粉燉烏雞~~~
    主治 用于咯血,吐血,衄血,便血,崩漏,外傷出血,胸腹刺痛,跌撲腫痛。相關(guān)配伍 1、吐血衄血:山漆一錢,自嚼,米湯送下。或以五分,加入八核湯。(《瀕湖集簡(jiǎn)方》) 2、小兒傷寒,百日內(nèi)患?jí)褵帷S描F鏵一斤,燒赤,水二斗,淬三七次,煎一半,入柳葉七片,浴之。(《圣濟(jì)錄》)用法用量 3~9g;研粉吞服,一次1~3g。外用適量。禁忌 孕婦慎用。

    什么是鮮三七

    3,新鮮三七藥材有什么用處

    三七:Panax notoginseng(Burk)F.H.Chen,又名田七、金不換,為五加科人參屬植物,是我國傳統(tǒng)名貴中藥材。三七作為一種藥食同源植物,自古以來都認(rèn)為有活血化瘀,消腫定痛的功效。李時(shí)珍在《本草綱目》中認(rèn)為三七能治一切血病;《本草新編》記載“三七根,止血之神藥也。無論上、中、下之血,凡有外越者,一味獨(dú)用亦效,加入于補(bǔ)血、補(bǔ)氣藥中則更神。 三七的主要功效 1、擴(kuò)張血管、降低血壓,改善微循環(huán),增加血流量,預(yù)防和治療心腦組織缺血、缺氧癥; 2、促進(jìn)蛋白質(zhì)、核糖核酸(RNA)、脫氧核糖核酸(DNA)合成,強(qiáng)身健體; 3、促進(jìn)血液細(xì)胞新陳代謝,平衡調(diào)節(jié)血液細(xì)胞; 4、雙向調(diào)節(jié)中樞神經(jīng),提高腦力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶能力; 5、增強(qiáng)機(jī)體免疫功能,抗腫瘤; 6、止血、活血化瘀; 7、保肝、抗炎; 8、延緩衰老; 9、雙向調(diào)節(jié)血糖、降低血脂、膽固醇、抑制動(dòng)脈硬化。

    什么是鮮三七

    4,新鮮三七怎么

    三七可以打磨成三七粉,每日沖泡服用,這是比較方便的一種食用方法。其次可以泡酒,可以和其他的中藥一起泡入酒中,但要注意上火還可以用雞肉燉肉湯,這樣煮出來的雞肉和湯都會(huì)比較鮮美最后還可以用來煮粥,或者是經(jīng)期女性和老紅糖或鮮蜂蜜一起沖泡三七的作用呢是多方面的,看烹飪方法的不同作用也不同生吃:調(diào)節(jié)三高,心腦血管疾病,養(yǎng)肝護(hù)肝,抗氧化延緩衰老,調(diào)理月經(jīng)護(hù)養(yǎng)子宮,祛斑養(yǎng)顏,抗癌抗腫瘤,改善風(fēng)濕。熟吃:補(bǔ)血,改善身體虛弱,改善食欲不振,調(diào)理貧血,提高免疫力,提神,改善神經(jīng)衰弱。
    泡參田三七湯:花旗參7克,桂圓肉、三七各20克,淮山藥、枸杞子各25克,豬瘦肉300克,清水4大碗。食鹽適量。制法:花旗參等中藥放入布袋,和肉放在一起入鍋,加入清水,大火煮沸改小火燉煮2小時(shí),加入食鹽調(diào)味即可。去藥袋,吃肉喝湯,每次1小碗。每天1次。功能:活血益氣,生血養(yǎng)陰。適用于甲狀腺癌氣虛血瘀型的患者。一般可見全身乏力、頭暈?zāi)垦!⑿误w消瘦、舌質(zhì)青紫等癥狀。2.雞蛋三七湯:雞蛋1個(gè),三七末3克,藕汁2小杯,黃酒半小杯。制法:將三七末、藕汁、黃酒共放入鍋內(nèi),加清水適量,以大火燒開,打入雞蛋煮熟即可。吃雞蛋喝湯,每日服1次。功能:化瘀止血,活血定痛。用于肺癌患者癥見咳血者。3.三七肉餅:三七、鹿角膠各10克,黨參20克,食鹽適量,面粉100克。制法:三七、黨參、鹿膠均研成細(xì)粉,以120目篩除去粗纖維,與面粉攪和,加適量清水、食鹽、揉面成餅。亦可加些豬肉餡。上鍋蒸30分鐘即可食用。早、晚各服1次。功能:補(bǔ)氣養(yǎng)陰,生血化瘀。用于中央型肺癌并肋骨轉(zhuǎn)移,白細(xì)胞計(jì)數(shù)明顯降低者。

    5,新鮮三七怎么吃都有什么吃法

    文山三七的知識(shí)我們已經(jīng)說了很多,但是我們說的三七大多都是曬干后的,今天我們就來聊聊鮮三七怎么吃,新鮮三七跟簡(jiǎn)稱鮮三七。每年10月份的前后是采摘三七的最佳時(shí)節(jié),這個(gè)時(shí)候摘除的三七根飽滿,品質(zhì)也是最佳。 新鮮三七怎么吃,都有什么吃法 新鮮三七可燉雞煲湯,主要功效補(bǔ)血、強(qiáng)身健體、增強(qiáng)免疫力等。 新鮮三七藥用:將新鮮三七采摘后,將三七根進(jìn)行清洗,就可以洗掉三七表面附帶的泥土。這時(shí)的新鮮三七活性成分較高,藥性較好,如果用新鮮三七來泡酒,效果很好,三七酒具有散瘀止血,活血通絡(luò)的功效, 三七酒制作方法:將新鮮三七洗干凈以后,按照一定的比例和酒混合浸泡成的酒成為三七酒。新鮮三七和白酒的比例一般為1:10(參考),或者根據(jù)個(gè)人的飲食習(xí)慣來搭配均可。常用于跌倒瘀血、跌打損傷、瘀血腫痛、筋骨疼痛等癥狀。 如何清洗干凈新鮮的三七:剛挖出來的三七被泥土包圍,那么這些泥土該如何清洗干凈呢? 1、首先準(zhǔn)備好工具,三七,牙刷,清水即可。 2、將帶土的文山三七在水里放一下就e799bee5baa6e78988e69d8331333365653237拿出來,切忌不要放的時(shí)間太長(zhǎng)了。 3、刷具蘸水后,清洗鮮三七表面,小刷子快速清水干凈,三七不能再水中浸泡過長(zhǎng)時(shí)間,過久浸泡會(huì)造成有效成分流失和增加刷干的難度。 4、清洗三七的時(shí)候記得縫隙的地方要看清楚,清洗干凈。 5、清洗過后要晾曬,晾曬后的干度要達(dá)百分之98(可用牙齒咬,咬不動(dòng)就行了),如果天氣好一個(gè)星期就差不多了,如果遇到天氣不好或下雨,一般是用碳火烤就可以了。
    新鮮三七蒸雞最好吃了,營(yíng)養(yǎng)全面,操作簡(jiǎn)單,吃雞喝湯玩吃雞去了。 再看看別人怎么說的。

    6,吃新鮮三七有什么好處

    三七又名田七,明代著名的藥學(xué)家李時(shí)珍稱其為“金不換”。三七是中藥材中的一顆明珠,清朝藥學(xué)著作《本草綱目拾遺》中記載:“人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一,味同而功亦等,故稱人參三七,為中藥中之最珍貴者。”揚(yáng)名中外的中成藥“云南白藥”和“片仔黃”,即以三七為主要原料制成。三七屬五加科多年生草本植物,因其播種后三至七年挖采而且每株長(zhǎng)三個(gè)葉柄, 每個(gè)葉柄生七個(gè)葉片,故名三七。其莖、葉、花均可入藥。云南三七分布較廣,幾乎在海拔1200米、1700米的地區(qū)都有種植,其中以文山州各縣為主要產(chǎn)區(qū), 該州的硯山、馬關(guān)、西疇等縣栽培三七已有三、四百年的歷史。三七具有“生打熟補(bǔ)”功效,即服生三七,能活血化瘀,消腫止痛,參治跌打勞傷有效;服熟三七(用雞油或其他油將生三七炸黃即成熟三七),能補(bǔ)血強(qiáng)身。經(jīng)科學(xué)研究并通過臨床試驗(yàn)證明:三七與人參一樣,含有四環(huán)三萜等補(bǔ)養(yǎng)成份,而且比人含參含量還高, 三七所含的酮類化合物,能促進(jìn)血液循環(huán), 擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈,降低心臟耗氧量,減輕心肌工作負(fù)擔(dān)。 用三七治療由冠驚訝病引起的胸悶、心絞痛及降低膽固醇和血脂效果甚好。日本醫(yī)學(xué)界還認(rèn)為三七有抑制癌癥的作用。因而銷路甚廣,現(xiàn)遠(yuǎn)銷東南亞各國及港澳地區(qū)和美國、加拿大、日本等國。 如何選擇三七, 認(rèn)別其品質(zhì)? 三七分“春三七”和冬三七”兩種, 這是以采收季節(jié)來區(qū)分的,在結(jié)籽之前采收的為春三七,結(jié)籽以后采收的為冬三七。 以春三七的品質(zhì)為佳,選擇個(gè)大。體重、色好、光滑、堅(jiān)實(shí)而不空泡者為最好。冬三七縐紋較多,質(zhì)量次之。
    新鮮三七和干燥的三七功效和作用基本是沒有差別的。 一般經(jīng)常用新鮮的三七來泡酒做成藥酒, 可活血化瘀,治療跌打損傷等。一般市面上銷售新鮮三七的不多, 基本都是干三七,便于保存和運(yùn)輸。

    7,新鮮的三七怎么吃或者有什么用途謝謝

    你說的是田七吧!這是藥材不是用來吃的吧!
    可以用來燉雞排骨吃,有益氣養(yǎng)血滋養(yǎng)強(qiáng)壯的作用,另曬干打成粉可以活血化瘀,止血
    石英石編輯詞條   石英石,是目前石英石板材生產(chǎn)廠家對(duì)其所生產(chǎn)的板材的一種簡(jiǎn)稱,由于其板材主要成分石英含量高達(dá)93%以上,因此稱為石英石。   石英是一種物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)均十分穩(wěn)定的礦產(chǎn)資源,可麗石英石使用國外進(jìn)口石英石顆粒作為原材料。   硅的氧化物礦物成分為sio2。主要指分布廣泛的三方晶系的低溫石英(α-石英)。當(dāng)溫度在573℃以上時(shí),則成為六方晶系的高溫石英(β-石英)。低溫石英晶體常呈帶尖頂?shù)牧街鶢睢V嫔嫌袡M紋,有左形晶與右形晶的區(qū)別。雙晶很普遍,最常見的為道芬雙晶和巴西雙晶。通常呈晶族或粒狀、塊狀集合體。純凈者為無色透明,但大多因含微量色素離子或細(xì)分散色裹體,或因具有色心而呈各種顏色,并使透明度降低。玻璃光澤,斷口常呈油脂光澤。莫氏硬度7,比重2.65。貝殼斷口。具強(qiáng)壓電性和旋光性。   因粒度、顏色、包裹體等的不同而有許多變種:①顯晶質(zhì)的有:無色透明的水晶;紫色的紫水晶(俗稱紫晶);煙黃,煙褐至近于黑色的茶晶、煙晶或墨晶;淺黃色、透明的黃水晶;玫瑰紅色的薔薇石英(俗稱芙蓉石);乳白色的乳石英。因含赤鐵礦或云母等鱗片狀包裹體而呈斑點(diǎn)狀閃光的砂金石。②隱晶質(zhì)變種有:纖維狀微晶組成的石髓(玉髓);膠體成因的瑪瑙;由石英交代纖維狀的石棉而成的虎睛石等。③隱晶質(zhì)變種由粒狀微晶組成,常含其他礦物的混入物,不透明,主要有燧石,灰至黑色(俗稱火石)。碧玉,因含氧化鐵雜質(zhì)而呈暗紅色或綠黃、青綠等色。大的石英晶體主要產(chǎn)于偉晶巖晶洞中;塊狀的常產(chǎn)于熱液礦脈中;粒狀石英是花崗巖、片麻巖和砂巖等許多巖石的主要礦物成分。除水晶、瑪瑙等用作寶石或工藝材料外,較純凈的一般石英大量用作玻璃原料,研磨材料、硅質(zhì)耐火材料等。不純的石英則是重要的建筑材料。   物理性質(zhì)   晶系:六方晶系   晶體:等軸狀、柱狀、六方雙錐面形   集合體型態(tài):塊狀、粗粒狀、鐘乳狀、結(jié)核狀   硬度:摩氏硬度為7   解理/斷口:貝殼狀斷口   光澤:玻璃光澤   顏色:無、白,帶有點(diǎn)灰、黃到橙黃、紫、深紫、粉紅、灰褐、褐、黑   條痕:白色   比重:2.65 ~ 2.66   其他:(1)具脆性   (2)具有熱電性   (3)折射率 1.533 ~ 1.541,雙折射率差 0.009,色散 0.013   (4)石英具有強(qiáng)烈的壓電性(piezoelectric property),即用力敲擊摩擦?xí)r會(huì)產(chǎn)生火花,這也就是燧石取火的方法。   (5)石英內(nèi)常見的包裹體有:發(fā)晶(hair crystal)-主要是金紅石;草入水晶-主要為電氣石;水膽水晶-石英中有液態(tài)包裹體;青石英-內(nèi)含淺藍(lán)色金紅石針狀物;乳石英-由細(xì)水孔洞引起混濁狀;綠石英-由板狀或碎片狀的綠泥石組成,有時(shí)可能是綠色針狀的陽起石;砂金石(aventurine)-石英巖內(nèi)部含有綠色或紅褐色的云母細(xì)片,又名耀石英,俗稱東陵石。常見煙黑色至暗褐色的煙水晶,主要是這些巖類含有較多量具有放射性之鈾、釷元素的關(guān)系。
    三七,活血化於之功效,曬干打粉沖水口服

    8,鮮三七的正確吃法大全2014

    三七的吃法主要分兩種,一種生吃,一種熟吃,生吃三七主要起活血化瘀的作用,熟吃三七的功效是補(bǔ)血養(yǎng)血,這也是“生打熟補(bǔ)”的道理。具體的吃法要看你用田七的目的和著重于哪些方面了。 說三七粉的吃法前,先說說什么是“生三七粉”和“熟三七粉”,“生”“熟”顧名思義,就是生的和熟的,你不管在什么地方購買到的三七粉,一般都是生的;所謂“熟三七粉”就是經(jīng)過加熱的三七粉,沒加熱前事生的,加熱后就是熟的了。簡(jiǎn)單點(diǎn)說:三七粉沒有生熟之分,主要是你服用方法的不同,同樣的三七粉,你就那么吃是生的,把它加熱后服用就是熟的了。 方法/步驟 生三七粉的吃法 生三七粉功效主要是活血化瘀,用于治療和預(yù)防高血脂要生吃,每天5克左右三七粉,用溫水或者豆?jié){調(diào)服,三七粉味道較苦,可以適量加一點(diǎn)蜂蜜一起服用,或者購買一點(diǎn)膠囊殼(空膠囊),灌裝以后服用,每顆膠囊裝滿田七粉,大概0.5克,每天服用10顆左右。 用于祛斑美白,三七粉對(duì)氣滯血瘀引起的斑效果很好,也是用其活血功效,每天3-5克三七粉,用溫水或者牛奶調(diào)服,不適應(yīng)其苦味也可以加入蜂蜜同用,對(duì)祛斑還有輔助功效。除了內(nèi)服,同時(shí)也可以外用,可以做田七粉面膜,20克三七粉加入適量蜂蜜或橄欖油,調(diào)成糊狀敷臉,20分鐘左右洗凈就可以了。每周1-2次三七粉面膜加上內(nèi)服,祛斑效果更加明顯。 日常保健,三七粉的用法,每天3-5克,溫水調(diào)服,量無需大,服用的量少點(diǎn),效果還好點(diǎn),也避免浪費(fèi)。三七粉長(zhǎng)期服用對(duì)促進(jìn)血液健康,預(yù)防各種心腦血管病效果是比較明顯的。尤其適合中老年人和長(zhǎng)期缺乏運(yùn)動(dòng)的人群。 熟三七粉的吃法 熟吃三七粉的側(cè)重點(diǎn)是補(bǔ)血,如用于傷后補(bǔ)血、產(chǎn)后補(bǔ)血等效果非常顯著,《本草綱目拾遺》中記載:“人參補(bǔ)氣第一,三七(田七)補(bǔ)血第一”。熟三七粉的吃法主要以做成藥膳食用,比如燉雞、燉排骨等,也可以將田七粉加工成熟三七粉,直接服用。加工方法如下: 1、將田三七用食用油炸成微黃(別炸的太焦),弄干后打成粉既是熟三粉了。注意:炸田七的油最好是雞油,能保存更久,或者每次加工少一點(diǎn),用完再說。 2、切片服用,將三七用適量水泡一下,讓其充分吸收水分,然后用蒸籠蒸軟(10-15分鐘),用刀切片后晾干就好了。 以上介紹的三七粉的的吃法主要是針對(duì)日常保健方面的,若用于治療各種病癥,還是咨詢醫(yī)生服用。 3 治療心絞痛三七粉的吃法 三七粉末,每天2次,每次6克溫開水沖服,效果頗佳。經(jīng)此法治療的有的原來長(zhǎng)期服用復(fù)方硝酸甘油片者,服用三七粉后即可停服;有的同時(shí)還有高血壓、高血脂的,服用后血壓和血脂緩緩下降,此三七粉的吃法時(shí)間為15-30天。
    1、三七粉的正確吃法在每天早上服用、或飯前用溫開水沖服最好。 2、藥膳(一周三次,效果更佳),這種方法屬于熟吃。有強(qiáng)身補(bǔ)血、過度疲勞、貧血等功效。藥膳中有:三七烏雞煲、三七藕汁蒸雞蛋、田七靈芝煲雞的做法和功效、三七根須燉雞、三七泡酒等。 3、溫開水或蜂蜜水送服。 4、活血化淤的人正確吃法:三七燉螃蟹、三七泡白酒大概30天后即可服用。 5、女性活血潤(rùn)膚、抗衰老的方法:三七粉與適量蜂蜜調(diào)和成糊狀,做成面膜即可。過后再用蜂蜜水服用。 6、對(duì)于高血壓、高血脂、口腔潰爛、體質(zhì)虛弱、心絞痛、各類血癥、婦女經(jīng)期、美容祛斑、提神補(bǔ)腦、增強(qiáng)免疫力、記憶力等,只要你好好參考生吃和熟吃,就能知曉三七粉的正確吃法有哪些。 7、外傷流血:將適量田七粉直接撒在傷口上,可以快速止血止痛、親們可以試一下。 8、產(chǎn)后每天吃2克,可以補(bǔ)血養(yǎng)氣,加速恢復(fù)身體狀況。還有很多 可以百度喔

    9,葉曼靠練習(xí)什么功法打通了三脈七輪

    【三脈七輪】 印度瑜伽術(shù)與西藏密教用語。指人體內(nèi)的三條氣脈通道與七個(gè)氣脈中心點(diǎn)。 印度軍荼利瑜伽術(shù)認(rèn)為人體中,氣所流行的通道稱為脈,而諸脈中最重要的是中脈和左脈、右脈,合稱三脈。在中脈里又有七個(gè)重要的中心點(diǎn),稱為輪,分別為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪。西藏密教擷取軍荼利瑜伽術(shù)的修練法,并加入佛教內(nèi)涵,而以之為重要法門之一,稱為拙火定(kun!-d!alini,軍荼利,意譯即拙火),故藏密亦有三脈七輪之說。 三脈是中脈和左、右二脈。軍荼利瑜伽認(rèn)為中脈起自脊尾的海底輪,經(jīng)過脊髓,上達(dá)頭頂?shù)捻斴啞W笥叶}則起自左右二睪丸,分別沿中脈的左右邊向上行,至臉部時(shí),分別經(jīng)過左右鼻孔;其間在海底輪、心輪、眉間輪三度與中脈交會(huì)。近人陳健民以為中脈不在脊髓,而在身體的正中,約于前額發(fā)際向上四指處,如是筆直而下,直至臍下四指處。左右二脈則分別起自左右鼻孔,直上腦際而下,與中脈平行,至臍下四指處與中脈會(huì)合,中間則無交會(huì)。 七輪是中脈內(nèi)七個(gè)重要的中心點(diǎn),軍荼利瑜伽認(rèn)為七輪是連系我識(shí)、色界身、欲界身及肉身此四種不同素質(zhì)的機(jī)構(gòu)。這七輪平日為吾人的習(xí)氣與煩惱障所遮蔽,若能把蟄藏于海底輪的軍荼利鼓起,循中脈上升至頂輪,將七輪的障礙物完全凈化,則吾人的知覺能立即伸展至欲界、色界、無色界,以全知全覺往來其間,而不受時(shí)空的限制。西藏密教也主張各輪開發(fā)皆具有特別的功德。 七輪由下而上,依次為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪。每輪均由中心點(diǎn)伸出支脈,狀如蓮華。 海底輪在脊柱下之基處,肛門二指之上、生殖器二指之下。此輪為基礎(chǔ)輪,軍荼利在此睡眠;軍荼利在此輪中供給所有余輪的精神與力量。海底輪,其色黃,有四葉瓣。 生殖輪在生殖器官根處,其色血紅,有六葉瓣。 臍輪在中脈內(nèi)的臍處,其色如暗云,伸出十條支脈,現(xiàn)成蓮葉形。 心輪在中脈的中心點(diǎn),位在心臟附近,深紅色,有十二葉瓣。 喉輪在中脈內(nèi)喉根處,藍(lán)色,十六葉。 眉間輪在眉間,白色,二葉。 頂輪,藏密又稱之為頂髻輪,在頭頂,伸出千條支脈,稱千葉蓮。軍荼利瑜伽認(rèn)為此輪為大自在天主所住處,拙火上升至此與大自在天會(huì)合時(shí),修行者即可享無上大樂,而成為無上智士。 ◎附∶陳健民〈中黃督脊辨〉(摘錄自《曲肱齋叢書》) 中者,中脈,無為法,表法身。依菩提心、中觀見,修二無我空性,及密宗果位方便所開發(fā)。由此脈開發(fā),顯現(xiàn)法身空性;與大樂相合,則證報(bào)身;與大悲相合,則證化身。惟佛家密宗獨(dú)有。 黃者,黃道,有為法。對(duì)前任赤道、后督黑道而言。《參同契》稱黃中。其身見執(zhí),隱伏于自然見中,依此修先天定功,證天仙身。 督脈,亦有為法。本《莊子》〈養(yǎng)生主〉,具身見執(zhí),后升與任脈前降,轉(zhuǎn)河車,行周天,證人仙、地仙身。 脊者,脊柱,有為法。生理學(xué)家以為脊柱動(dòng)物之軀干,人、畜二身并屬之。 佛家、道家膚淺行人,以此四者位置接近,故多誤會(huì),作證得果身之大障,故當(dāng)辨一。道家督脈,世皆認(rèn)為在脊柱中,故當(dāng)辨二。佛教密典言中脈者,亦多云在脊柱中,故當(dāng)辨三。道家黃道,在任、督二者之中縫,幾乎與中脈位置相同,故當(dāng)辨四。繼婆羅門后起之印度教中之哈札瑜伽派,所言三脈五輪,與密宗幾乎全同,亦云在脊柱中;世鮮有知佛祖借用其名,而別具升華要點(diǎn)之所在,故當(dāng)辨五。首當(dāng)知者,中脈從何得名?循名責(zé)實(shí),理焉庾哉!(中略) 至若舍棄外道黃、督異說,專修中脈者,當(dāng)本無上瑜伽部規(guī)定之要旨以實(shí)修之。其前行各種破除身見,及升華作用、防止后有等,皆當(dāng)一一檢討。如有未如量證得者,當(dāng)一一補(bǔ)充。正修中脈時(shí),但當(dāng)直觀果位修中之法,不宜再念及黃道、督、脊之位置;觀七輪時(shí),不問五臟六腑之位置,但依修中貫穿七輪之觀想行之,當(dāng)知此中脈者,即是法身佛之代表。由此支撐之七輪及二十四大脈等,為報(bào)身佛之本體。由此再分出七萬二千毛孔,諸脈充滿,智體。由此再分出七萬二千毛孔,諸脈充滿,智慧明點(diǎn)即是化身佛之根源。此三身皆屬明行道之果位功德,與凡夫身之黃、督、脊等由無明業(yè)力構(gòu)成者,根本不同。凡身非佛身之模型,亦非佛身之因素,而為修成佛身之助緣耳。如此觀念必先具足,方可進(jìn)修中脈而得相應(yīng)。 平時(shí)當(dāng)以四事自檢∶我今能修中脈者,是否依第六意識(shí)??jī)?nèi)執(zhí)七識(shí)所執(zhí)為能修之我,外執(zhí)諸觀為所修之中脈?抑或我今能修,乃為明空無二修習(xí)法身之正見??jī)?nèi)除七識(shí)所執(zhí)八識(shí)之我,外修從上祖師無比中脈教授,別成明行道系統(tǒng),與我執(zhí)身見無關(guān)。前者非是,后者為是,此其一。我所修習(xí)中脈之較近加行、疏遠(yuǎn)加行,皆已分別取得現(xiàn)量證德否?此其二。我之中觀見是否已如量證得?菩提心是否已如實(shí)發(fā)出?此其三。我之如來藏信心是否完整?有一等人,只信如來藏唯是種子,一切花果全憑修習(xí),此為不完整信心;我今相信如來藏一切種子花果皆悉具足,我之修習(xí),為除如來藏外層之障礙而已,是為完整信心,此其四。 至若中脈之是否開發(fā),又必與各祖師開發(fā)之經(jīng)驗(yàn)相同。有一等人以為丹田有火,脊柱內(nèi)上下掣動(dòng),或全身暖熱,或泥丸如破裂狀,或轉(zhuǎn)河車,或見直線光明,皆認(rèn)為開中脈相,此殊不是,只能為督脈開發(fā)之相而已,尚非黃道開通之相,何況中脈?中脈開發(fā)之相,必以十事自檢∶(1)煩惱與菩提無別;(2)力大無比,飛行自在;(3)無云晴空相續(xù)現(xiàn)起;(4)一切禪案真理無不了達(dá);(5)具足無漏通;(6)超出時(shí)間、空間之限制,大悲事業(yè)所行無阻;(7)通達(dá)三世智;(8)無念光明大定相續(xù)不斷;(9)煙等十相前行早已具足;(10)安樂充滿,涅盤輪回?zé)o有分別。如此完全具足,方可謂中脈及各輪等皆已開發(fā),有一不具足,當(dāng)如法再修。此上三段,為對(duì)讀者最切要之勸告。 〔參考資料〕劉銳之《西藏密宗靜坐法詳解》;圣喜發(fā)難陀《印度軍荼利瑜伽術(shù)》第二章。
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