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    老人去世三七燒什么“燒七”就是從死者去世之日算起,每七天為一個祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共計49天。民間傳說人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡,七滿魄盡,所以要過“七……

    1,老人去世三七燒什么

    “燒七”就是從死者去世之日算起,每七天為一個祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共計49天。民間傳說人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡,七滿魄盡,所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法,據說死者從去世之后,在49天內,每隔七天閻王要審問亡魂一次,故“七期”又稱“過七災”。在燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠,表示家有重孝。頭七在家設靈牌,焚香明燭,供獻酒肴祭奠,下余六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重,親友皆至,孝子要哭靈;二、四、六等雙七,親友不來。孝子只燒紙、不哭靈,稱為“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢這兩個“七”日,親友都要到墳上燒紙祭奠,孝子也要大哭一場?!澳┢摺庇址Q“盡七”,喪家大都要誦經禮懺,親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠。祭奠的東西一般為逝者生前愛吃的東西,比如如果老人生前有抽煙、喝酒要準備這些東西。

    三七怎么燒

    2,燒三七怎么燒

    死者埋葬后,還要進行祭祀。主要有“圓墳”、“燒七”、“燒百日”和“燒周年”等活動?!皥A墳”,在葬后的第三天,主要是親近的孝子們,穿上孝服,抱上哀杖,抬著祭品,為死者祭奠,在新墳上添土。把紙錢點燃后,大家圍著墳墓轉三圈,用锨添土拍實。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖齊放于墳前?!盁摺奔磸乃勒呷ナ乐掌?,每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀,不一定每七都燒,一般燒“一七”、“三七”、“五七”、“七七”、“十七”,俗話說“五七三周年,不燒不周全”?!盁摺睍r,要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀?!盁摺庇袝r看死者幾個兒子,就不燒那“一七”。如有三個兒子,則不燒“三七”。
    死者埋葬后,還要進行祭祀。主要有“圓墳”、“燒七”、“燒百日”和“燒周年”等活動?!皥A墳”,在葬后的第三天,主要是親近的孝子們,穿上孝服,抱上哀杖,抬著祭品,為死者祭奠,在新墳上添土。把紙錢點燃后,大家圍著墳墓轉三圈,用锨添土拍實。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖齊放于墳前?!盁摺奔磸乃勒呷ナ乐掌?,每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀,不一定每七都燒,一般燒“一七”、“三七”、“五七”、“七七”、“十七”,俗話說“五七三周年,不燒不周全”?!盁摺睍r,要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀?!盁摺庇袝r看死者幾個兒子,就不燒那“一七”。如有三個兒子,則不燒“三七”。

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    3,人死后為什么燒一七三七五七七七紙

    死者埋葬后,還要進行祭祀。主要有“圓墳”、“燒七”、“燒百日”和“燒周年”等活動?!皥A墳”,在葬后的第三天,主要是親近的孝子們,穿上孝服,抱上哀杖,抬著祭品,為死者祭奠,在新墳上添土。把紙錢點燃后,大家圍著墳墓轉三圈,用锨添土拍實。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖齊放于墳前?!盁摺奔磸乃勒呷ナ乐掌?,每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀,不一定每七都燒,一般燒“一七”、“三七”、“五七”、“七七”、“十七”,俗話說“五七三周年,不燒不周全”?!盁摺睍r,要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀?!盁摺庇袝r看死者幾個兒子,就不燒那“一七”。如有三個兒子,則不燒“三七”。
    死者埋葬后,還要進行祭祀。主要有“圓墳”、“燒七”、“燒百日”和“燒周年”等活動?!皥A墳”,在葬后的第三天,主要是親近的孝子們,穿上孝服,抱上哀杖,抬著祭品,為死者祭奠,在新墳上添土。把紙錢點燃后,大家圍著墳墓轉三圈,用锨添土拍實。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖齊放于墳前?!盁摺奔磸乃勒呷ナ乐掌?,每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀,不一定每七都燒,一般燒“一七”、“三七”、“五七”、“七七”、“十七”,俗話說“五七三周年,不燒不周全”?!盁摺睍r,要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀?!盁摺庇袝r看死者幾個兒子,就不燒那“一七”。如有三個兒子,則不燒“三七”。

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    4,三七燒紙有什么講究

    三七燒紙有什么講究呢?我們都知道的是,人死后是有在三七和五七燒紙的講究的,而千萬別小看這個燒三七和五七,不光說法多多,也不能亂燒哦。   “頭七”是中國人的喪葬習俗,根據逝者死去的時間,再加以天干地支算出來的時間,一般認為是人去世后的第七日。   此后每七天一祭,依次類推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此結束?! ∪呶迤呤敲耖g常見的祭奠習俗。其大致內容是:人死后,親屬每七天設齋會奠祭(或稱追薦)一次,前后七次,共七七四十九天。   民間俗信對此尚有種種講究,如第一個“七”稱頭七,例由兒子為亡父(母)設木主焚紙錢,延請和尚誦經;二七則請道士還受生經;三七、四七俗稱“散七”,可由外甥、侄輩來做。   五七倍受重視,另有“回煞”儀式;六七由女兒備酒飯,無女則由侄女;七七稱“斷七”,由喪家供奉酒菜祭奠,并誦經除靈等。   事實上,做七習俗并不是儒家所倡導的傳統喪葬禮俗的內容。有關做七習俗的來源及其信仰內涵等問題,至今聚論紛紜,尚無定論。   但是地方會有不同風俗,最好結合當地的風俗再行祭奠。   余下六”七“的祭奠之法是:  “二七”,祭禮從簡,這天,家人備酒饌,供羹飯祭奠,燒紙楮,請道士誦經等。   “三七”,亦稱“散七”,這夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂,或上墳焚香接亡靈回家,家中設奠。   “四七”,祭禮從簡,這天,家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮進行祭奠。   “五七”,在七七中,五七祭儀尤重,這天,喪家舉行祭奠,焚楮燒紙,請僧人、道士放焰口。親友也攜紙錢、錫箔元寶(也有送現金)助祭,喪家要辦酒席招待。   有的扎紙扎,焚祭亡靈,紙扎有樓閣房宅,內置錫箔元寶;有金山、銀山,山上飾草木鳥獸,祭禮時,將這些紙扎拿到墓前焚化。有的這天出嫁女兒挑酒食回娘家祭奠?   “上望”是指在死者去世的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人舉行哭祭的儀式,白天要燒“頭七”,以后每隔七天祭祀一次,直到“七七”。   還有人認為做七習俗源自先秦時代的“魂魄聚散說”:人之初生,以七日為臘,一臘而一魄成,故人生四十九日而七魄全;死以七日為忌,一忌而一魄散,故人死四十九日而七魄散,做七的意義就是祭送死者?! 〈送馊缣煲躁庩柖饧敖?、木、水、火、土五行演生萬物,謂“七政”,人得陰陽、五常而有“七情”,故天之道惟七,人之氣亦惟七。   以及《易·系·復》曰“七日來復”,《禮記·檀弓上》日“水漿不入口者七日”,都是本此道理而來,也都是后世做七習俗的信仰內涵所在。 以上就是三七燒紙有什么講究的全部內容了,希望對大家有所幫助!
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