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    三七貢品,民間祭祀三七需要什么貢品

    民間祭祀三七需要什么貢品地方習俗,這邊就是香,蠟,紙,刀頭不用貢品,你是去見皇帝嗎?2,三七上墳貢品是女兒還是兒子準備女兒是需要準備祭品的。無

    1,民間祭祀三七需要什么貢品

    地方習俗,這邊就是香,蠟,紙,刀頭
    不用貢品,你是去見皇帝嗎?

    三七貢品

    2,三七上墳貢品是女兒還是兒子準備

    女兒是需要準備祭品的。無論幾七,作為女兒,然品都是要準備的

    三七貢品

    3,上墳結束后能不能把貢品拿回去或者直接吃了

    女兒是需要準備祭品的。無論幾七,作為女兒,然品都是要準備的

    三七貢品

    4,死人三七用什么供品

    人死后,善者升天堂,惡者下地獄,根本得不到人間的供品
    什么都沒用,那只是世人千百年來的一個心理習慣。就像過節一樣的流傳

    5,三七都要準備什么祭品

    三七祭奠貢品,要考慮宗教信仰因素、民族習俗、當地習俗。需要買饅頭、香、水果等。其中,上貢,饅頭是必不可少的。通過祭奠逝者:1、可以加強親人之間聯絡,增加親人之間感情,促進家庭和睦團結、社會和諧。2、可以教育年青一代尊老、愛老、敬老;推而廣之,尊敬所有老人,“老吾老,以及人之老”。從而達到社會風氣的改善,形成良好的尊老、愛老、敬老的社會風氣。

    6,三七都要準備什么祭品

    您好,首先向您表示深切的同情與惋惜。在三七的時候,子女等孝子在五更天還不亮的時候就要戴孝上墳祭拜,帶上一些祭品,比如燒雞、涼粉等,傳說閻王愛吃燒雞,涼粉,但是涼粉用筷子很不好夾,這樣是為了消磨時間,等到天亮雞叫的時候,就帶不走逝者魂魄了。希望我的回答可以幫助到您,愿您節哀順變

    7,三七都要準備什么祭品

    三七祭奠貢品,要考慮宗教信仰因素、民族習俗、當地習俗。需要買饅頭、香、水果等。其中,上貢,饅頭是必不可少的。祭奠逝者,是中國的傳統習俗,具有悠久歷史。包括:燒七、燒三七、燒五七、燒百天、燒周、燒三周。燒七、燒周,燒單不少雙。通過祭奠逝者:1、可以加強親人之間聯絡,增加親人之間感情,促進家庭和睦團結、社會和諧。2、可以教育年青一代尊老、愛老、敬老;推而廣之,尊敬所有老人,“老吾老,以及人之老”。從而達到社會風氣的改善,形成良好的尊老、愛老、敬老的社會風氣。

    8,三七上墳貢品是女兒還是兒子準備

    女兒是需要準備祭品的。無論幾七,作為女兒,然品都是要準備的
    誰準備不是一樣
    信那方面的話讓兒子準備比較好,因為男的將來會是是一家之主,讓女兒也跟著幫忙就好了
    什么也行。但是要四樣每樣不少于四個。這叫神三鬼四

    9,給父親上三七墳要用什么貢品

    到“香燭店”里跟老板說,老板會給出詳細的建議的。 個人建議是寄托哀思,避免殺生,以免造業。
    可以燒衣服的\老人不穿的衣服都可以燒的\供品是一般的疍糕就可以的。
    就平常父親愛吃啥,就能,衣服嗎,在東天上墳時送寒衣,在那個賣燒紙那買那衣服,敢覺好看點,順眼的就好。請采納我
    那是不是父親想你可以幫助他,超度或者念經回向給他呢

    10,老人去世后三七用什么供品

    不用長子聲明放棄繼承,憑遺囑次子完全可以繼承父母的遺產。如果遺囑有司法公正效果更好。
    “燒七”就是從死者去世之日算起,每七天為一個祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共計49天。民間傳說人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡,七滿魄盡,所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法,據說死者從去世之后,在49天內,每隔七天閻王要審問亡魂一次,故“七期”又稱“過七災”。在燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠,表示家有重孝。頭七在家設靈牌,焚香明燭,供獻酒肴祭奠,下余六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重,親友皆至,孝子要哭靈;二、四、六等雙七,親友不來。孝子只燒紙、不哭靈,稱為“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢這兩個“七”日,親友都要到墳上燒紙祭奠,孝子也要大哭一場?!澳┢摺庇址Q“盡七”,喪家大都要誦經禮懺,親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠。祭奠的東西一般為逝者生前愛吃的東西,比如如果老人生前有抽煙、 喝酒要準備這些東西。

    11,燒三七還擺供品嗎

    您好,是的
    可以的。為什么不能呢?當然如果說,你避諱就最好不要帶回家。我說從有鬼神論來看,你都給他們吃了呀。你吃他們剩下的,有什么不可以呢?從無鬼神論看就更不避諱了。我猜你是有鬼神論哈,然后想問吃他們剩下的,對我們有沒有什么影響吧?你的心思很細膩。想到這點,沒有個答案的確很無奈。那我說說怎么看待鬼魂的事吧。首先,我們買元寶蠟燭燒給先人。是因為我們相信人死后會到另一個世界中去,怕他們沒有錢衣食等。一般呢都會有個儀式。儀式結束后,先人就要離開陽世。他們都離開了,留下的東西還能把主宰世界的人們怎么樣呢?是吧,所以不用擔心,可以吃的。這是個人看法。晉南人過清明時,習慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子?!?。要蒸一個很大的總“子?!?,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子?!鲍I給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。自古的祭祀供品,完事以后即是分給大臣吃,表明對大臣的信賴。但一定要貢完以后才能吃,在北方習俗中,貢過老一輩的貢品,吃了能夠得到老一輩的保佑。 提交修改 修改建議 提問過于主觀不符合高質量題,只能拒絕,謝謝。 萬能的知道,我看了又看,想了又想。這回答是怎么了?如果說,我的回答不好,大家看不到嗎?如果我是打廣告什么的,你要刪除就刪除??墒俏沂侵饔^回答問題。難道要我去復制粘貼就是好的嗎?你們要主導知道的規范,這是好事。但是請注意,請問什么叫主觀不符合高質量題?或是這個問題只準一個人來回答。那你們完全可以不用開什么知道回答嘛,你們自己沒事回答好了撒。別人問:給去世的人擺供品的水果什么的還拿回家嗎 ?你的回答是不是只有能或者不能呢?答多了就是主觀了。就不合格了?我想以后,你們自己回答吧。

    12,人去世以后過百天的時候都要準備些什么東西

    人死了準備什么都沒用了,只是對活人的安慰,讓自己的心里好受些,人在活著的時候要好好的對待,盡自己的心意就好
    還需要準備一些供品除了燒紙用的紙錢,在中午的時候還要管親戚們吃飯的,但是不同的地方他們的習俗不一樣,準備的也是不一樣。
    人去世百天時需要燒紙,還需要準備一些祭司的東西比如紙錢,紙衣服,香,蠟等差不多就是這些了。
    百天祭日就是從死者去世之日算起,每七天為一個祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”......死后百日頭上叫“百期”,文稱“過百日”。也是例祭日之一。給故去老人過百天祭日有什么講究?百天祭日都有什么規矩? 在中國的傳統喪葬禮儀中,流行著多種多樣的奠祭方式,如哭祭、文祭、燒祭、供祭、酒祭等。其中燒祭也是重要的方式之一,即在不同的時間點,通過焚燒冥幣、明器、紙扎等祭奠死者,民間常見的有“燒七”、“燒百日”和“燒周年”。 燒七,指從死者亡日算起,喪家每隔七日到墳地燒紙祭奠一次,直到七七第四十九天為止。 燒百日,指在親人死亡滿百天時的祭奠,依此類推,燒周年,指滿一年的燒祭,第二、三周年也有相同的活動。除了集中于上述的喪葬和守孝期內,燒紙祭奠也散見于此后的其他日子中,如死者的忌日、各種祭祀年節等。不同的燒紙祭祀含義略有不同,如喪葬期內的燒七多是對亡靈和鬼魂的祭祀,之后的燒祭則多為祖先祭祀。 舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之“百日守靈盡孝”。 過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。 死后百日頭上叫“百期”,文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來,但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。先一天下午孝子就要到墳上去請靈,到墳前先燒紙祭奠,然后將“牌位子”頂在頭上,至大門口,子女哭迎,天黑后燒夜紙祭奠,次日早飯后,再到靈牌前哭祭,名曰“燒百日紙” 國家提倡喪葬從簡,老人在世的時候多孝順,比死了再燒紙強多了。
    1.百日墳 2.這是除了去世后的三日墳,三七墳,五七墳之后的又一個大墳 3.百日墳這天,要去燒紙擺供品,有女兒的還要扎個樹,說是“搖錢樹”。不同地區不同的祭法,南方那邊的還有在這天放鞭炮的,青島市區這邊沒那么多講法,一般就是燒燒紙燒燒香,擺擺供品,磕磕頭,獻獻花,戴孝的可以把那個黑色的袖章燒了(戴到100天已經是很有孝心了,其實1個月就差不多),出了這天也可以理發了,有的地方還要請親戚朋友吃飯。

    13,保家仙供奉方法都有什么仙

    保家仙一般在東北供俸保家仙,通常寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。   一般在東北農村供俸,一般是寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃常蟒的排位,有的人家也有小廟;供俸保家仙一般不用做儀式,直接寫上供俸即可,保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的。仙家真性情,搭救有緣人。保家平安樂,四海把名揚。瓜果梨桃擺,花開百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。   堂仙群仙會圣問   原始通天頒法旨,布下迷局來闖關,闖過關者列仙班,共赴天庭開圣會。金花教主坐中央,銀花云龍列兩旁。今日來把仙堂正,天下堂口齊理清。四大家族有位者,皆上天庭來議事。無位草仙初修道,城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬,今日理清減五成。各府各州有數額,領兵過千方成堂!四方監堂齊會審,八方使者八方查。無德無道不正堂,今日不封明日封。四大家族各祖師,教誨門徒多行善。怎奈現世天下亂,各路妖魔擾堂營。今日群仙來赴會,共把天下堂口議。各家祖師齊赴會,教主點名應聲到。只報封號不報名,以免世人互混淆。終南山上來八位,領頭之仙胡清陽。修得萬年化仙身,門徒千萬遍天下。長白山上十九位,無極教主頭里坐。教主封號蟒無極,蟒家眾仙開山祖。東華山上九十位,帝君壇前把法修。各封神候在天界,不爭名來只度人!昆侖山中五十位,胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身,名諱僅告有緣人!靈蛇島中十一位,當家之人常蓮花。方外神島眾仙修,脫得蛇形化人身!黃家道場五龍山,共赴大會十七人。廣華真人領兵至,黃家眾圣隨后臨。圣會傳下此道文,得緣之人把法傳。道盡天機喚善根,有緣得見皆緣人!   信仰的浸染   中國特有拜物教信仰遺存,由于受到佛教與道教信仰的浸染,帶有深刻的道教佛教色彩,是中國民間信仰的大部分分布于東北。   信仰的存在   五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象,又被細分成幾大類,如“清風”指男性鬼魂,而"煙靈"指女性鬼魂,但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜;而“胡黃”是對狐崇拜的發揚,包含了漢族的胡仙崇拜,又增加了黃仙這個新成員;“蟐蟒”、“柳仙”,來自于蛇神崇拜,亦帶有龍圖騰的影子的存在。   保家仙與薩滿教   神靈附體   仙堂信仰與原始薩滿教有著密切的血緣關系,在儀軌上,它繼承了薩滿教“神靈附體”的傳統,只是由傳統薩滿教的“薩滿法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”;在信仰論上,它同樣強調萬物有靈論,并在佛教道教理論的改裝下顯得更具生命力;在法器上,它仍保留著薩滿教的傳統,鈴、鼓、鏡等具有薩滿教特色的法器還在使用。   保家仙與民俗   一般人家供奉保家仙如同供奉城隍神、土地神,逢節上供。   它的仙譜與世界觀佛道是純樸的,它的信仰者或者傾向于佛,或者傾向于道,東北的一些佛道廟宇的前身即供奉保家仙的廟宇。在信仰的世界里,保家仙信仰天然地和道教佛教沒有抵觸的藩籬,彼此使用著同樣的語言和思維方式,這正是它作為中國民間信仰最大的特征與優勢。   尊隆者之敬稱   太爺太奶是對保家仙中地位尊隆者之敬稱,有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊,由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入,茲不祥錄。   舊時東北三省及河北、山東等地又專門修廟供奉胡仙三太爺。有人稱胡三太爺在保家仙信仰中道行地位頗高,被認為是狐仙家族的長老,有預知禍福于人的能力。一說胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽,信奉道教,擅長易數,被后人尊之為仙。三位太爺坐中央,有言要與諸位講。各家堂口供仙榜,仙途修行非易事。莫為邪念壞道行,仙家弟子心善良。切莫為財黑心腸,有難理應給搭救。不能昧心總說謊,騙人皆是騙自己。害人子孫要遭殃,禍福皆在自身上。修道之路也修心,心好福星自高照。   東北保家仙   保家仙分別是:胡仙祖太爺,胡仙祖太奶,胡仙大太爺,胡仙大太奶,胡仙二太爺,胡仙二太奶,胡仙三太爺,胡仙三太奶,黃仙太爺,黃仙太奶,常仙太爺,常仙太奶,蟒仙太爺,蟒仙太奶,黑老太太,長眉大仙,結巴仙,山東大仙,胡天剛,胡天雷,胡仙姑,胡天春,胡翠娥,胡翠花,胡天飛,胡天鳳,常天龍 ,常天鳳,常仙姑,蟒天龍,蟒翠霞,護法天龍,護法地蟒等。   歷史:胡家太爺共有八位,和一位太姑。他們是同父異母所生的兄分別為胡大太爺(胡天祖)、胡二太爺(胡天南),胡三太爺(胡天山)、胡四太爺(胡天龍)、胡五太爺(胡天剛)、胡六太爺(胡天清)、胡七太爺(胡天霸)、胡八太爺(胡天豹)和一位太奶(胡云花)。胡大太爺和胡二太爺在商朝戰死疆場,現已被封神,胡三太爺現掌管全天下胡家的出馬仙。剩下從胡四太爺~~胡八太爺和一位太奶都在一個堂里做出馬仙。   胡天龍:駐足昆侖山戊云洞(昆侖瑤池附近),左邊是紫霞宮,右邊是紫蘭洞,中間是戊云洞。坐騎:麒麟。生日:三月初五。胡天龍乃是胡四太爺,是全天下第一武將。玉皇大帝都會讓其七分。曾拜李老祖為師,道行與天地共存,在封神之上。(上古神仙)身穿金盔金甲,紫袍加身。救過文王、武王、文帝(武王的兒子)。身帶多種法寶:1.八方子母神劍2.八封神珠,也叫(陰陽神珠),能定乾坤。壁神珠、壁水珠、壁火珠、壁土珠、壁木珠、壁金珠、3.五行青龍、白虎劍。4.乾坤八封神球。5.五星球(五寶)6.六十四根金銀毒針。   胡天剛:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:九月十五。排行老五,(胡五太爺)和胡天清排行老六(胡六太爺)他倆是雙胞胎。道行65頓。一頓分為一萬二千八百年。封神有名。被封為64星君之一。曾拜李老祖和孫老祖門下,學過道行和頓數。身穿金盔金甲,救過各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶:手拿虎月雙峰劍,背后背著陰陽乾坤球和百寶囊。還帶條火龍(太上老君八卦爐里煉的),封神中,過9關斬42將,破過胡娘娘的陣法。   胡天清:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:九月十五,排行老六(胡六太爺),道行65頓。封神有名。被封為74星辰之一。跟隨姜老太公一生。曾拜李老祖和孫老祖門下,學過道行和頓數。還和呂老祖學過神通。身穿金盔金甲,紅袍加身,救過各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶:手拿虎月雙劍,帶著五月雙勾(一勾三魂,二勾七魄),背著七陵傘,可以遮陰陽五行,化成濃水。殺過3尾狐、6尾狐、7尾狐跟著紂王,還有殺過孔雀,真正它不是孔雀,而是只烏鴉,和四哥一起破陣,長蛇五行陣法。   胡天霸:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:二月初五。排行老七,(胡七太爺)。道行63頓。和胡天豹排行老八(胡八太爺)是雙胞胎。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲,保過各朝各代的帝王。過七關,斬32將。身帶幾樣法寶:手拿青龍燕月彎勾刀,背后背著個聚魂瓶。還背著七谷神爪。   胡天豹:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:二月初五。排行老八,(胡八太爺)。道行63頓。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲,身帶幾樣法寶:手拿二龍盤蛇清風劍,背著八卦傘羅,和陰陽兩界3盞燈。還帶兩面大旗(一紅、一黑)。   胡云花:駐足駐足鳳凰山五蓮花峰紫云宮 坐騎:蓮花和七角鹿王(七角雙眉千里鹿,全身黃色帶著斑馬線)。生日:七月十八。修行道行62頓。胡云花乃是八位胡家太爺的親妹妹(胡老太姑)。曾拜西王母娘娘、女媧娘娘、孫王母為師,學過道行、頓數、仙術和藥術。身穿銀盔銀甲,(白衣白靴白羅裙)后面披著紅色戰袍。能文能武,長的非常漂亮,五官不過16歲,因為她懂得變術(養顏術)。保過很多朝代,救過姜老太公,因中五蝎毒,后配仙方所救,救過文王的妻子2次,救過武王和他的妻子中黑煙黑毒,身中百針,后配仙丹所救。有幾種法寶:左手拿著繡龍清風刀,右手拿著藥王仙丹和仙書。身后背著五行山,還背著99根金針(太上老君八卦爐里煉的),灑出去能讓天昏地暗,能治人于生死,生能治百病,死能滅三魂七魄。還帶著3尺黃菱,放在空中可遮三山五岳,天地不可安寧。也曾幾次因緣,轉下凡間,投胎做人。(都是赫赫有名的女戰將)。五位太爺和一位太姑,已經跟隨老弟馬18代。   金花教主 生日:三月初一   金花教主:駐足丹東五龍山。 坐騎:三寸金蓮花   歷史:金花教主乃是通天教主的夫人。所謂通天教主上邊坐,金花教主陪伴著。通天教主和金花教主掌管全天下下方神明和下方仙和下方(胡、黃、白、柳、常、蟒、蛇、黑、狼、狗、蜈)等等。武將出身,封神有名,封為金花教主,姜老太公所封。腳踏三寸金蓮。身穿銀盔銀甲,后面披著紅袍。金花教主共姐八位。其中第一位是王母娘娘。最小一位是通天教主的夫人。有幾樣法寶:左手拿著青龍寶劍、右手拿著白虎寶劍。帶著陰陽乾坤兩球(一龍一鳳)。曾8次因緣,轉凡間8次。(都是赫赫有名的女中豪杰)。不久將來,還會在次因緣,轉入凡間,轉姓李家門下。保過各各朝代。跟隨老弟馬已經18代了。   胡老仙翁   歷史:胡老仙翁:也叫胡老黑仙,駐足鐵剎山中峰,南天門百仙洞。坐騎:旁坐水精獸(水眼金精獸,鼻孔翻翻,長相像獅子,頭上帶兩個角,二目圓圓,卷毛帶盔甲,還帶兩條老龍須,四個腳都是六指,跟胡老仙翁61頓)。生日:九月初九。修行道行66頓。和胡家太爺都是平輩。開天辟地時,住在賀洲九龍山(河南),后來居住鐵剎山,玉皇大帝都讓其3分,兄弟5位,戰死疆場4位,他排行老三,有9個兒子和七個女兒,各個威風,赫赫有名,和一個妻子(黑媽媽)早期住在項洲(河南),后來在鐵剎山,做下很多貢獻,被長眉大仙封為東北道教總護法。道行60頓,真正的生日:四月十八(六月二十四),全天下只有一個黑媽媽。掌管2大洲。胡老仙翁帶有幾樣法寶:手拿龍頭清風剪(龍頭拐杖),后面背著3面大旗,(紅、黑、白)3中顏色,晃得天昏地暗,各路邪神,九丈纏魂靈(專門纏三魂七魄,包括神仙)?,F在跟隨老弟馬已經17代了。   胡天海   歷史:胡天海駐足昆侖山無云洞,坐騎:麒麟,生日:一月十九,道行66頓。胡天海原名胡海,混沌初開時居住牛頭山,現居住昆侖山無云洞(洞中有66位仙)就在天山瑤池旁邊。和居住蓬萊仙島蓬萊閣2個洞府。封神有名。封為74個星辰之一。兄弟哥3位,胡天海排行老二,一兄和一弟戰死疆場,曾保各個朝代,周武王在黑峰山和金靈子、銀靈子救過武王。在開封、燕京凱玄門、奉天朝陽街掛過牌奉,救過薛金貴,薛金山。洛陽長安城也掛過牌奉。,救過漢高祖,青龍劍下斬白蛇。曾拜在李老祖門下為師,手拿九節霸王鞭,背后背著3樣法寶。1、一面白旗,能晃陰陽三界。2、帶著五谷神爪,專爪陰陽三界。3、斬妖劍,一生殺了78位妖魔鬼怪?,F在跟隨他的老弟馬已經是第16代了。   胡天九峰、胡天八峰   歷史:胡天九峰:駐足鐵剎山北峰。坐騎:旁坐天豹(頭上長有2個犄角,身帶梅花斑點,身穿金盔金甲,跟隨胡天九峰61頓)。生日:正月十五。修行道行62頓。封神有名,封為64星君之一。后來又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲,赫赫有名的戰將。真正兄弟9位(都是一奶同胞),他的父親是胡大太爺(胡天祖)。從胡天一峰、胡天二峰、胡天三峰、胡天四峰、胡天五峰、胡天六峰、胡天七峰、胡天八峰、胡天九峰。這九人都是長眉大仙的高徒,左膀右臂,所謂九鼎鐵剎山,共有九個山頭,個派一位老胡仙掌管。這九人個占一個山頭。都被封為山神。九峰他有5個兒子和3個女兒,和一個妻子胡翠鳳(胡丹翠鳳)。手拿著乾坤陰陽2界清龍風劍,(一雄一雌),還帶18個星辰,能捆各種靈魂。保過很多朝代的帝王和軍臣。   胡天八峰:駐足鐵剎山西北峰、南天門百仙洞。坐騎:倒騎斑點梅花鹿。生日:冬月十五。修行道行62頓?;煦绯跗?,住在南戰布洲,龍鳳山,后來跟隨長眉大仙來到鐵剎山。封神有名,封為74星辰之一。后來又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲,披著黃袍,赫赫有名的戰將。保過很多朝代的帝王和軍臣。身上帶有幾樣法寶:手拿黑龍清風雙劍(一雄一雌),壁塵珠(萬年老蛇精的左眼)、壁邪珠(萬年老龜精的有眼),都在太上老君的八卦爐里煉過。還帶著陰陽傘、聚魂燈、乾坤球等法寶。跟隨老弟馬已經18代了。   胡(海)天峰   歷史:胡(海)天峰:原名胡海峰,現叫胡天峰。駐足昆侖山無云洞,坐騎:麒麟,生日:正月初五,道行61頓,封神無名,但是立下汗馬功勞,救過幾代的黎民百姓,在民間威震四海。一生軀鬼攆魔67位。在奉天朝陽街掛過牌奉。手拿青風寶劍?,F在跟隨他的老弟馬已經是第3代了。   胡天花   歷史:胡天花:駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎:蓮花,生日:四月十九,道行59頓。封神有名。當年居住孔雀山上,現居住五蓮花山蓮花峰。和胡云花(胡家太姑)是拜把姐妹。救過個個朝代的王侯。保過16國。救過楚文王、趙王。左手拿著火龍寶劍,右手拿著藥王仙丹,背后背著3樣法寶:1、流星錘2、二龍吐須針,1穿陽2穿陰,上面帶著18種毒氣。3、二蛇吐須陰陽眼(蟒蛇精的眼睛),專治看不見的鬼魂和神靈?,F在跟隨他的老弟馬已經是第16代了。   胡金花、胡銀花   歷史:胡金花、胡銀花:駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎:蓮花。生日:七月初八(雙胞胎)。藥王仙姑。道行55頓。曾拜在女媧娘娘、張道祖、黎山圣母、金山圣母門下,學過道行。3世因緣下凡庭,曾轉世穆桂英、和樊梨花。封神有名。姐妹2人各身背百寶囊,身穿銀盔銀甲,殺過孔雀妖精,救過文王的皇后,還拿著藥王仙丹,專治紅傷。保過幾朝幾代,當時跟隨姜老太公60年南征北戰?,F在跟隨他的老弟馬已經是第17代了。   黃天霸、黃天清、黃天龍   歷史:黃天霸駐足昆侖山無云洞,坐騎:紅龍馬,乃是黃三太爺。生日:五月初五,修行六十三頓。黃天清坐騎:白龍馬,生日:七月十二,道行62頓。手拿火龍關丈。黃天龍坐騎:黑龍馬,生日:六月十三,道行61頓。手拿黑蛇劍。   混沌初開時,居住二龍山風云洞中,現居住昆侖山無云洞。黃家太爺共哥五位,開天辟地,兄弟五人,兩位長兄為保玉皇大帝戰死疆場。因保玉皇大帝有無限公德。被封黃家太爺。玉帝都讓其三分。專門軀魔攆鬼,掌管黃家一堂人馬。在高門戶下,一是保家,二是出馬,保過幾個朝代,封神有名,封為64個星君之一。保過大漢朝文帝,救過大宋朝。在廣凌城救下胡家一員將。他叫胡燕青,是大宋朝的。黃三太爺有2樣法寶:1左手拿著八節鞭,上打神明、下打鬼魂、神靈。右手拿著陰陽二魂燈,1晃陽來2晃陰?,F在跟隨他的老弟馬已經是第16代了。保高門戶下5代了。   柳大仙   歷史:柳大仙(柳銀龍)駐足鐵剎山,坐騎:倒騎青龍,封神前居住盤蛇山,后跟隨姜老太公來到鐵剎山。專門掌管柳家,是柳家太爺。生日:三月初九。道行56頓。兄弟9位,其中3位是小妹,封神有名,封64星君之一。保過幾個朝代,身高8丈,身穿金盔金甲,為周朝立下汗馬功勞。帶著幾樣法寶:手拿2虎黑白清風劍,(一雄一雌),背后背著2龍吐須2盞燈?,F在跟隨老弟馬16代了。   常天龍、常金花、常銀花   歷史:常天龍:駐足鐵剎山北門 坐騎:金精獸王。生日:三月初六。身高九長,當年居住在亂石山,后來居住在鐵剎山,由長眉大仙安排一生。封神有名,28宿之一。由姜老太公所封。開天辟地兄弟共6位,2個小妹,(在一堂做出馬仙)和3個長兄。(戰死疆場)。專門掌管陰陽兩界常家。是常家太爺、太姑。曾經救過大宋朝楊門女將,大破天門陣和救下他們兒孫,救過唐朝李世民,一直打到悠洲。身帶有3樣法寶:1、左手拿著3股火龍鋼槍2、右手拿著三座山:1泰山2華山3恒山。3、背著一面黑旗和百步金鋼針,能聚陰陽兩界和神仙,金鋼針上面帶有12種毒。   常金花、常銀花:駐足鳳凰山五蓮峰。 坐騎:蓮花。常金花身高七長六尺。生日:五月初三,是藥王仙姑。道行56頓。手拿銹龍大刀,曾經拜師孫老祖門下修行,學得一身武藝和醫術。常銀花生日:三月初一,道行55頓。曾救過周武王,為大周立下汗馬功勞,殺過妖精。救過大遼國女皇帝女真人?,F在跟隨他的老弟馬已經是第10代了。   蟒天龍、蟒天霸峰   歷史:蟒天龍:駐足鐵剎山南天門。坐騎:黑獅(一雄一雌)。生日:3月3日。道行59頓。身邊帶有2樣法寶,手拿青龍偃月大刀,后面背著乾坤鞭。蟒天霸峰:駐足鐵剎山南天門。坐騎:雄師。生日:2月2日。道行58頓。蟒天霸峰原名蟒天玄。身邊帶有3樣法寶,1左手拿方天化極,上打神仙,下打鬼魂和神靈。2右手拿陰陽八卦乾坤圈。3后面背著聚魂瓶。   混沌初開時,當年住在盤蛇山(在賀洲),再后來盤居鐵剎山南天門,兄弟哥2位,是蟒家太爺。由姜老太公所封位上方神。身穿金盔金甲,封神都有名。被封為74個星辰之一。他們保過很多朝代,封神前曾救過周文王、周武王。跟隨姜老太公討伐北征。救過大元朝成吉思汗,成死出關?,F在跟隨他的老弟馬已經是第9代了。   狼天龍、狼天熊   歷史:狼天龍駐足鐵剎山,坐騎:青龍。生日:九月初一。道行56頓。是狼家太爺。大嘴能同時吃下88只狼和99只狗?;煦绯蹰_時,居住五虎山,后來居住鐵剎山,兄弟哥6位。4位長兄戰死疆場,剩下了老五和老六。狼家都是由這兩位掌管。封神卻無名,因為狼家不能封為上方神。所以被玉皇大帝封為中方神。但是封神時也出過力,立下汗馬功勞。在五虎山下抓過九尾狐蘇妲己。從天山攆到地下。專吃、專殺、???。把好各個山峰。身帶有3樣法寶:1左手拿著乾坤陰陽劍上斬上方神明、下斬鬼和靈魂。右手拿著陰陽銀錘,上打陽來下打陰。3背著陰陽八卦乾坤九連鎖。狼天熊駐足鐵剎山,坐騎:白虎。生日:八月十五。道行55頓。身帶有2樣法寶:左手拿著五谷神爪,右手拿著碧水珠王。背后背著萬年蜘蛛,專門來掛各種神靈和鬼怪。所謂東為青龍、西為白虎,把手鐵剎山東門和西門?,F在跟隨他的老弟馬已經是第7代了。   黑老太:又名黑媽媽 道教中的地仙,東北地方神。在東北三省,一般的道觀和有些寺廟,都會有黑老太太的塑像,一般認為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九頂鐵剎山。相傳黑老太太是在九頂鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護法,黑老太太的圣誕:農歷六月二十四日。
    請問你說的是愛東北比較流行的保家仙嗎?保家仙顧名思義就是保護家里的仙靈,一般會是一位或幾位、幾十位、幾百位擁有靈氣的仙靈,保護家里人出入平安,平時接受香火,保家仙講意氣,也比較親切,可以當虛擬家人一樣對待,一般不會離開這個家族,世代相保。 個人總結了一下供奉保家仙的注意事項和供奉方法,希望對你有幫助: 胡黃白柳灰五仙即狐貍、黃鼬、蛇、刺猬及老鼠,也是鄉村中最常見的幾種野生動物。在東北仙堂信仰中,它們被認為是最容易修煉成精也最常與人打交道的生物,并將這些精靈尊之為“仙家”。 供奉保家仙,首先請家中的神靈、仙師報出門府的保家仙。 1、寫堂單(紅布、黑字) 2、將堂單貼到柜內,封堂(上封頂、下保底) 3、擺放供品 4、提財、提運(道家咒語) 供奉時千萬不要將堂單用釘子釘上,避免將家中仙師釘在堂單上,以免家中遭來橫事。 保家仙,簡單的話寫在紅紙上貼到墻上,或者擺個供桌。 按老規矩是供奉的時候不可以立仙家之名字,因為保家仙是沒有討過封的仙家所以不可以寫名字,要是寫名字也只能寫太爺太奶之位等,別的是不可以寫了還有保家仙的對聯,按老規矩多數是錢糧裝滿庫人口保平安保家仙最多是六位超過六位就不是保家仙了。 保家仙的堂單以黃色紙或黃布為宜,別的顏色都不可以。單子的大小是一尺三為最宜。 供奉保家仙時千萬不可大意,因為立保家仙比按出馬仙還要仔細,出馬仙可以直接和人對話而保家仙都是靠師傅和師傅的仙家代言,所以找師傅立保家仙,一定找個道行高的品德好的仙家厲害的,不要受騙啊。 還有很多人自己找個黃布或黃紙自己就寫上了立上了這是不可以的,因為你這樣做供奉上了是請不到仙家保護你的還有會帶來很多的不便和麻煩。必須找師傅給按,保家仙不能輕易就立的必須查清楚。 還有供奉的供品還有很多說道的,供品三樣清香三柱多數以雞、魚、肉為宜。 每逢初一、十五,把事先準備好的酒、肉和無相銅爐官方網站的香等供品擺放到仙堂上,點三炷香,拜三拜。仙堂上放兩雙筷子。平時也可以上香上供品,一定要誠心,酒肉等供品要精心準備,如果有罐頭,一定要把蓋子打開,蓋子關著仙家是吃不到的。 供品供奉一天就可以,天數別太多,要不時間長了,食物變質就不好了。如果有愿望,上香的時候可以默默的告訴仙家。 切忌別讓外人碰自家的仙堂,更不可以讓外人拜自家的仙堂,切記?。?!另外,定期整理仙堂,保持仙堂的整潔,整理之前要在仙堂前告知仙家。如此這樣,仙家會很高興,會很樂意保佑你。 最后,燒香祭祀,燒香祭祀,其實香也是很重要的,講究的話,你可以考慮在無相銅爐官方網站一對一專門預訂幾盒適合你的祈福香,個人平時燒的就是這個香感覺很不錯。不講究,就算了,隨便買點化學香就行。無相銅爐的物品不好訂,但是真的非常不錯。
    有獎勵 保家仙供奉方法都有什么仙 我來答有獎勵共1條回答 233180933LV.182017-01-11 保家仙一般在東北供俸保家仙,通常寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。 一般在東北農村供俸,一般是寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃常蟒的排位,有的人家也有小廟;供俸保家仙一般不用做儀式,直接寫上供俸即可,保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的。仙家真性情,搭救有緣人。保家平安樂,四海把名揚。瓜果梨桃擺,花開百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。 堂仙群仙會圣問 原始通天頒法旨,布下迷局來闖關,闖過關者列仙班,共赴天庭開圣會。金花教主坐中央,銀花云龍列兩旁。今日來把仙堂正,天下堂口齊理清。四大家族有位者,皆上天庭來議事。無位草仙初修道,城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬,今日理清減五成。各府各州有數額,領兵過千方成堂!四方監堂齊會審,八方使者八方查。無德無道不正堂,今日不封明日封。四大家族各祖師,教誨門徒多行善。怎奈現世天下亂,各路妖魔擾堂營。今日群仙來赴會,共把天下堂口議。各家祖師齊赴會,教主點名應聲到。只報封號不報名,以免世人互混淆。終南山上來八位,領頭之仙胡清陽。修得萬年化仙身,門徒千萬遍天下。長白山上十九位,無極教主頭里坐。教主封號蟒無極,蟒家眾仙開山祖。東華山上九十位,帝君壇前把法修。各封神候在天界,不爭名來只度人!昆侖山中五十位,胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身,名諱僅告有緣人!靈蛇島中十一位,當家之人常蓮花。方外神島眾仙修,脫得蛇形化人身!黃家道場五龍山,共赴大會十七人。廣華真人領兵至,黃家眾圣隨后臨。圣會傳下此道文,得緣之人把法傳。道盡天機喚善根,有緣得見皆緣人!
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