民間說的三七是從哪天計的，三七是什么意思具體風俗是什么親人三七那天該做什么
發布時間：2022-05-03 05:22
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三七是什么意思具體風俗是什么親人三七那天該做什么人死至七日稱“頭七”，然后逢七日有“二七”、“三七”以至“七七”或“十七”，民間認為每七日死者要過一閻
1，三七是什么意思具體風俗是什么親人三七那天該做什么
人死至七日稱“頭七”，然后逢七日有“二七”、“三七”以至“七七”或“十七”，民間認為每七日死者要過一閻羅，故請僧道誦經、焚楮，以為“超度”。逢七日，必以竹為箱形，糊以紙，里面裝錢紙，謂之“簣”，或裝紙袋內，謂之“包袱”，或包袱上書寫死者姓名，生歿時日。時人認為“不經之甚”，但相沿成俗，莫之或易，直到20世紀50年代還有燒包袱的。
出殯為第一天，第三天圓墳。死亡那一天為第一天，第二十一天為三七，去墳上燒紙。第三十五天為五七，去墳上燒紙。過年時，不能貼對聯等紅色的東西。三七是燒七中的一個祭奠日。 燒七： 燒七即“過七”，從老人死亡之日算起，每七天作一個祭奠的日期，稱作“燒七”。第一個七天叫“頭七”，第二個七天叫“二七”，以此類推，直到七七四十九天的最后一天稱為“盡七”。燒七時，孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢，慟哭一場，以示哀悼。此為小祭。
2，民間說吃三七粉可以長高真的嗎如果是真的有沒有什么副作
三七粉只是一味中藥，三七主要是抑制血液流動的，多用于止血。想長高，需要長骨骼。
3，三月看三七四月看初一俗語農諺預測年景啥說法
三七粉只是一味中藥，三七主要是抑制血液流動的，多用于止血。想長高，需要長骨骼。
4，三七是什么意思第幾天
三七墻
習慣上人們把370毫米厚的墻稱為“三七墻”，它是指普通標準紅磚一橫一順和一道灰縫的寬度，寬度為370mm，工程上叫三七墻。主要用于外墻承重磚的規格是240*115*53mm。24墻就是縱橫搭接蓋，墻體厚240mm。37墻就是一塊橫著的加上一塊豎著的磚墻體厚370mm。人死至七日稱“頭七”，然后逢七日有“二七”、“三七”以至“七七”或“十七”，民間認為每七日死者要過一閻羅，故請僧道誦經、焚楮，以為“超度”。逢七日，必以竹為箱形，糊以紙，里面裝錢紙，謂之“簣”，或裝紙袋內，謂之“包袱”，或包袱上書寫死者姓名，生歿時日。時人認為“不經之甚”，但相沿成俗，莫之或易，直到20世紀50年代還有燒包袱的。出殯為第一天，第三天圓墳。死亡那一天為第一天，第二十一天為三七，全家去墳上敬酒、燒紙。第三十五天為五七，去墳上燒紙
5，37鄭州民間貸款網
2009年8月29日。。。中國民間借貸網是中絡投資致力于發展成為國內最大、最專業的民 37鄭州民間貸款網：
6，去世人燒頭七從哪天開始算
人死后的頭七是以死的那天算第一天．向后數到第七天．是頭七．就像人生下來就一歲一樣．因為地府一天．人間七天．天上一天．人間一年．所以地府當天叛死刑．人間就七天了．古時講究一個兒子不做頭七，做頭七不做正七。也就是說，死日算起，頭七不做第七天，或早一天，或晚一天。都行。付費內容限時免費查看
回答
頭七是從死亡當天開始計算的第七天。
頭七，是一種喪殯習俗。在過去，人們認為，死者魂魄會于“頭七”返家中，并且家人會在魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯以此來慰忌亡靈。
民間相傳，人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三周年。還有另外一說，死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”。人死后頭七返家探視。出自 《西藏度亡經》（又名中陰救度密法）。
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7，人死后在家放到三七弟幾天下葬
風俗：下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫。 殯葬禮俗稱“白事”。從老人饋然長逝的那—刻起，喪禮儀式便算開始。 在關中農村，過去人死后，最初，親人除了嚎陶大哭外，手拿— 個瓦益一張紙，敲著瓦盆走到門外，燒了紙，這叫送終。送終后，再 將瓦盆拿回來，放置在死者腳前，名曰“孝盆”。在里面燒紙，給冥間 的親人“送錢”，然后將尸體安放妥當，差人向死者的娘家、舅家報 喪。待親戚子女到齊后，舉行入殮儀式：先給死者剃頭、洗身、然后 再穿壽衣，往舌頭下壓一小硬幣，最后穿鞋戴帽，放進棺材。入殮后 在家搭一靈棚，設一香案，擺上水果、禮饃之類的供品，點一盞長明燈，白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女，名曰“孝子”， 身穿白孝農，頭戴白孝帽，腰里系一根粗麻絲，手握喪棒（用大姆指 粗的柳木做成，上纏白紙）。凡見有前來吊喪的不論生熟都要磕頭， 以表感謝。 在出殯的前一天晚上，死者親屬要請自樂班演唱秦腔，或者表 演木偶戲，有的演電影。親友送的挽帳，懸于靈堂之上。孝子按輩份 大小，分跪靈堂左、右兩側，女眷則圍坐在靈地的后側，吹鼓手吹起 嗩吶，聲聲悲傷凄楚催人淚下。喊吶聲中，孝子按次向死者獻酒，行跪拜禮。 翌日凌晨，開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲“起”， 悲壯的嗩吶聲起?？蘼曔B天。24人抬著棺木起身。前邊是白紙做的 “白鶴”，“引魂幡”引路，兩邊是24桿紙幡及花圈花籃。后邊吹鼓手 引導。孝子扯起一丈多長的白帳，牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是 女孝子，手把棺木放聲唱哭，按照一定的”哭喪調”訴說對死者的思 念。全村人都來送殯，在大陸上燃起大火。到了墳地，棺材饒墳三周，然后放在墓前，孝子施禮送入墓穴。之后填土起墳冢，喪禮結 束。 經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之后，最后的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的最后時刻了，一般都非常鄭重其事。 由于各個民族所處的生存環境不同等原因，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。 在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前后打個木樁，然后讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之后再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往里面推，推進去之后再抽掉墊底，最后鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。 靈柩在山上停放好之后還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然后捧把黃土，在懷里包著，跑回家里把黃土撒到豬欄雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之后，媳婦要急急忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。 2風俗 在舊時，祭祀墓穴是人們非?？粗氐?。祭祀的時候把一只公雞殺死，用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴里反復撲騰，按照舊時的說法，公雞死在墓穴里的哪個部位，哪個部位的子孫就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛"，必須要揀掉。 下葬之前還要由死者的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。隨著科技的進步，人們已經研發出了一種可以直接放在墓碑兩邊的太陽能墓地長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象征太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然后馬上后退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。 按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之后，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之后，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以后遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。 民間的習俗認為，人死后的靈魂隨時可能從墳墓里跑出來，跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈，在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望，總也不舍得離開，是很難勸說的。 埋葬之后人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今后再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之后還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之后，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯"。 在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之后，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日后長又壽。 這些民間傳統的風俗習慣都反映了了生者對于死者的寄意和對生命興旺的美好愿望。 3風水 風水是一門歷史悠久，源遠流長，充滿神秘色彩的學問。風水的本質實際上是樸素的唯物主義思想，因為它講究天人合一， 研究巒頭、理氣、環境磁場對人的影響，講究水口、方位定吉兇，古稱風水，現可稱環境布局學。我們為客戶調整風水實行優惠制，即先有客戶出適當的費用，簽訂合同，做發了，客戶再補剩余的費用。風水調整很神奇，要催官就給客戶催官，要催財就給客戶催財，百發百中。一次投資，三代受益， 要財得財，要官得官。 舊墓勘測 舊墓實地勘測風水吉兇福禍，能知道舊墓是否入泥入水入樹根生白蟻、骨黑 ，此現象為大兇直接影響，子孫后代不得安寧，破財敗家無疑，并出孤兒寡婦，瘋啞殘疾之人。知道骨是黃凈，呈金黃出富貴之人，益旺子孫興旺發達，鑒定其立向是否正確符合抽爻換象，三元貫穿，旺氣旺卦等之法則，鑒定星峰、來去水、砂手明堂等一切環境和理氣吉兇福禍等情況。 公墓點新穴 一定要符合來水大吉，去水之消砂納水,星峰吉照，砂手有情，明堂寬廣，聚氣聚水，龜蛇守水口等。立向，來龍，坐向，來水，運用一卦純清，抽爻換象、三元貫穿，生入旺入,，三元不敗之大格局，達到子孫永世享受榮華富貴，興旺發達。 中國幾千年的傳統文化中，風水在這里面有很大的一部分，在下葬之前，一定要請一個風水師好好的找一塊風水寶地，以萌福后人。因為是中國幾千年的形成的思維或者中國傳統文化中很重要的一部分，隨之而生的就有一些以謀利為主的騙子參與其中。 4擇日下葬要有兩個條件： 一、墳山的坐向。 二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作為參考，俗稱“仙命”）。 只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍，并且把坐山和仙命的貴人及福祿調出來（從選擇出的年，月，日，時的天干地支里表現出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。但如果實在不知到死者的出生年，則按“蒙攏大吉”下葬。而墳山的坐向是一定要的，否則就不須要擇日了！ 然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，決不能草率！為了你全家人的平安，建義你在當地找一位有點名氣的風水師主理。 5家設簡易靈堂 遺像：已事先準備好放大照片一張，購專用像框一個。置黑綢帶。 供桌供奉：五谷一碗（用五樣谷類），香爐一個，備香若干，時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗，上插筷子一雙，供大饅頭，等。 明燈：采購喪葬物品：黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆（底部有孔）、 紙活：公雞、白幡、紙馬（女用紙牛）、別墅、金銀庫逝世當日晚，由家屬在瓦盆內燒紙，親友來訪亦燒。第二天，到派出所辦理注銷戶口手續。第三天，出殯。 家屬著裝 直系晚輩血親系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。 準備的物品 幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張。 要帶的物品 靈堂內的供奉、派出所的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。 出殯前 將遺像放在頭車前面，長子率眾晚輩血親跪于車前，將瓦盆舉過頭頂，說：“爸爸，您一路走好”，遂將瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔兩次。將紙公雞置于頭車，意為“金雞引路”。長子（或長孫）上頭車，持幡。 車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。該死者為81歲，加一天歲，一地歲。則車號為83。逝者為男性則貼在車的左后側，若為女性則貼在車的右后側。 也有的地方有撒紙錢的習俗。一路上不停地撒，意為“買路錢”，也有的地方遇過橋時，將紙錢放在橋上，用石頭壓好。 靈車起頭后一般不停車，在遇紅燈前，司機算好時間，緩緩前行，在遠處等待，當信號變為綠燈時加速通過。 車至殯儀館前，將紙公雞拋出車外。（有的地方用活公雞） 進入殯儀館后領取尸體，辦理火化手續。 下葬 在辦火化手續之前，選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。注意男、女的寫法：先考、先妣。尸體取出后舉行“開光”儀式。尸體從冷藏柜內取出時，長子抱頭，其他人抱身，將尸體放到停尸車上。如需要移動時，仍是長子在尸體頭部。開光前將尸體身上的紅線剪開，將燒紙灰放入紙棺，也有的放入死者的衣袋內，再將尸體放入紙棺。意為子女給的上路錢。 殯儀員指導孝子（長子或長孫）開光。孝子持一棉簽，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名為開光。意為使其身體各功能復活。開光順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句，孝子復述一句，然后在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；……開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。開光辭男女略有不同。 開光時，家屬不能哭，更不能將眼淚落在尸體身上。開光后，將尸體交給工作人員化妝。 舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平（在家事先擬好），主要來賓的名單，將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束后，尸體火化。同時，在長子的帶領下，舉行祭奠儀式和燒東西。 將遺像和靈位版供奉好，擺上五谷和水果、糕點，共五樣（有的地方是四樣），放鮮花、白酒、香煙等。長子先上香一箸，然后按輩分依次上香。按先長后幼、先近后遠的順序。 燒東西。先燒紙幾張，然后將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“燒七時”再燒。 燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。燒完東西，葬禮結束，將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。 除留下少數幾人外，其他人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水，白酒和糖果，凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手，用酒涑口或含一塊糖。 喪宴開始前，家屬列隊，殯儀員主持。主持宣布：家屬對各位親朋來參加葬禮表示感謝，給大家鞠躬，然后由家屬代表講話。主要內容是感謝，略備薄酒，請大家享用。 喪宴進行中，主要晚輩血親要到各桌敬酒。 領骨灰。在骨灰盒中，放硬幣七枚，擺成北斗星狀。然后選大塊骨灰放入骨灰盒，最后一快應是頭蓋骨。在骨灰盒正面放上死者照片一張。骨灰寄存，結束。 6土葬程序 漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，并且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。 殮，就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進棺材。棺材稱“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“?！弊?，有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均稱之為“飯含”。大殮時往往隨殮一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。 殯，就是入殮后停柩于殯宮，殯期長短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬，至多達7個月。漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者，稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為“五服”，用粗、細不同的麻布制成，按親疏關系不同而穿不同的喪服，稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服?，F代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。 葬，就是掩埋死者遺體，即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地，謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時，古代漢族一般是“孝子”在前執紼，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現代演變為哀樂。親朋好友寫挽詞或挽聯送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫挽聯。 禮儀風俗 古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存)，后逐漸以陶俑代之，到近代則以紙扎人像伴葬。 葬禮以后，有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式，并將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。 另外，漢族還有“歸葬”的習俗，就是將死于他鄉的遺體歸葬原籍。 喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國古代禮制，把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等，在現代漢語里還有“五服”這個詞，表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來，遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古代，出殯時有人唱挽歌，晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首。后世的挽聯、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的。 喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關，在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。 尊長死后，子孫要在家守二十七個月，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回家守孝，以表示對尊親的哀悼，稱“守制” 。 墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方。在“風水寶地”的基礎上，還應該注意以下幾個方面。 第一：下葬時，要預測大吉大利的日子，下葬時注意不要弄臟墳窩，比如吐痰、扔臟東西等。 第二：如果合葬，更是一個非常復雜的問題。需要根據父母的八字結合墳地的朝向、方位。如果老人一個先走了，另一個還活著，下葬時盡量“分蓋”，也就是說，先下葬的骨灰盒要單獨蓋一個蓋子封好，將來另一個下葬時就不用驚動原先的了。 第三：無論是遷墳還是新造墳，挖土動工或者下葬時，一定要根據八字結合墳地的朝向和方位選擇一個吉日吉時。 第四：陪葬品的放置，千萬要注意，不能根據自己的想法亂放，以免帶來不利影響。最好先咨詢專業人士。桃木制品、金屬利器等辟邪物品磁場很大，不僅影響祖先的居住，更有可能給后人帶來不利影響，所以不要放置。 第五：如果能夠用念經、撒五谷等方法，更有利于亡者早日往生，對后人也有好處。 第六：各地方有各地方的風俗習慣，下葬也要尊重當地的風俗，要按照當地的風俗習慣來進行。
8，春分藥王節壯族民間的傳統節日之一
藥王節是壯族民間的傳統節日之一，不過在漢族也有著特殊的節日，那就是在春分時節舉辦的藥王節。春季的時候常常很多人一下脫掉繁重的衣物無法適應天氣而發生流感等等，春分藥王節就是需要在這一天注重身體健康。春分藥王節始于宋朝，是為紀念炎帝神農而流傳下來的民間盛會，屬全國獨有的民俗節日。相傳很久以前炎帝神農氏帶8名隨從到安仁境內嘗百草，治百病，教化當地百姓農耕。后人紀念神農氏及其隨從為9仙，在豪山冷水石山建一庵，取名“九龍庵”，把神農野炊過的地方取名“香火堂”。每年農歷春分節前后，四面八方的人們齊集安仁縣城，進行祭祀炎帝和中草藥材、谷種、農具、農副產品、竹木器等商品交易活動。趕分社期間，草藥市場上擺滿從全國各地甚至東南亞各國采集而來，涉及數百科近千種的中草藥。民間傳誦，“藥不到安仁不齊，藥不到安仁不靈，郎中不到安仁不出名”?；顒右唬喊舅?。很多部分是農民自己在山上采摘新鮮的現賣，而且安仁的人幾乎每家都會有一個古老的配方，湊齊各種各樣的藥材加上豬蹄和土雞蛋一起熬制幾天幾夜，傳聞吃了防百病，防百病當然夸張了點。但是，確實是強生健體的寶藥，而且沒有副作用，全中藥熬制，60多歲的人下田耕地照樣不腰疼。每年到了春分節家族里面的人就會聚集在一起，按照配方選藥材，不管你有多忙，這個時候大家都會聚集在一起，圍著桌子一起喝補藥的?；顒佣黑s分社。每年到了這個時候是最熱鬧的，主要項目有（藥材、服裝、小吃、木家具、瓷器、佛像、玩具、首飾、娛樂節目）以前還有抽獎節目的，但是，后來因為政府說違法而取消了。首先，服裝，有安仁人的甚至連隔壁株洲市的人都跑過來賣衣服了，還有各種蠶絲被子和純棉的襪子以及各種海貨和干貨整整的占了2條街場面實在是很壯觀。緊接著各種各樣的小吃，有土質的小吃還有一些沒見過的食品，甚至還有黑人在那里擺攤賣餅哩（安仁外國人很少除了幾個老師）其次，木家具。瓷器，也是一大特色，景德鎮陶瓷每年在那個時候都會擺成一條街，喜歡瓷器的朋友和想把家里裝飾的古典又韻味的朋友可以考慮哦。還有鮮花附送。佛教，安仁的人信佛教，自己也有宗廟，平時香火很旺，有些大人，還會特意跑到南岳去燒香祈福，那里的菩薩也是很靈的。首飾用品在我們那里春分節的時候也是很旺的，很多商戶會把各種各樣的珍珠項鏈擺在路邊攤上。娛樂節目也很火爆，平時這些都是見不到的，如果你看到那種氣氛，人山人海要什么有什么，而且就四條街緊緊挨著，一路狂掃過去，那種感覺實在是太勁爆太瘋狂了?！肮浣植焕?，要貨隨便”?！窘Y束語】春分藥王節與我們熟知的秒回也是有著相似之處，同樣都是非常熱鬧的，不過春分藥王節這一天會更注重人的身體健康。
9，死人三七五七從什么時候開始算
從去世當天開始算。三七就是3個七天。五七就是五個七天。
做七，亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。舊時漢族喪葬風俗，流行于全國各地。即人死后（或出殯后），于“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。
"做七"期間的具體禮儀繁多，各地有各地的做法。在廣州一帶，舊喪俗中的第五個七天，必須由外嫁女回來，這一天的費用完全由外嫁女負擔，如果死者沒有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孫女來做。人死后的第一個七天、第三個七天和第七個七天，叫做"大七"。在這一天祭奠中有"走七"的習俗，就是說在這一天的祭奠中，外嫁女兒和媳婦們，每人各自提一只燈籠，在規定的儀式中飛也似地賽跑，爭取第一個跑回家，俗稱"爭英雄"，認為這樣死者靈魂能庇佑降福。因為人們認為人雖然死了，但靈魂仍然和活人一樣有情感。
做七一般由女婿主持。在浙江一帶，主持"做七"各有不同，杭州地區女婿來操辦"五七"而在臨安和寧波等地方，則由女婿做"六七"。 在"五七"的前一夜，很多地方都流行搭"望鄉臺"。傳說，死者只到那天才知道自己已經死了；就會在陰間里登上"望鄉臺"眺望陽間的家室，會見親友。杭州人習慣在臺上放置一件死者的衣衫，上面罩把傘。而蘇州一帶的地方，在這一天的五更時分，子女們打開大門向西連續大喊三聲："某某回來吧！"然后向靈前痛哭，同時端上事先準備好的酒菜，設奠祭祀，叫做"五更夜飯"，這個儀式就是"喊五更"。天亮之后，喪家就請店事先用花紙扎一座住宅，門窗、廳堂、庭欄、井灶等十分齊全，給人觀賞之后，用火燒盡，據說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做"化庫"?，F在則把紙糊的家電焚化給死人，好讓死者在陰間也過上"現代化"的生活。到了四十九天，便要做"斷七"。斷七過后就出了孝期，喪家都很看重。親朋好友參加"斷七"禮儀活動。"斷七"這一天，請道士和尚來做道場，美其名曰"保太平"。因為這一次則是為活人祈禱。念經拜懺之后子女們便脫下喪服，換上常服。
在中國南方一些民族中，"做七"期間還有一種"娛尸"的習俗。土家族在留置靈柩期間，每十二天舉行一次隆重的守靈儀式，本村和外村的青年男女聚集在喪家的房屋后，吹拉彈唱，跳喪舞，借以談情說愛，選擇對象。跳喪舞，又叫做"散憂禍"、"打喪鼓"，它是土家族祖先巴人早在兩千多年多年以前發明的一種民族舞蹈，后來土家族的子女們就一代一代地把跳喪舞傳承了下來，流傳至今。人死以后，尤其是長輩百年歸天以后的第一個晚上，喪家就開始了這種跳喪舞的活動。被請的歌師傅一人擊鼓領唱，還有兩人幫和，邊歌邊舞，圍著棺材一跳就是幾個通宵。跳喪舞是要給死者家屬減輕悲痛，解除憂悶，以達到哀而不悲，傷而不痛的目的。 ..
10，人死三七是從什么時候計算
最好是從出殯后開始算。
“做七”亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。舊時漢族喪葬風俗，流行于全國各地。即人死后（或出殯后），于“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。此俗漢代尚無記載，大約與佛教傳入中國有關，南北朝時已多行之，后世沿而不改。佛教《瑜珈論》謂人死后，為尋求生緣，以七日為一期，如七日終，不得生緣，則更續七日，至第七個七日終，必生一處，以故有“七七” 之期及逢七追薦之俗。一說，人初生以七月為臘，一臘而一魄成，經七七四十九而七魄具；死則以七日為忌，一忌而一魄散，經七七四十九日而七魄泯，此為道教魂魄聚散之說。第七個七日，民間又稱為“斷七”、“盡七”、“滿七”。比較受重視的是頭七、五七與盡七?！侗笔?胡國珍傳》：“詔自始薨至七七，皆為設千僧齋?！薄侗饼R書.孫靈暉傳》：“（南陽王）綽死后，每至七日至百日終，靈暉恒為綽請僧設齋?！薄赌档ね?遇母》：“空和他做七做中元，怎知他成雙成愛眷？”《儒林外史》第五回：“自此，修齋、理七、開喪、出殯，用了四五千兩銀子?！庇值谒幕兀骸肮怅帍椫?，七七之期已過?！眳㈤喢魈锼囖俊洞河暌蓓憽?。
按照古代的喪俗，靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活，希望就徹底破滅了。實際上停柩的時間長，是由于當時喪禮繁縟復雜，尤其是天子諸侯，需要浩大的陵墓和大量隨葬品，需要耗費大量的人力和時間。另外，父母死后應該合葬。父死不知母墓，母死不知父墓，都要把死者暫時殯起來，等找到父墓或母墓時再進行合葬。這樣靈柩停放的時間就很難說了。
近代以后，靈柩一般都在"終七"以后入葬。人們認為，人死后七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉生。沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死后至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。所以，人死之后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處。所以，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了。如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。而道家也認為超度度亡靈最好是在他"七魄"沒有散盡之前。斷氣當天就算一天,往后數吧.
樓上的"最好是從出殯后開始算"叫什么話啊.
11，每個運營人的最后一步
全文共 5960 字，閱讀需要 12 分鐘———— / BEGIN / ————第一集：運營部來了個李彩鳳第二集：還差7分鐘第三集：我知道餓的滋味書接第三集。我和彩霞、文正、彩鳳、慶亭5人正扎在人堆里歡天喜地體驗同理心，猛聽背后有人喊我的名字，回頭一看，不是別人，卻是張靈山?！罢媸瞧嬗?！”張靈山以前是我們運營leader，后來被挖走，去了一家傳統上市公司的互聯網運營中心做coo。走的時候，他把自己微信名改成了“張無計”，傳聞，他當時在追一個姑娘，卻毫無建樹，“無計”可施。1張靈山說在京郊桃花村，有個農家樂很不錯，晚上請客。文正夫婦家里有事，慶亭被研發催加班，只有我和彩霞閑人兩枚，就坐著張靈山的車去了。到城郊時，天色向晚，七八個星天外。車停在一個叫“彩云農家院”的門口。下了車，一地荒涼，彩霞嘟起嘴，說這農家院太寒酸了。張靈山趕緊往里喊：“彩云，來客人了?！背鰜硪慌?，30上下年紀，一身碎花裝，兩條長尾辮，笑口說：“靈山哥來了，這兩位都是你的朋友？”聲音脆涼，像是裂開的冰鎮西瓜。張靈山點頭。彩云看著氣嘟嘟的彩霞：“這姑娘氣質咋這好呢，一看就是大戶人家身份?！边呎f，邊拉起彩霞的手往里走。這話真是妙極了，彩霞臉色瞬間放晴，踩空的五官，竟跌出笑來。我問張靈山：“你認識？”張靈山：“嗯，里面聊?！边M屋，客人真不少，每個角落都有笑聲擠出。彩云打掃了一下收銀臺后面的小炕，放一炕桌，我們都脫鞋上去，盤膝坐在四周。彩霞搶著點菜，卻看著菜單出起神來。我：“決策對于你們應屆生真是件復雜的事。等你點完菜，天都亮了 ！”我拿過菜單，也瞬間目瞪口呆，菜單做的真有新意，典型的互聯網思維。只見菜單左側寫著菜名，后面跟著各種批注解說 ：柴雞燉蘑菇：李家大媽為兒子辦婚宴，12桌，此菜被吃光。枸杞炒芹菜：村東頭張家大爺高血壓，常來吃此菜，說能降血壓。胡蘿卜毛豆雞?。哄X文勝家的3歲兒子厭食，但這個菜孩子最喜歡吃。雞肝西紅柿湯：村里24歲-45歲結婚女子點菜之冠?！@是典型的菜單“推薦引擎”，借“老用戶身份 ”拉近與“新訪客”的關系。我問彩云：“你這菜單真是天下一絕 ！”彩云：“我做的是方圓十里的生意，地方不大，東家熬湯西家聞香的，所以就想了這一招，效果還挺好?？吹讲藛蔚娜吮舜硕紩懻撘幌?，有的還拍照片分享到朋友圈呢?！闭谶@時，服務員拿來兩杯酸奶。彩云說：“看您和這姑娘都這么瘦，脾胃一定不好。多喝酸奶能補充腸胃中的益生菌。第一次來，附送給你們兩杯，不夠再添，管飽?！蔽尹c了四個菜，交給彩云下廚去了。轉頭問靈山：“這農家院，如此破敗，生意怎么這么好？”張靈山：“你們看到對面那家了嗎，有氣勢又豪奢，但是論收成，不如彩云這小院?！蔽彝高^窗子望去，對面一個叫“濃情老號”的飯店，兩個大紅燈籠高高掛，左邊燈籠上寫著“招財”，右邊寫的是“進寶”，但門前車馬稀疏，像是在演空城計。我：“這可神了，有啥秘訣 ？”張靈山：“說來話長，3年前，彩云是第一家在桃花村開農家院的，壟斷生意。后來對面那家來了，大興土木，豪華裝修，雇傭****員，高級廚師，打廣告，一段時間，把生意都招攬過去了。彩云農家院正經被打擊了一段時間，顧客稀少，然后我給出了一招，一下扳回了局面?！蔽已劬σ涣?，催促快說。張靈山：“很簡單，預訂模式，人情拉客?！蔽遥骸邦A定？人情？”張靈山：“這桃花村，200家住戶左右，我就告訴彩云，可以先把桌席預定出去。你想，一個村，家里老人做壽、過生日、結婚、升學宴、新生兒百日等等，哪家不得攢一桌酒席。如果我們把這些酒席能提前預定上，那豈不一年的生意都有了?！蔽遥骸奥犉饋砗懿诲e，可是怎么去知道哪家要辦席呢？”張靈山：“200戶人家，一一走訪就完了。彩云懂人情世故，她找了村長和村里一個很有威望的大爺，將村譜要了一份，一家一家推理分析，然后帶著村長和大爺親自去走訪，提前訂席。后來路趟熟了，彩云就自己跑了。你們看，我還讓彩云把這些桌席日子列在了黑板上張掛出去?！蔽覀冺樦鴱堨`山的手望去，果然，在門口上立著好幾個黑板，上面粉筆密密麻麻寫著：村主任家老爺子，7月13日舉辦88大壽，12桌李笑成家媳婦，8月生娃，預計11月舉辦百日宴，8桌趙定家兒子，8月16結婚，18桌張永富家兒子，9月辦高考升學宴，7桌……清清楚楚！我：“這黑板有什么作用？是為防止這些家反悔流失嗎？”張靈山：“防流失好解決，每家預定的酒席，李彩云都會先給一些補貼，提前給。這個牌子，更多是拉新。凡是來吃飯的散客，看到這個，都會駐足一會，慨嘆生意興隆，如果是村里人，也能引發談資，算是導線，給擴散出去?！蔽邑Q起大拇指：“這黑板就是個病毒頁呀。你剛說老板叫彩云，她姓李？”張靈山：“對，姓李，名彩云?！辈氏家汇叮骸八欣畈试?，我叫李彩霞，我大姐叫李彩鳳，怎么這么巧？”我：“哇呵，這真是云蒸霞蔚?！睆堨`山哈哈大笑：“彩云，快過來認親，這姑娘原來與你同宗?！辈试菩∨苓^來：“我第一眼看這姑娘就喜歡，你這妹子我認下了，我親自下廚，給您做個雞肝西紅柿湯?！薄爸x謝姐?！辈氏嫉穆曇魻C燙的。2彩云端飯菜上來，然后去忙別的桌了。我：“這個彩云怎么看都不像老板，倒像個上班的白領，她以前是做什么的？”張靈山干了一杯酒：“她原來是搜狐的頻道主編，一筆好寫，我是在一次聚會上認識的?！蔽液芗{悶：“搜狐的主編，為何跑到這偏僻的地方開起飯店了?！睆堨`山：“這村子是她老公出生的地方?！边@讓我忽然想起了楊柳，當了三年村官然后跑到互聯網公司做運營，彩云卻從互聯網公司離職來到村里求發展。每個人的愿景都不一樣。彩云忙完后，也過來一起閑聊。我端起酒杯：“彩云，敬你一杯，如此年輕就當上老板了，真不簡單?！辈试拼蛉さ溃骸吧独习逖?，哪比得上你們。前段日子不是流傳一個‘貌美如花不想上班’的段子，有一網友下面留言：不想上班，就自己當老板呀。于是這個姑娘真就自己買個碗，寫了一段文案：因本姑娘，天生麗質，貌美如花，四肢健全，身體健康，所以不想上班，在此乞討。謝謝好心人。然后她真的就自己當老板了。我也一樣，和客戶討飯而已?！辈氏夹Φ亩．旐?，說：“你說乞討文案我想起來，我最近在學文案，看到一個案例，也是一個乞討的人，但行人都不施舍，后來有個人走過來，把行乞的文案‘我看不見，請幫助我’改編為‘今天天氣真好，可惜我看不見’之后，立馬給錢的人就多了。彩云姐，您說這個是真的嗎？”彩云一樂：“這個故事我聽過，不過真假就不知道了。乞討主要激發的是同情心，而人的同情心一般來說都是不由自主迸發出來的，引發同情的原因有很多，比如天氣、穿著、行乞動作、地點等等，當然也包含文案。但不能把效果全歸因為文案本身。有可能在服裝屆或行為藝術領域的人，他們也會從行乞服飾或行為角度來渲染原因。你看我這個農家樂，破破爛爛的，沒有裝修，但是不妨礙客人來，依然賓朋滿座。要像你說的那個例子，我也在門口擺個牌子：今天天氣真好，可是沒有人來吃我炒的菜。會博得一絲同情，但未必真有人來吃。所以，我只有靠其他手段獲客?！睆堨`山接到：“我贊同彩云的觀點，生意不是一句簡單的文案就能扭轉乾坤的，所有的問題都要靠策略去解決，文案只是策略中的一個環節?！蔽遥骸澳銈兊墨@客手段真的很有意思，哪天我跟你一起去走走鄉鄰，體驗一下你們的獲客策略 ?！辈试疲骸斑@沒問題?！倍颊f運營高手在民間，彩云當如是。3捻指間，過了一周。我正準備下班。彩云打電話過來：“韓利，你上周說要跟我去一起走走，正好明天我去拜訪村戶，您有時間可以過來哦?！蔽覞M口允諾。4村民牛建軍家。牛建軍對媳婦說：“兒子初中升高中，這個升學宴咱們辦隆重點，在濃情老號，那里氣派?！?第二天，我和彩云去拜訪牛建軍，路過村子供銷社，成堆的人坐在那里打撲克嘮閑嗑，見我和彩云走過來，嘀嘀咕咕的。a：跟彩云一起走的這男的是誰，賊眉鼠眼，不像好人。b：聽說張靈山前幾天又帶了一撥客人到農家院，這丑男應該是張靈山朋友。c：你們說，靈山對彩云一直不錯，彩云也對靈山有意思，他們要是能成，多好呀。d：誰說不是呢，可是彩云婆婆怎么辦，就一個孫子，彩云嫁了，孩子也得跟過去，他公公婆婆能放心？e：要我說呀，除非張靈山能下嫁到我們村，否則他們兩個沒戲，彩云邁不出這個村。f：靈山那是一個大男人，讓他入贅咱村，人家樂意？說出去不好聽……彩云裝作沒聽見，笑著和他們打過招呼，扭身進了牛建軍家。我有點亂，難道張靈山“無計可施”的姑娘是彩云？彩云有小孩？我有那么丑？建軍：“彩云來了，快坐。這位是？”彩云：“這是我朋友，韓利！”她眼神轉向我繼續說：“這就是我經常給你提到的建軍哥，方圓十里，沒有不認識他的，村里出手最大方，家里有任何喜事，總是辦的特有面。是不是呀，建軍哥？”建軍面露得色：“哪里哪里，你們快坐?！庇型馊嗽趫?，面子就特別重要。彩云目的未到，先行攻心，幾句話就把建軍窩盤住，走上了“自我的心里滑道”。彩云拿出200元錢，雙手遞給炕上的老人：“牛叔，您老身體還好吧，最近太忙，都沒來看您，這200元牛叔您拿好，恭喜您孫子中考金榜題名?！迸Ｊ迥樞﹂_了，推搡著說：“彩云，來就挺不錯了，還給啥錢?！辈试疲骸澳覍O子考上重點高中，這個升學宴我都給您算好日子了，孩子9月10日開學，咱9月9日辦，這天也恰好是您66歲大壽，一起辦，雙喜臨門，到時候我把村里像您一樣有威望的幾個老輩都叫上，你們坐一起樂呵樂呵?！迸Ｊ甯袆樱骸昂煤⒆?，虧您還記得我66生日，一起辦，一起辦，把李老頭、村長都叫上。建軍，您算算，總計多少桌？”牛建軍：“已經算好了，8桌。按5000元的預算走?！辈试疲骸?000多了，我給你打8折?！苯ㄜ娤眿D拉拉建軍衣角，小聲提醒：“不是說好在濃情老號辦嗎？”……一個上午，我跟著彩云走訪了7家，定出去36桌。彩云總是知道每家的情況，而且“見人說人話，見神說仙語?！倍抛咏ɡ蠋熢浾f：情商的最高境界，是以他人舒服的方式完成自己的目的。彩云真是人情運作高手。6到了中午，彩云安排廚房做了一頓養生餐給我，油潑卷心菜、南瓜火腿、素炒青豆蓮藕，牛奶蒸雞蛋羹。吃飯當口，她讓我提一些菜品的建議。我其實對菜并沒有多深的研究，但是彩云拿出本本，把我說的一條一條記錄下來。她也給我交流了一大堆如何增肥，保持體質健康的事。我覺得暖。然后，彩云讓我給提點運營建議。我：“我也沒有經營過餐館，不過看過一個例子，據說在國外，有個數據分析出身的牛人自己創業，也開餐館，他每天都統計一個數據，人工成本/毛收入，而且要所有員工每天統計，當天要全知悉。根據這個數據分析師的運營經驗，他們把這個數值一直控制在20%-30%之間。如果“人工成本/毛收入”在所控范圍內，證明餐館經營良好。如果超過30%，可能是人工投入過多，或顧客人均消費過低，就要在第二天想法提升人均消費，比如培訓員工推銷話術；如果不足20%，收入變低，可能就是服務不到位，就會及時的把運營重心調放在服務本身的力道上。彩云聽的很認真，說她也要找到自己餐館的唯一關鍵指標。我走的時候，她給我帶了一大桶自制酸牛奶，并提醒我可以經常帶朋友來家吃飯，折扣肯定都是最低的。晚上10：00，彩云又微信發來一些健脾良方和其他菜蔬，說再去的時候炒給我吃。我仔細琢磨了一下我第一次進農家樂到目前的整個過程，似乎很有點“Onboarding三大法則八大步驟”的章法。法則一：消除疑慮，降低挫折第一步（Signup），剛剛下車，彩云10秒內就出來帶位，且用賞識文案的力道抵消了彩霞對裝修寒酸的挫折感。第二步（Welcome），獨特的菜單拉近我們與彩云乃至與整個村子的距離，充滿人間煙火氣。法則二：馬上為新用戶帶來好處第三步（Engage immediately），觀察我和彩霞體質狀況，給我附贈一杯酸奶，并親自下廚給彩霞熬制補血湯，暖心之舉。第四步（Ask for feedback），彩云一周后回電話給我，拉我去訪客，其實是為了讓我給予菜品的反饋建議。第五步（Provide feedback），她知道我也是運營出身，投其所好，讓我提運營建議，其實我心里明鏡一樣，她才是真正的高手。但是我還是提了一些她自己可能早就知道的運營密碼。法則三：根據行為給予小惠第六步（Ask for referrals），我走的時候，她說讓我經常帶朋友來家吃飯，沒把我當外人，“來家吃飯”四字文案讓我后來真的經常帶朋友去桃花村。并讓我感覺，如果我將來開餐館，名字就叫“來家吃飯”。第七步（Begin Customizing the experience using data analytics），我的健康狀況被她三次強化，一杯酸奶到一桶酸奶，外加3個素菜，誰請客吃素菜都覺得不夠大氣，但是我卻覺得心情特好。第八步（Transition to a nurturing program），不忘微信推薦其他健脾菜系，讓暖升級。7但我最關心的還是靈山和彩云的關系問題。有一天，我找靈山踢球，中場休息時，我問：“靈山，你追的姑娘是彩云？”靈山臉有憂色：“是，足足3年了?！蔽遥骸翱墒俏衣牬謇锶苏f彩云都有小孩了，在她公公婆婆家養著?！膘`山：“他老公是公務員，3年前公干出了意外。彩云為了照看孩子和她的公公婆婆，果斷告別了白領生涯，在村里創業開了農家院?！蔽遥骸澳憬洺＠笥讶マr家院吃飯，也是為幫彩云生意？”靈山：“不僅僅是我，村里人心向善，都覺得彩云孝心可佳，外加他老公生前名氣不錯，所以其實采不采取預定模式，200戶村民有個大小宴請都首選去她家吃，照顧生意?！蔽遥骸八?，濃情老號這個店一直摸不到彩云農家院的這個運營秘笈？”靈山：“對，彩云農家院是個有故事的餐館，濃情老號若想分一杯羹，難?！蔽遥骸白妨瞬试迫?，你也算個濃情大叔了，什么時候表白呢？”張靈山：“你知道我當初為何給自己起名‘張無計’嗎，別人都認為我是“無計可施”，其實是‘此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭’，我總感覺有一個屏障，阻隔我和彩云匯成一家?！蔽遥骸拔胰ゴ謇锪私膺^，村民們對您的看法也不錯，就差您‘最后一步’了?！膘`山：“最后一步？”我：“對，嫁入桃花村?！睆堨`山：“我嫁？”我：“當然你嫁。彩云已邁不出桃花村，但又抹不開嘴讓你入贅，畢竟你是個大男人，你們兩個就醬在這了。其實換個角度，現在哪還有入贅一說，如果有的話，我們這些外地人不都入贅到北京打工了嗎？”靈山：“可是我離不開現在所擁有的職位和薪資?！蔽遥骸斑@么好的女子，娶了她你就是乾隆，還做什么COO呀 。而且，在村里你照樣可以做互聯網呀，你可以自己創業！”就因為我這一句“最后一步”，不僅撬開了靈山心結，順利嫁給了彩云，后來把彩鳳、彩霞、慶亭等108人也都卷進了桃花村。桃花村成了每個運營人的最后一步。這是后話，不提?！?/ END / ————點擊“閱讀原文”下載APP
12，我有一種不翔的預感
撰文 | 言煙出品 | 浪潮工作室歡迎下載網易新聞客戶端訂閱查看編者按：斯密馬賽！今天我們又寫了一條有味道的推送。編輯部全體成員先給各位讀者爸爸跪下了！在武俠小說中，“瀉藥”是第一大法寶，讓人狂上廁所，耽誤正事。相比“迷香”、“蠱毒”、“三尸腦神丹”之類的魔法道具，瀉藥其實是更合情合理的橋段。而在現實生活中，人們不僅不會對瀉藥避而遠之，反而常常會主動購買吞服。為什么？為了一個人人都可能遇到、但都羞于啟齒的問題：便秘。武俠故事里面讓好漢折腰的邪毒瀉藥，可能卻是想拉“翔”、但拉不出的現代人夢寐以求的良藥。那么，便秘是由什么造成的？瀉藥真的有用嗎？我們到底該怎么治療便秘這個難言之隱？便秘：一種荒誕的病對于便秘的定義，國際上較常采用的標準是：每周大便少于3次，糞便干硬和/或排便困難，包括排便緊張、阻塞、不盡等。便秘在人群中的發病率變化較大。2011年的國際便秘流行病學調查顯示，世界各地成年人慢性便秘的患病率為2.5%-79.0%。但從各大洲的數據來來看，相比北美，歐洲和澳洲，亞洲人的直腸已經是全球最幸運的了。兒童和成人便秘患病率分布，以中位數表示。亞洲最低11.4%-32.9%（中位數10.8%），歐洲為0.7%-79.0%（中位數19.2%），大洋洲4.4%-30.7%（中位數19.7%），北美3.2%-45.0%（中位數16%），南美洲26.8%-28.0%，南非為29.2% / Mugie; 2011什么原因會導致便秘，民間通常歸之于食物，但民間經驗七嘴八舌叫人頭暈。比如，德國人認為巧克力、香蕉、紅茶導致便秘。同時又認為咖啡、香煙有通便作用，考慮到紅茶、巧克力與咖啡中都有咖啡因，德國人的說法似乎自相矛盾。而中國人認為香蕉通便，又與德國人的認識相反。便秘有多種原因，飲食結構確實是其中之一。缺少膳食纖維和液體食物攝入，讓腸道蠕動減慢，不能吸收的物質在體內停留過久，水分被吸干，糞便變得又干又硬如同一截風干的小香腸，就容易滯留在直腸擠不出來。如今人們常吃的主食，包括白面包、精米的膳食纖維都比較少，長此以往又不主動補充的話，就容易便秘。當然，飲食結構只是原因之一，便秘還有諸多其他原因。2017年10月22日，安徽阜陽。郭先生在照顧因直腸癌導致生活不能自理的父親，他每次都把父親抱到坐便器上,用上開塞露,幫他排便，結束后再把父親抱回床上 / 視覺中國運動方面，一項對超過62,000名女性的健康調研顯示，每周2到6次的體力活動讓便秘風險降低了35％；一項美國的國家營養與健康營養調查中，也發現體力活動水平較低的人患便秘的風險增加了兩倍。心理因素也是可能病因。焦慮、抑郁，被認為會降低結腸的運輸作用而導致便秘。除了這些比較容易理解的因素，神經功能的障礙也可能對結腸的運動能力產生深遠的影響。舉個例子，當糖尿病導致的神經病變累及消化道神經時，就會導致腸道的“癱瘓”，腸道蠕動減緩，導致便秘。便秘還是患有神經性厭食癥和貪食癥的患者中最常見的問題之一。2017年04月30日，長春，13歲男孩在減肥醫院減肥，他體重最高有165公斤，身高一米五左右，決定減肥的他每天都受到了極大的折磨和痛苦，其中包括便秘，但他依舊努力減肥 / 視覺中國俗話常說，“十男九痔”。但不管是痔瘡還是便秘，患病率都是女性更高。2001年對北京地區成年人慢性便秘的調查表明，男女患病率之比為1:4.59；2009年，有研究人員在北京就診的慢性便秘患者進行調查，發現女性患者人數為男性的3.04倍，重度便秘患者中女性為男性的2.78倍。2016年1月15日， 陜西西安。很多年輕人在路邊匆匆吃早飯，既不衛生也不能保證營養，一會大口吃，一會小口吃，暴飲暴食，增加胃腸負擔，時間久了會有長期便秘 / 視覺中國便秘不僅男女有別，還南北有別。對全國6個城市(北京、上海、廣州、成都、西安、沈陽)的老年人便秘情況的調查顯示，北方地區患病率明顯高于南方(17.5% vs 7.0%)。便秘的患病率還顯示出城鄉差別，農村患病率明顯高于城市。另外，喝水太少、年齡大、文化程度及社會經濟地位低都是發生慢性便秘的危險因素。我們都知道超重肥胖有很多不良后果，不過，在便秘的問題上，反而是體型較瘦者更容易受害。上面我們討論到的，都只是功能性的便秘，除此之外，便秘還有更嚴重的器質性原因。比如，便秘可以是結腸癌、直腸癌的早期癥狀，因為腫瘤已經影響到了糞便的通行。2017年8月10日，浙江衢州。68歲的老太因為無法正常排便求醫，一檢查發現直腸癌晚期 / 視覺中國瀉藥：只是緩兵之計沒有人希望自己外表光鮮亮麗、背地一蹲廁所就是一小時。為了能夠“茅塞頓開”，有人開始求助于瀉藥。常見的天然草藥里面，蓖麻籽油是大便軟化劑；麩皮和車前草等植物纖維，能夠增加糞便體積和吸收水分；而蘆薈、番瀉葉里面含有刺激性物質雙醋苯啶，可以刺激大腸壁，引起其收縮和移動糞便。雖然作用機制不同，但最終都能令大便更容易排出，這就讓它們有了成為“藥”的資本。天然瀉藥在醫書中的記錄可以追溯到幾千年前。而時至今日，干脆直接的瀉藥依然是治療便秘的重要方法，即使它們通常都只是治標不治本。事實上，至今便秘依然沒有足夠理想的治療方案，在一項對5000名服用藥物治療便秘的患者的調研中，有近一半的人對治療方案不滿意。2014年5月8日，湖北宜昌市民展示發改委低價藥品清單中的西藥開塞露 / 視覺中國在便秘的病因一時找不到、無法解決的時候，就只能用通便的藥物先解除癥狀，拯救腸道的緊急狀況。但這樣對癥不治本的蠻撞手段，是沒有辦法讓敏感復雜還脆弱的消化系統滿意的。對于許多慢性患者來說，此病可謂纏纏綿綿，不離不棄。長期使用或濫用通便藥物，只會讓情況越來越糟。在瀉藥的輔助下，腸道會漸漸失去蠕動功能，于是只要一停藥便秘就會更嚴重，從而形成惡性循環。根據國家食藥總局南方醫藥經濟研究所的數據，2012年～2016年，中國便秘用藥的醫院市場規模就由15.17億元增長至28.4億元，年均增長率達到16.9%。由于便秘是一種人們極易自我診斷、自我購買藥物治療的疾病，所以如果算上零售藥房賣出的藥物，這個數字可能還要翻一番。2010年5月12日，南京一家藥店里銷售的減肥茶和保健品吸引消費者。不少減肥茶的本質就是瀉藥 / 視覺中國我們與食物、食物與我們的關系是，我們不能光吃不出，吃下的東西總要排一點什么出去。食物進入體內后，經過胃和小腸的消化，不能消化的部分進入結腸，結腸吸收水分和鹽，部分物質也在結腸內的細菌作用下發酵，之后這些東西被排到直腸堆積。在排便系統運轉正常的情況下，堆積到一定程度時直腸通知大腦，有了便意就順暢地進行排便。而如果消化系統不正常起來，想shi不能shi，后果就會相當嚴重。便秘會引起腹脹、嘔吐等。便秘還有心理作用，讓人煩躁不安?！东F醫科技雜志》曾經報道過一篇馬騾因便秘而死的報告。在受調查的34匹不幸的動物中，便秘導致了陰囊疝、小腸扭轉、大腸破裂、胃破裂之類各種稀奇古怪的死因。2012年7月23日，大連，一名訓導員在為一只便秘的導盲犬涂抹潤滑劑治療 / 視覺中國盡管在人類中，這樣屎到臨頭直接致死的案例很罕見，但危險總歸是存在的。另外，老年便秘患者在馬桶上過分用力時，還有可能導致腦出血意外。吃香蕉還是吃藥便秘不僅是想拉卻不能拉的傷痛，還是想說卻不敢說的羞恥?；急忝氐娜酥?，只有大約10%去看醫生。這個病似乎如其名所示是一種讓人羞愧的、秘而不宣的病，心理困擾是它的一大困擾，甚至還有研究表明，與父母同住的便秘者比起獨居人士，承受到了更多的痛苦。2011年7月27日，珠海市前山年近60歲的陳伯（化名）為了治療便秘將牛奶瓶塞進肛門 / 視覺中國除了瀉藥之外，吃香蕉是民間流傳最廣的治便秘方法，然而這個以形補形的方法卻很值得懷疑。首先，香蕉能治療便秘的原理在于它含膳食纖維，但多數果蔬谷都含膳食纖維。香蕉不是果蔬中最富含的，一個中等大小香蕉含纖維3.1克，少于一個中等蘋果；而且香蕉里含有會加重便秘的單寧，尤其沒有成熟的香蕉。此外，膳食纖維主要用于慢性功能性便秘，對其他復雜病因導致的便秘可能沒有作用。膳食纖維的優點只是便宜，也相對安全，但即便是膳食纖維，也不是人人可用、萬無一失的。對便秘與腹瀉交替的腸應激綜合征病人來說，某些不溶于水的膳食纖維反而會加重病情。容易發酵的膳食纖維，則會產生氣體導致腹痛、脹氣。另外，太多膳食纖維對便秘還可能有反作用，一樣要控制劑量。一些食物膳食纖維含量：半杯麩（10克）、三個干無花果（10克）、1個大蘋果或梨（5克）、1杯葡萄干麩（5克）、2個巴西堅果（2.5克）、23個杏仁（3.5克）、 1杯豌豆（16克）、1杯黑豆（15克）、1小份煮熟的西蘭花（5克） / Unsplash服用膳食纖維過多也會影響其他營養元素的吸收，20~30g/天是建議量。從統計數據上看，三分之二的患者并不滿意膳食纖維的通便效果。其他手段比如腹部按摩等的效果不佳，因此，想要治便秘，主要還是只能靠藥物。當然，目前市面上的各種通便藥物本身不是完美的選擇，尤其是某些天然草藥，還含有明確的毒副作用。如蓖麻油并不推薦使用，它直接作用于小腸，除非是小腸出問題導致的便秘才能使用。番瀉葉較為便宜，但它含有的導瀉成分蒽醌長期服用時會導致結腸黑變，這種病癥稱為假性黑色素瘤。是否會導致腸道功能的惡化病變還有爭議。而各類潤滑劑比如口服的礦物油可能導致脂質性肺炎，老人不推薦使用。2015年06月09日，浙江省寧波市，斯洛文尼亞進口礦泉水，號稱有治療便秘等功效，75元一瓶。實際上多喝水就能部分緩解便秘 / 視覺中國一些較安全的通便藥是所謂的“化學藥”，比如乳果糖、山梨糖醇、聚乙二醇等。它們的效果較為可靠，就是價格比較昂貴。即使這樣，隨著人們對治療效果要求的提高，如今在中國便秘用藥醫院市場中，化學藥的市場份額已經由2012年的68.89%增長至2016年的72.59%，遠高于中成藥、天然藥。不過，效果再好，也不要貪杯哦。拉成水、拉太多次，像武俠小說中一樣不成樣子說明服用太多了。參考文獻[1] Bae S H. 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